我國(guó)自古有“元旦書(shū)紅”的習(xí)俗，也叫“元旦試筆”；這一習(xí)俗源于寫(xiě)春聯(lián)、寫(xiě)吉字。

據(jù)推測(cè)，“元旦書(shū)紅”大約形成于南宋初期，開(kāi)始流傳于民間，后傳至宮廷，尤以清廷為勝。人們認(rèn)為在新年的第一天，揮毫潑墨、吟詩(shī)作賦，寫(xiě)一些吉祥話(huà)，能給來(lái)年帶來(lái)好運(yùn)。

“元旦書(shū)紅”，一般是賦詩(shī)抒懷。如明代陳憲章的《元旦試筆》，其中有：“老去又逢新歲月，春來(lái)更有好花枝?！北磉_(dá)了對(duì)來(lái)年的希望。魯迅“每到新正，往往以抄碑帖為賀歲?！辈贿^(guò)，1933年元旦，他寫(xiě)了《二十二年元旦》詩(shī)云：“云封高岫護(hù)將軍，霆擊寒村滅下民。到底不如租界好，打牌聲中又新春?！边@首特殊的“元旦書(shū)紅”，融諷刺于筆端，亦莊亦諧，無(wú)情抨擊了上海官僚紙醉金迷的腐化生活。

1942年元旦，弘一大師在晉江福林寺，寫(xiě)下一則格言：“以冰霜之操自勵(lì)則品日清高，以穹隆之量容人則德日廣大；以切磋之誼取友則學(xué)問(wèn)日精；以慎重之行利生則道風(fēng)日遠(yuǎn)?！贝藭r(shí)，先生書(shū)法風(fēng)格明顯，人書(shū)俱老，且文字內(nèi)容反映了大師的人格操守，頗具教育意義。

1943年元旦，趙樸初作詩(shī)：“松香撲鼻嚴(yán)霜后，梅訊開(kāi)眉大雪先。猶有童心消不盡，喜迎一九四三年?！敝钡酵砟?，樸老一直保持“元旦書(shū)紅”的習(xí)慣。1993年，樸老86歲，在新作《一九九三年元旦》跋中云：“兒時(shí)，吾母以紅箋命書(shū)：元旦發(fā)筆。大吉大利。萬(wàn)事如意。”直至白發(fā)蒼蒼，樸老仍然恪守庭訓(xùn)，可見(jiàn)對(duì)其影響之深。

冰心曾在《元旦試筆》一文中感嘆“光陰似箭催人老，日月如梭趕少年”，更多的是寫(xiě)出了祖國(guó)的新氣象，“當(dāng)街頭巷尾，爆竹震響，鑼鼓喧天，家家戶(hù)戶(hù)都是‘開(kāi)門(mén)紅’的時(shí)候，你也應(yīng)當(dāng)興奮地站起，把門(mén)兒打開(kāi)……”

總之，“元旦書(shū)紅”是一種民間習(xí)俗，一種文化傳統(tǒng)。新年來(lái)臨之際，也讓我們效仿前人，寫(xiě)下屬于我們心中的祝福，也是別有一番意義的?。舷楹＃?/p>