王東林

“記住別人的好，忘掉自己的好。”這是我聽奶奶說過的話。小時很懵懂，不覺得這話兒有什么哲理。

小時候贛北的冬天比現(xiàn)在冷很多，經(jīng)常會下齊膝以上的雪。融雪時瓦上會掛很長很大的冰溜子。屋里生起了火塘，一家人圍著烤火。叔叔會給我講傳，多是《三國》、《水滸》、《西游》、《征東》、《征西》《薛剛反唐》里的故事。年關近時，大人們開始計劃過年的事，遠處的親友要去看看了，欠誰家什么的該還了。一念叨起來，都是人家的“好”，家里生活再緊張也不能忘了。記得一次我陪叔叔走了很遠的路，少說也有三十幾里，去看望一個瞎眼漢子。他曾在我們家推磨磨面粉，似乎好些年沒有來往。爺爺和奶奶記掛，說他做事老實，受了不少累，家境很不好，便讓我們帶了些過年的東西去看他。記憶中，每次奶奶還人家的油鹽米谷之類，總會念叨要多還些給人家。兒時的我已經(jīng)知道，這叫做“借牛還馬”，不能讓幫助自己的人吃虧。

不清楚奶奶的這句“記住別人的好，忘掉自己的好”究竟怎樣安放到了我的心里。漸漸地，我真的有了一種“記好不記仇”的習慣。碰到人際交往中的一些矛盾和不快，開始時會難過委屈一陣，有時也會氣急敗壞，恨不得以牙還牙報復一番才覺痛快。但時間過去不久，事兒過去了，也就忘了。再后來，可能揮揮手就過去了，或者徑直忘了。事實上，一些曾經(jīng)“狠狠得罪”過我或我家的人日后找到我，我也會照樣幫忙。因為我從奶奶那學到，不管怎樣，人家有過對我的好，而且“好”處總比“歹”處多。

“記好”其實就是“感恩”。“滴水之恩，涌泉相報”、“結草銜環(huán)”、“以德報怨”……也是小時聽傳看書相遇最多的幾個詞兒。人懂得感恩，記好不記仇，怨就少多了，路就變寬了，心里就豁達了，精神就快樂了，身體就康健了。

從中國文化文明史來看，感恩意識其實非常寬泛，它還包括對天地宇宙自然萬物的敬愛，以及一切給人以幫助的對象的敬愛。古代的重要節(jié)日，都要舉行一種叫做“報祭”的儀式，以表達人類對天地萬物的感恩之情。古代的祠廟和祭祀，同樣是蘊涵了后人對先人、對英雄的感恩意識。故《禮記·祀典》有云：“夫圣王之制祭祀也，法施于民則祀之，以死勤事則祀之，以勞定國則祀之，能御大災則祀之，能捍大患則祀之。”

當然，“感恩”終歸是一種“敬畏之心”。“知恩圖報”，必得天佑；“忘恩負義”，必遭天譴。于是人類美善的價值便在這樣的信仰中擴充傳遞，邪惡的能量則受到嚴厲的約束。

2014年，習近平總書記在北京大學發(fā)表紀念五四講話，對青年人提出“要學會感恩”。在其他場合他同樣強調“有一顆感恩的心很重要，所有的人都要有感恩的心”。我想，一個看似普通的話題由黨和國家領導人發(fā)話強調，肯定其意義不一般，從中或可看出我們這個社會上的“某一些人”可能真病得不輕，不治治怕是不行。作為50后，我們也深深感受到現(xiàn)在的年輕一代，感恩意識有些淡薄。一些年輕人自我意識很強，強到好像他從出生到長大到老去似乎不需要任何體外的條件和力量，或者明明知道自己受惠于這種條件和力量很多了，卻以為一切都是理所當然，而且還遠遠不夠，甚至相對于他的做人的權利來說，父母、家庭、朋友、同事、單位、社會、國家總是“虧欠”他太多，始終沒有給到令他感到滿意的環(huán)境。

如果“恩”沒了，“感恩”自然也沒了，人必然會變得“刻薄”起來。我們漢語的詞典中不是有個成語叫做“刻薄寡恩”嗎？“刻薄”者，冷酷無情也；“寡恩”者，極少施恩于人也。其實，“感恩”正像孔子所言之“忠恕”之心。“忠”是誠心誠意，盡心盡力，“受人之托，忠人之事”，講一個“己欲立而立人，己欲達而達人”；“恕”是寬厚待人，容人之過，饒人之錯，“相逢一笑泯恩仇”，講一個“己所不欲，勿施于人”。怨仇充斥內心，人便失去了快樂，增重了煩惱，扭曲了人格，暴怒了脾性，社會“戾氣”必然重了起來，還有什么“文明”、“和諧”、“安定”、“自由”可言？

從人生來說，人的記憶真像一只內存有限的“硬盤”，需要不斷地刪除那些不快，才能儲存更多的美好，透進更多的光亮。

（作者系全國政協(xié)委員、江西師范大學文化研究所教授）