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民族園里同述大團(tuán)結(jié)佳話
全國(guó)政協(xié)少數(shù)民族界、宗教界委員培訓(xùn)班(第一期)委員主題沙龍側(cè)記之二
人民政協(xié)網(wǎng)北京6月18日電(記者 毛立軍)“56個(gè)星座,56枝花,56族兄弟姐妹是一家!”
6月13日晚,中央民族干部學(xué)院一號(hào)樓3層會(huì)議室傳出陣陣歡聲笑語。全國(guó)政協(xié)少數(shù)民族界、宗教界委員培訓(xùn)班(第一期)第二場(chǎng)“委員主題沙龍”正在進(jìn)行。委員們團(tuán)團(tuán)圍坐在一起,暢談“繁榮社會(huì)主義民族文化”,同述民族大團(tuán)結(jié)佳話。
來自云南怒江的茸芭莘那委員(普米族)和來自內(nèi)蒙古呼倫貝爾的杜明燕委員(鄂溫克族)聯(lián)袂擔(dān)任主持人。
圖為茸芭莘那委員(左)和杜明燕委員(右)聯(lián)袂主持沙龍
美麗活潑的茸芭莘那首先為大家演唱了一首高亢嘹亮的普米族民歌,她介紹說:“這是我們普米族流傳了上千年的一首歌,也是在我很小的時(shí)候外公坐在火塘邊教會(huì)我的一首歌。歌詞大意是兄弟姐妹歡聚在一起,友誼就像太陽月亮一樣恒久。我唱著它參加青歌賽,唱著它走上星光大道,還參加習(xí)近平總書記率領(lǐng)的代表團(tuán)唱到了莫斯科。無論走到哪里,我都傳唱著祖輩的歌聲,傳承著民族文化。”
什么是文化?如何傳承?中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席白庚勝委員(納西族)首先發(fā)言:文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。由于是靈魂,我們要確保它的安全。文化安全涉及文化的價(jià)值體系、主權(quán)、制度、資源、人才、品牌、技術(shù)、市場(chǎng)等方方面面,是總體國(guó)家安全觀的重要內(nèi)容。黨中央高度重視文化安全,我們一定要有這種意識(shí),在復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)面前,不能僅僅為文化而文化,而要以國(guó)家利益為最高利益、國(guó)家安全為最高安全。
圖為白庚勝委員談國(guó)家文化安全
他談到,云南麗江與時(shí)俱進(jìn)推進(jìn)民族文化建設(shè),在認(rèn)真做好麗江古樂、東巴畫派、納西學(xué)等工作的同時(shí),大力發(fā)展影視產(chǎn)業(yè),已推出近30部電影電視作品,正在實(shí)踐著納西族古老文化資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。這也表明,文化發(fā)展才是硬道理,文化發(fā)展才能保證文化安全。
“的確,民族文化不是一成不變的。”西藏社科院南亞研究所所長(zhǎng)邊巴拉姆委員(藏族)贊同白庚勝委員的觀點(diǎn),她說,國(guó)外一些人希望西藏的文化是靜止不動(dòng)的、不發(fā)展的、博物館式的,而我們的社會(huì)和文化一定會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展,在發(fā)展中傳承,在發(fā)展中保護(hù),在發(fā)展中豐富。
圖為邊巴拉姆委員談西藏文化發(fā)展與保護(hù)
沙龍上,大家除了探討民族文化傳承與保護(hù),還分享了本民族的歷史故事。來自新疆的伊爾扎提·扎達(dá)委員(塔塔爾族)的講述感動(dòng)了大家:“塔塔爾族起源于呼倫貝爾,后來隨蒙古人西征到了俄羅斯的喀山一帶。幾百年來,這個(gè)民族始終不忘祖國(guó),從16世紀(jì)開始,塔塔爾人陸續(xù)以家族形式東歸。我的家族走了三年,于1874年回到祖國(guó)懷抱,剛出發(fā)時(shí)是597人,一路上被殺被劫,再加上傷病,到了新疆境內(nèi)只剩下194人。現(xiàn)在新疆的大部分塔塔爾人的祖先都是這樣回來的。想想看,那是多么壯烈的愛國(guó)場(chǎng)面。”
圖為伊爾扎提·扎達(dá)委員講述自己家族回歸祖國(guó)的歷史故事
伊爾扎提·扎達(dá)介紹說,2010年第六次人口普查數(shù)據(jù)顯示,塔塔爾族在國(guó)內(nèi)共有3556人,是中國(guó)境內(nèi)人口最少的民族。“但副高以上職稱的知識(shí)分子比例可不少。塔塔爾族從來不把自己封閉起來,而與新疆各民族交往交流交融,很多民族的血液里都有塔塔爾族人的血液。我們塔塔爾族人早已融入了中華民族大家庭。一滴水只有放進(jìn)大海,才會(huì)永不干涸。民族文化發(fā)展靠什么?靠的就是你中有我,我中有你。”
來自云南省德宏傣族景頗族自治州的何慶委員(景頗族)為大家跳了一段傣族舞蹈,優(yōu)美的舞姿博得大家陣陣掌聲。她告訴大家:“我小的時(shí)候,特別怕過傣族聚居的地方,傣族聚居的地方有很多大青樹,樹下有各種祭祀的幡旗和供品,給人陰森森的感覺,當(dāng)時(shí)本民族人常說傣族人大多會(huì)放蠱,誰惹到他、甚至你路過時(shí)他看你不順眼,或是他心情不好,都會(huì)放出蠱來禍害你;我們景頗族男子有佩刀習(xí)俗,其他人也會(huì)說景頗族兇悍、野蠻,一言不合就會(huì)拔刀砍人……后來,傣族組織文化交流活動(dòng),邀請(qǐng)景頗族群眾參加。景頗族組織活動(dòng),也邀請(qǐng)傣族群眾參加。隨著交往交流交融的加深,謠傳和隔閡不攻自破。傣族的潑水節(jié),不管哪個(gè)民族的人都會(huì)融入歡樂的海洋中,我也是在潑水節(jié)上學(xué)會(huì)了傣族舞。”
圖為何慶委員表演傣族舞蹈
何慶委員通過舞蹈表達(dá)出大家共同的心聲:民族文化并不是哪一個(gè)民族自己的文化,它是中華民族共同的寶貴財(cái)富,要破除狹隘思想,不拘于一域、不拘于一族,共同致力于各民族文化的傳承、保護(hù)和發(fā)展。
“歡迎大家到青海來,來看我們60萬畝油菜花海。”來自青海的韓文林委員(撒拉族)發(fā)出邀請(qǐng)。
“歡迎大家到貴州來,來欣賞我們動(dòng)聽的侗族大歌。”來自貴州的胡國(guó)珍委員(侗族)發(fā)出邀請(qǐng)。
“歡迎大家到大涼山來,來與我們共度‘火把節(jié)。’”來自四川的達(dá)久木甲委員(彝族)發(fā)出邀請(qǐng)。
“歡迎大家到新疆來,欣賞我們塔吉克族‘牦牛叼羊’、‘鷹笛’、‘鷹舞’等傳統(tǒng)文化。”來自新疆的玉克賽克·西加艾提委員(塔吉克族)在發(fā)出熱情邀請(qǐng)后,隨之又高歌一曲雙語《花兒為什么這樣紅》。
……
委員們紛紛向大家發(fā)出邀請(qǐng),現(xiàn)場(chǎng)氣氛達(dá)到高潮。
圖為達(dá)久木甲委員談大涼山彝族文化傳承與保護(hù)
圖為玉克賽克·西加艾提委員演唱《花兒為什么這樣紅》
圖為胡國(guó)珍委員(左)和韓文林委員(右),他們也都發(fā)了言
圖為大家同唱《愛我中華》
沙龍結(jié)束后,大家意猶未盡,紛紛在培訓(xùn)班微信群里留言。民宗委駐會(huì)副主任楊小波留言道:今天的委員主題沙龍,用一個(gè)字形容,“美”!用四個(gè)字形容,“美不勝收”!正如費(fèi)孝通先生留下的那段話,“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同。”
編輯:張佳琪
關(guān)鍵詞:政協(xié)委員 少數(shù)民族 宗教 培訓(xùn) 沙龍 文化