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    舒 平:萃取精華,開拓全新動(dòng)畫藝術(shù)天地

    2020年06月16日 15:49 | 作者:舒 平 | 來源:人民日?qǐng)?bào)
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    作者:舒 平

    中國(guó)動(dòng)畫創(chuàng)作生產(chǎn)的成功經(jīng)驗(yàn)證明,發(fā)掘民族文化精髓、彰顯中國(guó)氣派,能夠?yàn)橹v好中國(guó)故事提供更有美學(xué)沖擊力和文化震撼力的藝術(shù)樣式,為豐富世界動(dòng)畫美學(xué)做出獨(dú)特貢獻(xiàn)

    近幾年,國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫佳作迭出。《西游記之大圣歸來》《大魚海棠》《白蛇:緣起》《哪吒之魔童降世》等作品,以其鮮明的中國(guó)風(fēng)格、醇正的文化品位、酣暢的視覺敘事、充沛的精神能量,聚集高人氣,成為當(dāng)前中國(guó)大眾文藝一大亮點(diǎn),讓新時(shí)代中國(guó)動(dòng)畫創(chuàng)作生產(chǎn)煥發(fā)勃勃生機(jī)。由此回顧近百年來,一代代中國(guó)藝術(shù)家持續(xù)鉆研動(dòng)畫技術(shù),不斷發(fā)掘民族文化精髓,堅(jiān)定打造民族藝術(shù)風(fēng)格,為億萬觀眾創(chuàng)造了《大鬧天宮》《哪吒鬧海》《九色鹿》《天書奇譚》等一部又一部叫得響、傳得開、留得下的動(dòng)畫精品,為世界藝術(shù)畫廊貢獻(xiàn)了一批具有中國(guó)氣派的藝術(shù)形象,成為中國(guó)文藝“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”寶貴案例,對(duì)推動(dòng)當(dāng)代動(dòng)畫創(chuàng)作走向新高峰具有啟示意義。

    萃取傳統(tǒng)文化精髓,打造動(dòng)畫中國(guó)氣派

    中國(guó)動(dòng)畫藝術(shù)家們塑造了一批光彩熠熠的經(jīng)典動(dòng)畫形象。孫悟空、哪吒、阿凡提、雪孩子、黑貓警長(zhǎng)、葫蘆兄弟等經(jīng)典形象,在世界動(dòng)畫藝壇熠熠生輝,已經(jīng)銘刻進(jìn)幾代中國(guó)人的文化記憶。這些人物或來自文學(xué)名著,或提煉于民間故事、神話傳說,視覺造型則脫胎于傳統(tǒng)造型藝術(shù)。齊天大圣“吳帶當(dāng)風(fēng)”的飄逸、飛天仙女的曼妙、葫蘆娃的憨態(tài)可掬,都凸顯著中國(guó)氣派。通過動(dòng)畫藝術(shù)“深描”,這些內(nèi)蘊(yùn)中華民族優(yōu)秀品格的人物形象被賦予新的性格特征和精神內(nèi)涵。孫悟空在長(zhǎng)篇小說《西游記》中集人猴于一身,在《西游記之大圣歸來》中則演化為觀眾喜愛的“父親”;《哪吒鬧海》中哪吒面對(duì)邪惡力量不屈不撓,《哪吒之魔童降世》中小主人公則挑戰(zhàn)命運(yùn)、沖破偏見……經(jīng)典形象內(nèi)涵不斷豐滿,并在動(dòng)畫這一媒體中激活新的藝術(shù)生命。

    中國(guó)動(dòng)畫藝術(shù)家們打造了品類豐富、特色鮮明的動(dòng)畫產(chǎn)品體系。截至上世紀(jì)90年代,中國(guó)動(dòng)畫藝術(shù)家將動(dòng)畫通用技術(shù)與中國(guó)獨(dú)有藝術(shù)介質(zhì)結(jié)合,開發(fā)出繪畫、木偶、皮影、黏土、剪紙、折紙、水墨等各類動(dòng)畫;制作一大批短片與長(zhǎng)片,電視動(dòng)畫與電影動(dòng)畫,單集、系列及長(zhǎng)篇;題材涵蓋古今中外,故事類型多元多樣。品類之豐富、特色之鮮明,成為世界動(dòng)畫藝壇一道亮麗風(fēng)景。進(jìn)入新世紀(jì),中國(guó)動(dòng)畫視覺敘事不斷成熟,獨(dú)具中華文化藝術(shù)特色的動(dòng)畫大片陸續(xù)問世,不僅為中國(guó)觀眾創(chuàng)造了更有文化親和力、更具心靈貼近感的優(yōu)秀作品,也讓人們看到中國(guó)動(dòng)畫走向國(guó)際影壇、豐富世界觀眾文化選擇的新可能。

    中國(guó)動(dòng)畫藝術(shù)家在傳承融合基礎(chǔ)上建立獨(dú)樹一幟的中國(guó)動(dòng)畫美學(xué)。動(dòng)畫是綜合藝術(shù),中國(guó)動(dòng)畫先驅(qū)廣泛涉獵多種傳統(tǒng)藝術(shù)門類,把古典造型、敘事、音樂融入動(dòng)畫藝術(shù),編鐘音樂、京劇程式、昆曲唱腔,水墨之空靈、壁畫之神采、年畫之意趣,冶于一爐且爐火純青,打造出民族元素有機(jī)融合、中華意境美學(xué)躍動(dòng)的全新藝術(shù)世界。尤其是中國(guó)水墨動(dòng)畫獨(dú)步世界影壇。在中國(guó)創(chuàng)造出水墨動(dòng)畫之前,全世界動(dòng)畫片幾乎都是“單線平涂”,以線條結(jié)構(gòu)為主。水墨動(dòng)畫正好相反,通過墨和水的渲染,以墨色濃淡虛實(shí)描繪對(duì)象,對(duì)世界同行來說“不可思議,史無前例”。上世紀(jì)50年代至90年代,上海美術(shù)電影制片廠共拍攝了300余部動(dòng)畫片,其中31部在各類國(guó)際電影節(jié)獲得46個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng),是我國(guó)當(dāng)時(shí)獲獎(jiǎng)最多的電影品種。

    胸懷藝術(shù)抱負(fù)和文化使命,優(yōu)化技術(shù)手段與生產(chǎn)方式

    中國(guó)動(dòng)畫創(chuàng)作生產(chǎn)的輝煌成就為當(dāng)今文藝“兩創(chuàng)”提供有益啟示。

    啟示一,不斷鉆研掌握前沿科技手段,持續(xù)為觀眾提供優(yōu)質(zhì)視聽體驗(yàn)。動(dòng)畫電影與高科技如影隨形,使天馬行空的瑰麗想象不斷轉(zhuǎn)化為藝術(shù)現(xiàn)實(shí)。為讓齊白石的蝦、李可染的水牛動(dòng)起來,上海美影廠的藝術(shù)家們研發(fā)了分層渲染著色工藝,由此創(chuàng)作出《小蝌蚪找媽媽》《牧笛》等中國(guó)獨(dú)有的水墨動(dòng)畫,達(dá)至中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和新興動(dòng)畫藝術(shù)的創(chuàng)新性發(fā)展。通過技術(shù)升維實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)升級(jí),是中國(guó)動(dòng)畫發(fā)展的一條重要經(jīng)驗(yàn)。

    百余年來,動(dòng)畫制作、存儲(chǔ)、呈現(xiàn)技術(shù)不斷進(jìn)步。從賽璐璐片制作到計(jì)算機(jī)圖形學(xué)應(yīng)用,從默片到有聲電影再到環(huán)繞立體聲動(dòng)畫,從二維呈現(xiàn)到3D觀影再到虛擬現(xiàn)實(shí),動(dòng)畫電影視聽體驗(yàn)越來越震撼,沉浸感和代入感不斷增強(qiáng)。《大鬧天宮》是中國(guó)二維動(dòng)畫長(zhǎng)篇一座高峰,論視覺奇觀,論沉浸體驗(yàn),《西游記之大圣歸來》無疑實(shí)現(xiàn)了大幅超越;但這種超越與其說是藝術(shù)造詣、審美水平的超越,不如說是時(shí)代的超越、技術(shù)條件的超越。二者之所以成為時(shí)代動(dòng)畫精品,其共同點(diǎn)都在于成功駕馭了時(shí)代所提供的動(dòng)畫技術(shù)手段。

    啟示二,秉持可貴的原創(chuàng)精神、追求卓越的工匠精神。中國(guó)動(dòng)畫創(chuàng)作生產(chǎn)敬惜傳統(tǒng)又不惟傳統(tǒng),汲取菁華又開宗立派,用創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)最好的傳承。在“不模仿別人,不重復(fù)自己”的原創(chuàng)精神指引下,中國(guó)動(dòng)畫藝術(shù)家塑造了孫悟空、哪吒、袁公、邋遢大王、葫蘆娃等一個(gè)個(gè)具有獨(dú)特辨識(shí)度的藝術(shù)形象,講述了一個(gè)個(gè)風(fēng)味獨(dú)具、色彩斑斕的中國(guó)故事,創(chuàng)造了一系列琳瑯滿目、意趣盎然的動(dòng)畫片種。這使中國(guó)動(dòng)畫因獨(dú)創(chuàng)而氣宇非凡,因個(gè)性而經(jīng)久不衰,彰顯了藝術(shù)風(fēng)骨、創(chuàng)作膽識(shí)、藝術(shù)成就和文化分量。

    細(xì)節(jié)決定成敗。鴻篇巨制由幾百幾千個(gè)鏡頭累積而成,每個(gè)鏡頭又由無數(shù)個(gè)細(xì)節(jié)組成。觀眾似乎意識(shí)不到鏡頭的細(xì)分,但這些細(xì)節(jié)決定著觀眾的藝術(shù)體驗(yàn)。《哪吒之魔童降世》劇本改了66稿,一個(gè)5秒長(zhǎng)的“豹變”鏡頭打磨兩三個(gè)月時(shí)間;精心打造的四人爭(zhēng)奪毛筆長(zhǎng)鏡頭“一鏡到底”,行云流水,讓觀眾如身臨其境、驚艷夢(mèng)幻。放眼世界,那些最震撼人心、讓人過目不忘的優(yōu)秀動(dòng)畫,無不追求細(xì)節(jié)的精準(zhǔn)、體驗(yàn)的極致。在強(qiáng)手如林的當(dāng)今世界動(dòng)畫藝壇,只有秉持可貴的原創(chuàng)精神和“語不驚人死不休”的極致追求,才可能脫穎而出。

    啟示三,扎根我們腳下這片土地,以彰顯中華美學(xué)精神、傳播優(yōu)秀文化為己任。新中國(guó)成立后,上海美影廠作品《烏鴉為什么是黑的》獲得國(guó)際大獎(jiǎng),評(píng)委們卻并未看出是中國(guó)作品。這給中國(guó)動(dòng)畫工作者很大觸動(dòng)——學(xué)得再逼真也不是自己的。緊接著,《驕傲的將軍》在造型、動(dòng)作、對(duì)白等方面進(jìn)行了全方位的民族化探索。中國(guó)動(dòng)畫創(chuàng)作生產(chǎn)的成功經(jīng)驗(yàn)證明,深掘民族文化精髓、彰顯中國(guó)氣派,能夠?yàn)橹v好中國(guó)故事提供更有美學(xué)沖擊力和文化震撼力的藝術(shù)樣式,從而為豐富世界動(dòng)畫美學(xué)構(gòu)成做出獨(dú)特貢獻(xiàn)。

    中國(guó)動(dòng)畫一個(gè)顯著特點(diǎn)是,具有鮮明的文化內(nèi)核。《哪吒鬧海》彰顯自強(qiáng)不息的拼搏精神,《三個(gè)和尚》形象闡釋團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量,《阿凡提的故事》推崇智慧和仗義,《山水情》傳達(dá)師法自然、明心見性的傳統(tǒng)哲學(xué)……優(yōu)秀文化內(nèi)涵寓于生動(dòng)形象和傳奇故事,令人過目難忘,回味悠長(zhǎng)。這些優(yōu)秀作品獲得國(guó)內(nèi)外觀眾喜愛,為“越是民族的,越是世界的”這一論斷提供生動(dòng)而有力的論據(jù),也為人類命運(yùn)共同體愿景提供文化注腳。

    啟示四,采用先進(jìn)藝術(shù)生產(chǎn)組織方式,聚集各行各業(yè)英才進(jìn)行聯(lián)合攻關(guān)。不同于小說寫作、畫家寫生,動(dòng)畫電影是綜合藝術(shù),屬于“文化工業(yè)”,需要多工種、大團(tuán)隊(duì)聯(lián)合作業(yè)。當(dāng)今動(dòng)畫藝壇更是如此:《哪吒之魔童降世》參與制作人員超過1600人,其中特效團(tuán)隊(duì)就有20多個(gè)。面對(duì)這樣龐大的藝術(shù)工程、復(fù)雜的工藝流程,如何有效組織生產(chǎn)、凝聚創(chuàng)作合力、確保藝術(shù)品質(zhì),顯得尤為重要。上世紀(jì)50年代至80年代,中國(guó)動(dòng)畫創(chuàng)作生產(chǎn)充分發(fā)揮體制優(yōu)勢(shì),聚集一大批中國(guó)頂尖畫家、音樂家、文學(xué)家聯(lián)合攻關(guān),使動(dòng)畫電影在故事、造型、布景、音樂等方面均達(dá)到很高水平,由此成就中國(guó)動(dòng)畫的輝煌。今天在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,中國(guó)動(dòng)畫行業(yè)通過文化市場(chǎng),實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)資源配置,進(jìn)而廣聚人才、優(yōu)化流程、提高藝術(shù)完成度,同樣實(shí)現(xiàn)了精品打造。

    “創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”是永無止境的課題。中國(guó)動(dòng)畫藝術(shù)家將不忘本來、吸收外來、面向未來,開拓新時(shí)代動(dòng)畫藝術(shù)全新天地。(舒 平)

    原標(biāo)題:萃取精華 開拓全新動(dòng)畫藝術(shù)天地——中國(guó)動(dòng)畫創(chuàng)作生產(chǎn)“兩創(chuàng)”啟示

    編輯:董雨吉

    關(guān)鍵詞:動(dòng)畫 中國(guó) 藝術(shù)

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