編者按：

黨的十九屆五中全會(huì)審議通過(guò)《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》（以下簡(jiǎn)稱《建議》），其中涉及“繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，提高國(guó)家文化軟實(shí)力”。第十二屆全國(guó)政協(xié)委員，中共中央黨校原副教育長(zhǎng)、一級(jí)教授，國(guó)家開(kāi)放大學(xué)思政課教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)主任委員王懷超長(zhǎng)期從事社會(huì)主義理論研究與學(xué)術(shù)實(shí)踐，本期學(xué)術(shù)家園邀請(qǐng)王懷超教授結(jié)合十九屆五中全會(huì)精神及《建議》相關(guān)內(nèi)容，從自身專業(yè)角度，就文化部分談?wù)J識(shí)和體會(huì)。

不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求

學(xué)術(shù)家園：《建議》將滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要概括為“十四五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本目的。在您看來(lái)，文化在其中發(fā)揮著怎樣的作用？從人民至上的角度，如何解讀文化方面的內(nèi)容？

王懷超：中共十九屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào)指出，在“十四五”時(shí)期，要著力推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，這是中共中央基于歷史和現(xiàn)實(shí)考慮，著眼于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)作出的戰(zhàn)略決策，標(biāo)志著我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。

文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。中華民族的偉大復(fù)興，必將伴隨著文化的繁榮發(fā)展；社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)，必然召喚社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。其實(shí)，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)一直是中國(guó)共產(chǎn)黨的不懈追求。早在1940年，毛澤東同志就提出，“我們不但要把一個(gè)政治上受壓迫、經(jīng)濟(jì)上受剝削的中國(guó)，變成一個(gè)政治上自由和經(jīng)濟(jì)上繁榮的中國(guó)，而且要把一個(gè)被舊文化統(tǒng)治因而愚昧落后的中國(guó)，變?yōu)橐粋€(gè)被新文化統(tǒng)治因而文明先進(jìn)的中國(guó)。”在領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放的實(shí)踐中，鄧小平同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)，在建設(shè)社會(huì)主義高度物質(zhì)文明的同時(shí)，要建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明。習(xí)近平總書記明確指出，“要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。”

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。一個(gè)真正有力量、有前途的國(guó)家和民族，必然有其深厚的文化底蘊(yùn)、光輝燦爛的文明。文化的發(fā)展、文明的培育，從根本上說(shuō)，就是為了更好地滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化生活需要，不斷豐富人民的精神世界、增強(qiáng)人民的精神力量。我國(guó)將全面建成小康社會(huì)，這就意味著，中國(guó)人民的物質(zhì)生活需要基本上得到了滿足。那么，人們對(duì)精神文化生活的要求會(huì)迅速增長(zhǎng)。這就要求我們必須著力加強(qiáng)文化建設(shè)，盡可能地滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需要。要遵循文化發(fā)展為了人民、文化發(fā)展依靠人民、文化發(fā)展成果由人民共享的原則，著力發(fā)展新聞出版、廣播電視、文學(xué)藝術(shù)、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)，提供更加豐富多樣的公共文化產(chǎn)品，把公共文化服務(wù)提高到一個(gè)新水平，切實(shí)增強(qiáng)人民文化獲得感與幸福感，提高人民的生活質(zhì)量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

當(dāng)前，我國(guó)物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展不平衡、不充分，精神文化生產(chǎn)發(fā)展也不平衡、不充分，尤其廣大農(nóng)村的精神文化發(fā)展嚴(yán)重滯后。要聚焦城鄉(xiāng)文化發(fā)展不平衡、農(nóng)村文化發(fā)展不充分問(wèn)題，下大力氣推進(jìn)城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系一體建設(shè)，共同發(fā)展、充分實(shí)施文化惠民工程，廣泛開(kāi)展群眾性文化活動(dòng)，推進(jìn)城鄉(xiāng)公共文化數(shù)字化建設(shè)，促進(jìn)城鄉(xiāng)文化協(xié)調(diào)發(fā)展，共同繁榮。

“使堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義成為文化生活的主旋律”

學(xué)術(shù)家園：《建議》在“繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，提高國(guó)家文化軟實(shí)力”部分首先強(qiáng)調(diào)要“堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位”，明確提出“深入開(kāi)展習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)教育，推進(jìn)馬克思主義理論研究和建設(shè)工程。”您多年來(lái)從事社會(huì)主義理論研究，在“十四五”時(shí)期推動(dòng)馬克思主義理論研究和建設(shè)方面，有著怎樣的學(xué)術(shù)思考？哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者應(yīng)該怎么做？

王懷超：任何一種文化形態(tài)，任何一種意識(shí)形態(tài)，都有一種主流文化居于統(tǒng)領(lǐng)地位，這種主流文化是一種引領(lǐng)，是一面旗幟。對(duì)于社會(huì)主義文化形態(tài)、社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)而言，其主流文化就是馬克思主義。馬克思主義是社會(huì)主義文化的靈魂，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的旗幟，是思想引領(lǐng)。

中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，這就從根本上決定了任何時(shí)候都必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，要把馬克思主義的指導(dǎo)地位貫徹到文化建設(shè)的全過(guò)程、各領(lǐng)域，使堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義成為文化生活的主旋律。對(duì)于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者來(lái)說(shuō)，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，就是要運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法觀察和分析問(wèn)題，把唯物辯證法貫徹到底，面向中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，著眼于對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的理論思考，著眼于認(rèn)真總結(jié)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)，并將這些經(jīng)驗(yàn)上升到理性高度，豐富和發(fā)展馬克思主義。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想就是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，就是對(duì)馬克思主義的豐富和發(fā)展。我們要堅(jiān)定不移地用這一思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、創(chuàng)新思路、深入研究、跟上時(shí)代，多出成果、出好成果，把哲學(xué)社會(huì)科學(xué)推向前進(jìn)！

“提高社會(huì)文明程度”

學(xué)術(shù)家園：《建議》提出要“提高社會(huì)文明程度”，并將之作為推進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的三大重要任務(wù)之一。為什么？在您看來(lái)應(yīng)該如何提高社會(huì)文明程度？

王懷超：《建議》有一個(gè)新提法：提高社會(huì)文明程度。推動(dòng)形成適應(yīng)新時(shí)代要求的思想觀念、精神面貌、文明風(fēng)向、行為規(guī)范。這是一個(gè)非常好的文化建設(shè)舉措，可以說(shuō)是一個(gè)重大戰(zhàn)略舉措。文明程度是一個(gè)國(guó)家現(xiàn)代化水平的顯著標(biāo)志，也是一個(gè)現(xiàn)代化國(guó)家的文化基礎(chǔ)和精神支撐。我們要把提高社會(huì)文明程度作為建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略任務(wù)，堅(jiān)持以人為本，重在建設(shè)，多方用力，持之以恒。在全社會(huì)形成適應(yīng)新時(shí)代要求的思想觀念、精神風(fēng)范、生活方式和行為規(guī)范。一是要在全社會(huì)進(jìn)行馬克思主義理論教育，使人們樹立起正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀。二是深入進(jìn)行理論信念教育，使人們堅(jiān)定對(duì)共產(chǎn)主義的信仰，堅(jiān)定對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的信心，堅(jiān)定對(duì)以習(xí)近平同志為核心的黨中央的信任。團(tuán)結(jié)一致、萬(wàn)眾一心，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗。三是著力進(jìn)行社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，深入推進(jìn)全民道德建設(shè)，夯實(shí)社會(huì)道德基礎(chǔ)。四是深入持久地開(kāi)展普法教育，弘揚(yáng)法治精神，強(qiáng)化法治觀念，樹立法律權(quán)威，使社會(huì)既充滿活力，又穩(wěn)定有序。