春節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，是人們交流、凝聚、文化傳承的重要方式，也是最真實的活態(tài)文化。每逢春節(jié)的時候，人們自覺地沿襲著幾千年積淀下來的各種習(xí)俗。

趙罡/攝

但是，隨著現(xiàn)在的城市節(jié)奏逐漸加快，商業(yè)化的氣息讓人日漸浮躁，人與人之間的感情越來越遠，很多傳統(tǒng)習(xí)俗日漸消亡。在生活和工作中，我發(fā)現(xiàn)很多孩子接觸傳統(tǒng)民間文化的空間越來越小，很多孩子甚至不知道過年要貼門神、貼吊錢等民俗活動。幾年前，我曾問班里的學(xué)生，過年時印象最深的是什么？得到的答案大多是：吃餃子、下館子?？傊?，就是和吃有關(guān)，其他春節(jié)習(xí)俗幾乎沒人提及。

作為家長也作為老師，我希望有更多孩子可以在一些美育活動中接觸、習(xí)得、繼承傳統(tǒng)的年俗文化。為此，我們每年都舉辦“娃娃廟會”，并創(chuàng)設(shè)民俗體驗工作坊，試圖將傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗里的美術(shù)元素轉(zhuǎn)換成豐富的活動內(nèi)容，透過體驗，增進兒童對傳統(tǒng)文化的感知、喜愛及參與度。

針對不同年齡段的孩子對于“過年”的不同理解，我們可以收集孩子的想法，并利用彩繪、剪紙、版畫、面塑、綜合材料造型等方式，讓孩子們在游戲中進入“年”所包含的生活常識和文化意蘊，激發(fā)孩子對傳統(tǒng)文化的興趣和理解。

如對于低年級的孩子來說，過年放炮是最深刻的記憶、爆竹聲響是辭舊迎新的標(biāo)志，也烘托出過年的喜慶氛圍。可是最近的天氣越來越差，霧霾嚴(yán)重，放鞭炮對我們的大氣環(huán)境有一定的影響，所以過年時我們不一定放真的鞭炮。這時家長或老師就可以給孩子們介紹我國古代相關(guān)的傳說故事；還可以利用廢舊膠棒、紅紙、彩繩等材料制作鞭炮裝飾品。

對于大點的學(xué)生，已經(jīng)具備了生活經(jīng)驗及動手能力，可以開展“手工面花慶春節(jié)”的相關(guān)活動?！懊婊ā?，也叫“面塑”或“面人”。是用面捏制成的民間藝術(shù)品，它普遍流行于我國以吃面食為主的北方。我們可以用紙粘土代替面，制作一系列帶有吉祥寓意的傳統(tǒng)形象。

高年級的學(xué)生則可以融入更多的民俗內(nèi)容和制作技巧。如“二十三，糖瓜粘”是過小年,祭灶王爺?shù)娜兆?，傳說灶王爺?shù)搅伺D月二十三就回轉(zhuǎn)天庭，向玉皇大帝稟報各家各戶的善惡情況。到了臘月三十晚上再返回人間，根據(jù)玉帝的旨意懲惡揚善。所以人們在臘月二十三這天都要祭灶，并把又粘又甜的糖瓜獻給灶王爺，粘住灶王爺?shù)淖?，讓它“上天言好事，下地保平安”。向?qū)W生介紹了這個傳說后，他們很多人就用剪紙、紙塑等形式還原了民間祭灶的場景。

生肖是過年非常重要的一個符號，也是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，家長和老師可以講一些生肖的故事，并引導(dǎo)孩子用剪紙、泥塑等表現(xiàn)。這次廟會活動上，孩子圍繞“猴子”剪了很多故事：三只猴子，第一只手捂眼睛，第二只手捂嘴巴，第三只手捂耳朵，體現(xiàn)的是《論語》中孔子教導(dǎo)后人的一句話：“非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿視”；雞和猴子出現(xiàn)在一幅作品中，雞已經(jīng)迫不及待要與猴同慶新年，這正是古話所說的“申猴酉雞”……此外，還可以帶領(lǐng)孩子以教室里廢棄的塑料椅為材料，運用民間色彩進行裝飾，改造制作十二把生肖椅，既鍛煉了孩子的動手、審美能力，還能讓他們對生肖有一定了解，甚至還可以用于新年裝扮屋子。

環(huán)境的營造，有助于孩子融入氛圍，更好地感受和創(chuàng)作。為此，家長或老師可以有意識地參觀或布置具有民俗特色的屋子，孩子在里面欣賞、制作，會讓他們感受到真實感，而這一幕幕場景在若干年后也能夠給孩子留下深刻的記憶。同時，也可以帶孩子去探訪民間藝人。在今年的廟會活動中，就有民間藝人現(xiàn)場展示楊柳青木板年畫、毛猴、剪紙等，孩子可以面對面向老藝人們學(xué)習(xí)。

傳統(tǒng)文化的傳承透過美術(shù)活動可以更好地讓孩子們參與進來，作為家長或老師，我們需要做的就是搭建一個交流、互動的平臺，營造一個輕松、快樂的氛圍，讓孩子通過體驗感受，激發(fā)興趣，進而在傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)中得到成長。同時，也讓我們的傳統(tǒng)文化也能夠在孩子們身上得到延續(xù)，在“洋味”盛行的今天，還孩子們一個具有中國味道的民俗年。

（作者系天津青少年活動中心美術(shù)書法部副部長、天津市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心專家組成員）