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“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”與“智取生辰綱”,哪個更正義
我們的教育有時候過于擔(dān)心孩子受到“不良內(nèi)容”的影響,以致將許多平常內(nèi)容視為洪水猛獸。這種過當(dāng)?shù)木栊暮翢o必要。
據(jù)媒體報道,語文出版社修訂版義務(wù)教育語文教科書已進(jìn)入《2016年義務(wù)教育用書目錄》。新修訂的教材全套課文數(shù)量比修訂前減少15%,40%的課文被更換,增加了古詩文及中華傳統(tǒng)文化比重。
可以看出,這一版教材的修訂幅度很大,但爭議的焦點卻落在了一個細(xì)節(jié)上。報道中說,《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》由于與現(xiàn)代和諧社會導(dǎo)向不符,被換為《智取生辰綱》。這很讓人不解,為什么《智取生辰綱》就比《拳打鎮(zhèn)關(guān)西》更符合現(xiàn)代社會的價值取向?
如果說《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》講的是一個正義感爆棚的軍官用暴力手段扶弱鋤強的故事,《智取生辰綱》講的則是一伙財迷心竅的江湖豪俠假扮商人,下蒙汗藥騙取貪官不義之財?shù)墓适?。硬要套現(xiàn)代社會文明規(guī)則的話,魯達(dá)和晁蓋一伙都不符合程序正義,當(dāng)街打人和組團(tuán)行騙都違反法治。
而從實質(zhì)正義的角度看,魯達(dá)比晁蓋一伙要更“高尚”一些,畢竟他是為了解救素不相識的金家父女。而晁蓋等人雖是“劫富”,卻未見他們濟(jì)貧,事后只見他們大碗喝酒大口吃肉。兩者究竟哪個更值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí),真不好說。
最關(guān)鍵的是,我們不該將現(xiàn)代社會的規(guī)則生搬硬套到文學(xué)人物身上,以此作為評判文學(xué)作品優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)。
如果強行以現(xiàn)代人眼光要求文學(xué)作品,不單《水滸》不合格,幾乎沒有名著是合格的?!都t樓夢》有教唆早戀的嫌疑,《西游記》傳播封建迷信,《三國演義》有太多打打殺殺……
之所以不應(yīng)粗暴地“以今非古”,是因為我們不能把孩子想象得過于頭腦簡單,仿佛他們剛學(xué)到魯提轄把鄭屠戶鼻子打得“似開了個油醬鋪”,下課就要找同學(xué)開練?,F(xiàn)實中哪有這樣毫無免疫力的受教育者?即使對孩子不足夠放心,也要對一線教師有足夠的信心,相信他們會對教科書內(nèi)容的影響有足夠的把控。
單以一篇課文的取舍來評價這套修訂教材,自然不夠全面。比如,我對增加古詩文比重的做法是極為贊賞的。我也并非主張,《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》不能換成《智取生辰綱》,只是需要一個語文性的理由,而非莫須有的“教壞學(xué)生”之類的說辭。
這個細(xì)微的例子表現(xiàn)出,我們的教育工作者有時候過于擔(dān)心孩子受到“不良內(nèi)容”的影響,以致將許多平常內(nèi)容視為洪水猛獸。這種過當(dāng)?shù)木栊氖呛翢o必要的,而且不利于孩子了解真實的文學(xué)與文化。
□西坡(媒體人)
編輯:劉文俊
關(guān)鍵詞:義務(wù)教育 語文教科書