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    蘇叔陽:忠義也是鄉(xiāng)愁滋味

    2017年01月24日 09:06 | 作者:蘇叔陽 | 來源:人民日報
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    央視大型紀(jì)錄片《記住鄉(xiāng)愁》第三季播出以來,和許多《記住鄉(xiāng)愁》的老觀眾一樣,每晚八點(diǎn),我也被牢牢地鎖在電視機(jī)旁。

    中華民族是一個有著五千年文明史的古老民族,也是一個重情重義的友好民族,雖歷經(jīng)無數(shù)磨難,卻能夠在每一次磨難之后,鳳凰涅槃,浴火重生,迎來新的輝煌。這個古老民族數(shù)千年來永葆青春的秘訣,就是在漫漫歷史長河中逐漸凝結(jié)而成的獨(dú)特精神傳統(tǒng)。在中華民族的精神傳統(tǒng)中,“忠義”是核心價值觀之一,中華民族產(chǎn)生了無數(shù)忠義楷模,如岳飛、文天祥,他們身上的光芒從不曾因歲月的流逝而減弱過。以古鎮(zhèn)為主題的《記住鄉(xiāng)愁》第三季,記載了許多震撼人心的忠義故事。

    河南開封朱仙鎮(zhèn)不僅曾是一座商業(yè)重鎮(zhèn),更是著名的古戰(zhàn)場,當(dāng)年岳家軍大破金兵的朱仙鎮(zhèn)大捷就發(fā)生在這里。因此古鎮(zhèn)上也一直流傳著岳飛英勇殺敵的忠義故事,這里的人們對岳飛的崇敬之情始終不曾改變,在精神層面上構(gòu)建起了一座中原古鎮(zhèn)的家國情懷。孫中山先生曾說:“岳飛魂,是中華民族的精神代表,也就是民族魂”,岳飛精忠報國的精神品格激勵著無數(shù)中華兒女將生死置之度外,忠于職守,忠于使命。《記住鄉(xiāng)愁》講到甘肅臨潭新城古鎮(zhèn)時,就呈現(xiàn)了一位明代愛國將領(lǐng)李達(dá)的后裔參加人民解放軍多次冒險排除啞炮的英勇事跡,還有一位冒著生命危險向天開炮,以擊碎雷雨云避免當(dāng)?shù)卦馐鼙⑶忠u的炮手,他幾次險些被雷擊倒,卻依然頑強(qiáng)地站起來,完成了保護(hù)集體糧食的光榮職責(zé)。

    中國民間一向尊崇“百善孝為先”,可是當(dāng)忠孝不能兩全的時候,中國人又總是以“忠義”為先。所謂忠,是指忠于職守、忠于國家和民族。“天下興亡,匹夫有責(zé)”,無數(shù)仁人志士總是以慷慨激昂、盡職盡責(zé)、衛(wèi)國守家的民族大義為先。千燈這座有著千年歷史的江南古鎮(zhèn),是顧炎武的家鄉(xiāng)。受顧炎武精神影響的千燈人積極抵御外敵,血灑疆場,用一縷縷忠魂不斷演繹著“天下興亡,匹夫有責(zé)”的光榮使命。家國情懷,匹夫有之,顧炎武的思想不僅在戰(zhàn)爭年代鼓舞了一代又一代人,如今依舊影響著千燈人,為了國家和民族無私奉獻(xiàn),哪怕微不足道,哪怕默默無聞。

    《記住鄉(xiāng)愁》第三季還把鏡頭對準(zhǔn)福建崇武古鎮(zhèn)那些保家衛(wèi)國、英勇獻(xiàn)身的古代英雄們。明嘉靖三十七年倭寇大舉來襲,當(dāng)時朝廷正在北方與蒙古交戰(zhàn),無暇南顧,倭寇趁機(jī)攻下沿海諸多城池,當(dāng)?shù)厍翦X儲帶領(lǐng)全城軍民抗擊七天七夜,最后城內(nèi)幾乎斷糧,錢儲散盡家財,買糧安定全城民心,最終擊退倭寇。三年后倭寇再次來犯,此時錢儲已經(jīng)解甲歸田,但他毅然召集家中所有男丁奔赴前線,最終全部壯烈犧牲。正是秉承“天下興亡,匹夫有責(zé)”的“錢儲們”撐起了中華民族的脊梁。

    “忠義”品格不僅表現(xiàn)為危難時刻的忠于使命、忠于祖國,也表現(xiàn)為日常生活中的忠于崗位、忠于職守,這已經(jīng)成為中華民族共同秉持的信念和精神,世代傳承,永不磨滅。這是中華民族生生不息的原動力,平凡卻又堅實(shí),細(xì)微而又感人至深。比如一生堅持鄉(xiāng)村教育、悉心培養(yǎng)學(xué)生成才的鄉(xiāng)村教師,比如南京高淳漆橋古鎮(zhèn)一支孔子后裔對先圣詩書傳家、守禮守節(jié)遺訓(xùn)的秉承,他們的堅守同樣是“忠義”的不凡體現(xiàn)。

    歷史如江河一般奔騰向前,隨著世事變遷,民族特質(zhì)雖也會有所衍變,但是優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德和倫理價值觀卻是恒久不變的,而且會隨著時代前進(jìn)的腳步,得到繼承和發(fā)揚(yáng)光大,最終表現(xiàn)出與其他民族不同的面貌。這種精神特質(zhì)正是中華民族不斷向前、青春永駐的重要保證,是我們永遠(yuǎn)銘記在心的鄉(xiāng)愁滋味。

    (作者為劇作家、作家)

    編輯:邢賀揚(yáng)

    關(guān)鍵詞:蘇叔陽 忠義 鄉(xiāng)愁滋味 記住鄉(xiāng)愁

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