《神戰(zhàn)：權(quán)力之眼》就是一部謳歌愛情的披著神話外衣的漫畫科幻故事，它幾乎可以被當做一部科幻大片來解讀——當然，此處的科幻也不是“硬科幻”，而是漫畫風十足的“超級英雄”式“科幻神話”。

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及，大眾審美趣味已經(jīng)發(fā)生了天翻地覆的改變，特別是以年輕受眾為主體的電影，沁淫在ACG（動漫、漫畫、游戲）文化中日久，當年的“古典”風味幾乎一去不復返。

譬如這部講述古埃及神話故事的《神戰(zhàn)：權(quán)力之眼》，幾乎就可以被當做一部科幻大片來解讀——當然，此處的科幻也不是“硬科幻”，而是漫畫風十足的“超級英雄”式“科幻神話”。事實上，隨著漫威、DC等超級英雄大片的輪番轟炸，科幻與神話的界限早已模糊不清。君不見大名鼎鼎的“復仇者聯(lián)盟”戰(zhàn)隊里，既有靠發(fā)明創(chuàng)造飛來蕩去的鋼鐵俠，也有拿著大錘天生神力的雷神——在以美漫超級英雄為代表的ACG語境里，神跟人、魔法與科技、神話與科幻，就這樣不無生硬又相得益彰的緊緊聯(lián)系在了一起。

《神戰(zhàn)》畢竟還是營造了一個相對閉合的古埃及神話時空，整個故事都發(fā)生在古埃及，人物也都是古埃及的神祇與凡人（當然他們都說一口流利的英文），在那個時代，神與人是共存的——古埃及神話所處的古代多神論文化土壤里，神與人確實接踵摩肩，這也是古代多神論文化的普遍特性，古希臘、古羅馬、古印度神話里，神與人都是可以直接面對面的，有時還相愛相殺。

《神戰(zhàn)》對神祇的設定主要有三點：一是有魔法神力，二是壽命非常長，三就是體型基本比凡人大一倍。特別是這最后一點，使得全片都流露出濃濃的“最萌身高差”感覺，當凡人與體型碩大的神祇并肩而行時，那種渺小感立刻撲面而來。

《神戰(zhàn)》的故事原型是古埃及神話中著名的賽特與荷魯斯之戰(zhàn)，叔叔沙暴之神賽特搶占了侄兒天空之神荷魯斯的王位（那時候神祇擔任凡人的國王），還殘忍的剜出了荷魯斯的雙眼——“荷魯斯之眼”在西方文化中都成了一個成語，指代至高無上的君權(quán)，而古埃及人也十分熱衷佩戴“荷魯斯之眼”的佩飾來做護身符，而法老們的木乃伊上有時也會文上“荷魯斯之眼”的樣飾。

影片最大的改編就是在這個純粹的神話故事中加入了凡人的線索，篡位的賽特暴虐無道，神和人都在他的淫威下苦苦掙扎，而失去了雙眼的荷魯斯不僅喪失了神力，更喪失了為神、為王的信心。但荷魯斯的拯救者出現(xiàn)了——居然是一位凡人小伙貝克，說起來貝克的動機也很簡單，就是為了讓自己的愛人扎雅起死復生。所以，《神戰(zhàn)》就是一部謳歌愛情的披著神話外衣的漫畫科幻故事。

貝克善于溜門撬鎖，先偷出了荷魯斯的一只眼，這也讓荷魯斯將計就計，誆騙貝克，讓貝克陪著他一路殺將過去，從賽特那里奪回屬于自己的東西。而這一主干劇情也使得全片呈現(xiàn)出明顯的游戲打關(guān)式結(jié)構(gòu)，貝克、荷魯斯遇怪殺怪，見人砍人，而死神阿努比斯、智慧之神托特、創(chuàng)世之神拉、謎語怪物斯芬克斯、混沌魔王阿波菲斯等古埃及神話中的著名形象也逐一登場（其實他們并不都在賽特大戰(zhàn)荷魯斯這個故事里，即使在里面承擔的作用也跟電影里的表現(xiàn)不盡一樣）。

隨著情節(jié)的推展，整個故事也愈發(fā)呈現(xiàn)出類似公路闖關(guān)式的設定——據(jù)說幕后班底來自《瘋狂麥克斯：狂暴之路》，從這個角度而言，兩部影片倒有異曲同工之妙。

生育之神奈芙蒂斯在片中被稱為“愛神”，為愛甘于犧牲自我的貝克也極大的感動了奈芙蒂斯，她的自我犧牲也成為荷魯斯轉(zhuǎn)圜的催化劑。在最后一刻，傲慢、喪氣、從不把凡人放在眼里的荷魯斯卻與凡人貝克合作，甚至不惜犧牲自己做誘餌，最終結(jié)果了賽特。

原初的古埃及神話非?；靵y，基本都是血親通婚，殘留著許多原始社會時期的文化因子，改成電影時自然要做刪改。而曾拍出過《我，機器人》《移魂都市》等科幻電影的希臘裔導演普羅亞斯，也使得整部《神戰(zhàn)》在視覺呈現(xiàn)上科幻味十足——神祇變身時，那一身盔甲，甚至翅膀都展現(xiàn)了金屬質(zhì)感。

□圖賓根木匠（影評人）