近年來，網(wǎng)絡文學領域，現(xiàn)實題材作品越來越多，正取代玄幻題材成為網(wǎng)絡文學的主流。網(wǎng)絡文學積極關注現(xiàn)實，打破了網(wǎng)絡文學模式化、同質(zhì)化的創(chuàng)作局面，產(chǎn)生了良好的社會影響，成為新時代社會主義文藝的重要組成部分。

網(wǎng)絡文學作品內(nèi)容具有豐富性與多樣化的特點，多種職業(yè)背景的創(chuàng)作者從他們熟悉的行業(yè)入手，聚焦時代變革與社會現(xiàn)實，為讀者講述不同行業(yè)人物的精彩人生，以現(xiàn)實主義精神建構(gòu)網(wǎng)絡文學的“時代感”和“現(xiàn)實感”，使網(wǎng)絡文學更接地氣，更具時代價值。

一些網(wǎng)絡文學作品積極反映時代發(fā)展風貌與歷程。這些作品以人物個體經(jīng)歷為線索，以小見大，從不同行業(yè)入手，描繪了一幅幅波瀾壯闊、氣勢恢宏的社會畫卷。比如，《大江東去》以農(nóng)民企業(yè)家、個體戶、國企廠長等人物為中心，聚焦改革開放幾十年來的發(fā)展歷程，呈現(xiàn)出一個立體、全面、鮮活的中國形象；《中國鐵路人》以鐵路工作人員為切入點，書寫了中國鐵路事業(yè)壯闊的發(fā)展歷程；《他從暖風來》將男女主人公的人生際遇與“一帶一路”倡議緊密結(jié)合；《造車》以個人成長經(jīng)歷為線索，展現(xiàn)了中國汽車制造業(yè)的崛起歷程；《大山里的青春》《在希望的田野上》等聚焦城鄉(xiāng)、山村建設，講述了青年一代支教山區(qū)、助力脫貧攻堅的故事。這些作品描繪了奮戰(zhàn)在一線和基層的祖國建設者群像，展現(xiàn)了“中國追夢人”的職業(yè)素養(yǎng)、人生信仰與精神風貌，書寫了新時代實現(xiàn)偉大中國夢的改革歷程。

聚焦社會熱點是部分網(wǎng)絡文學作品的主旨所在。它們是現(xiàn)代社會生活的縮影，具有動人心弦的故事和溫暖人心的力量。比如，《都挺好》將社會發(fā)展與女性意識有機統(tǒng)一，展現(xiàn)新一代女性爭取家庭幸福和事業(yè)成功的奮斗過程；《老媽有喜》涉及二孩政策、中年婦女境遇、青春期叛逆等社會熱點話題，書寫了兩代女性的成長與自我價值追求，頗具時代氣息；《彩虹在轉(zhuǎn)角》書寫了身殘志堅的青年人的人生態(tài)度和生活態(tài)度，傳遞了積極向上的價值觀。這些作品聚焦社會現(xiàn)實問題，直擊讀者內(nèi)心的痛點，引起了他們強烈的共鳴。

書寫地域文化，展現(xiàn)民族特色是一些網(wǎng)絡文學作品的著力點。比如，描寫深圳發(fā)展歷程的《深圳謠》，展現(xiàn)內(nèi)蒙古草原牧民投身經(jīng)濟建設的《草原上的紅飄帶》，描寫彝族生活的《我在彝鄉(xiāng)的故事》，展現(xiàn)西北大漠風采及當?shù)毓S發(fā)展的《又細又長的棉紗棉》等。一些少數(shù)民族作者運用雙語寫作，在作品中展現(xiàn)民族特色，將民族文化與時代精神相結(jié)合，創(chuàng)作出大量弘揚民族文化的網(wǎng)絡文學作品，讓讀者在閱讀少數(shù)民族故事的同時，也了解了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在魅力。

除關注當下的現(xiàn)實題材作品，部分歷史題材網(wǎng)絡文學作品也蘊含著現(xiàn)實主義精神。比如，書寫英雄兒女奮戰(zhàn)抗日的《遍地狼煙》，展現(xiàn)巴山紅軍游擊隊勇敢抗敵的《巍巍巴山魂》，描寫熱血青年舍小家為國家的《太行血》等，將歷史與現(xiàn)實相結(jié)合，張揚了民族精神，彰顯了家國情懷。又如《慶余年》雖然故事背景是架空的，但主人公和小說主旨極富現(xiàn)代意識，宏大的世界觀中充滿作者對個體命運、生存價值、國家發(fā)展、民族未來的強烈思考。

現(xiàn)實題材網(wǎng)絡文學通過運用“知識考古流”“文解流”“專業(yè)技術流”等手法將小說發(fā)展為“知識小說”，一些網(wǎng)絡小說因此被稱為“求職者百科全書”“某某行業(yè)問題小說”，這些作品在敘事中進行“模擬教學”，不僅講述了故事，也傳遞了技藝和知識。這種“腳踏實地”的寫法使網(wǎng)絡文學超越了“數(shù)據(jù)庫寫作”“打怪升級”等書寫模式，豐富了網(wǎng)絡小說的內(nèi)涵，使網(wǎng)絡小說不再僅僅供人消遣，還給人帶來了知識的收獲，產(chǎn)生了開卷有益的閱讀效果。

網(wǎng)絡文學作者的創(chuàng)作優(yōu)勢是與生活的“零距離”，他們善于從真實生活中取材。小說《上海繁華》以作者及其身邊好友就業(yè)創(chuàng)業(yè)的真實經(jīng)歷為藍本，作品中人物的工作經(jīng)歷、企業(yè)的改革過程等都可以視為時代潮流中經(jīng)濟社會發(fā)展的縮影，讓現(xiàn)實在網(wǎng)絡文學作品中找到了自己應有的位置。這種寫作方式展現(xiàn)了作者與作品、個體與時代之間的生命同構(gòu)性，讀者在閱讀過程中也易產(chǎn)生情感共鳴。

網(wǎng)絡文學積極書寫現(xiàn)實既是網(wǎng)絡文學自身發(fā)展變革的要求，也是時代和讀者的需要。相關部門和文學網(wǎng)站積極組織活動，鼓勵網(wǎng)絡作者走出家門，到基層采風，從現(xiàn)實生活中汲取創(chuàng)作的養(yǎng)分就是很好的舉措。

但我們也應警惕網(wǎng)絡文學中的偽現(xiàn)實主義創(chuàng)作傾向。現(xiàn)實題材不等同于現(xiàn)實主義，一些作品雖聚焦都市或校園，卻側(cè)重展現(xiàn)“小時代”的奢華或“霸道總裁式”的愛情生活，過度消費青春，陷入了虛妄的拜金主義；一些作品迎合市場熱點，雖有“職場”“正能量”等外衣包裹，但實質(zhì)仍是空洞蒼白的快餐式消費品，缺乏對真實生活的感受和洞察；有的作品主角光環(huán)強大，人物依靠非現(xiàn)實異能解決問題，缺乏邏輯性和真實性；有的作品過度宣揚叢林法則，缺乏人文關懷。這些作品偏離現(xiàn)實主義精神，簡單迎合讀者的低級閱讀趣味，缺乏正確的價值導向，缺乏創(chuàng)新精神。

文學創(chuàng)作扎根人民生活之中，獲得的不僅是藝術審美上的突破，同時也是歷史的回聲，這是偉大時代文學作品走向經(jīng)典化的歷史使命與必然要求。現(xiàn)實主義網(wǎng)絡文學是中華民族文化原創(chuàng)力的一種體現(xiàn)，只有扎根于現(xiàn)實的泥土，以通俗化、大眾化的方式觀照偉大時代，講述中國故事，反映人民心聲，才能切實擔負起傳遞時代精神與道德理想的責任。

（作者：王婉波，系山東師范大學博士研究生）