或許連網(wǎng)站開(kāi)發(fā)者都沒(méi)想到，本來(lái)是學(xué)術(shù)研究?jī)?nèi)部的“低調(diào)行為”，竟然成為公眾熱議的事件。此事再一次體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)亞文化的強(qiáng)大影響力，任何有“網(wǎng)紅”傾向的人物或者事件，經(jīng)過(guò)網(wǎng)友“腦洞”的結(jié)構(gòu)與大眾文化的傳播，它們都會(huì)成為輿論場(chǎng)上議論的焦點(diǎn)。雖然此事有點(diǎn)“集體娛樂(lè)”的感覺(jué)，但仔細(xì)分析下，仍能發(fā)現(xiàn)其中的重要問(wèn)題。

很多人并非真的對(duì)魯迅先生著作的文本細(xì)讀有興趣，而是想知道那些網(wǎng)上的流行語(yǔ)，是否真的出自魯迅之口。假托名人的話來(lái)為自己的“觀點(diǎn)”背書(shū)，其實(shí)并不是什么新鮮事兒。我們?cè)诰W(wǎng)上看到的諸多“名人名言”，未必真的有據(jù)可考，類似的例子，還有那些假托莎士比亞、泰戈?duì)柕任暮篮团ｎD、愛(ài)因斯坦等科學(xué)家的話語(yǔ)，都存在不少的濫用和誤用現(xiàn)象。

對(duì)此現(xiàn)象，不能一笑了之。其中有一個(gè)重要因素，就是版權(quán)上的問(wèn)題。那些已經(jīng)故去上百年的名人，自然不存在什么版權(quán)問(wèn)題，但如果類似的誤用現(xiàn)象得不到糾正，當(dāng)代在世的名人依然有可能遭遇“被說(shuō)話”的麻煩。如果一些誤用的“名言”沒(méi)背離名人自身的思想，或許還不至于謬誤太大，但如果一些“傳言”曲解了當(dāng)事人的意思，甚至給對(duì)方造成不必要的名譽(yù)損失，就成了一個(gè)嚴(yán)肅的法律問(wèn)題。只是目前國(guó)內(nèi)對(duì)這些問(wèn)題重視度不高，相關(guān)法律也不夠完善，但長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，這個(gè)問(wèn)題早晚要面對(duì)，不如及早提高版權(quán)意識(shí)。

另一個(gè)重要因素，則是教育問(wèn)題。眾所周知，學(xué)習(xí)名人名言最多的時(shí)期，還是中小學(xué)階段，很多學(xué)生為了應(yīng)對(duì)考試，不得不尋找、背誦很多句子，以備作文所用。與此同時(shí)，這個(gè)年齡段的孩子又是辨識(shí)能力不強(qiáng)、容易被網(wǎng)絡(luò)文化影響的時(shí)期，如果他們跟風(fēng)“學(xué)習(xí)”到的是錯(cuò)誤的“名人名言”，又豈能有助于考試？長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，這種謬誤思維延續(xù)下來(lái)的話，對(duì)培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那髮W(xué)態(tài)度與思維方法都有很大傷害。

因此，我們不能只對(duì)這類現(xiàn)象“哈哈一笑”，許多網(wǎng)絡(luò)流行文化的背后，都潛藏著社會(huì)文化與思潮的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。從某種意義上講，此事或許也是一件好事，起碼讓更多人了解真實(shí)的名人名言的重要性，當(dāng)這類事件不再是網(wǎng)絡(luò)熱議的話題時(shí)，才真的說(shuō)明其背后的問(wèn)題得到了妥善解決。

這種謬誤思維延續(xù)下來(lái)的話，對(duì)培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那髮W(xué)態(tài)度與思維方法都有很大傷害。