教育改革帶來的挑戰(zhàn)

這些年的教育改革探索,對學(xué)校教育教學(xué)帶來兩個明顯的挑戰(zhàn)。

第一個挑戰(zhàn),是對人才觀的重新認(rèn)識。我們過去往往把學(xué)生一分為二,一部分學(xué)文科,一部分學(xué)理科。今天,當(dāng)我們?yōu)閷W(xué)生提供了多種選擇時,每一個學(xué)生都有了不同的成長路徑時,我們就要思考:怎么來衡量、評價、看待我們的學(xué)生?什么樣的學(xué)生是真正的人才?所以這個人才觀必須要重新定義。

第二個挑戰(zhàn),是打破了以往教師對路徑的依賴。過去,教育的行政力量相對比較多一點,領(lǐng)導(dǎo)喜歡通過管理的方式來解決問題。今天,“走班上課”的變革,讓行政力量相對淡化,師生關(guān)系比較平等了。而這個時候,老師就必須用大量教育的智慧、教育的藝術(shù)來和學(xué)生平等對話。這對老師來說,是一個很大的挑戰(zhàn)。

終身學(xué)習(xí)型社會到來

目前,很多孩子都參加了好多社會性補(bǔ)課,負(fù)擔(dān)較重,這無論是從孩子的成長本身,還是對學(xué)校的教學(xué)秩序而言,都帶來一些不良的影響。這種現(xiàn)象我們不能簡單來談,我覺得教育自身也要進(jìn)行反思。

盡管我們在教育公平、教育均衡的推進(jìn)上做了大量工作。但是,這種不平衡、不充分的問題,客觀還是存在的。所以,我們要在學(xué)區(qū)內(nèi)、區(qū)域內(nèi)實現(xiàn)教育的均衡,在過程和結(jié)果上實現(xiàn)教育的公平,還需要付出很多的努力。因此,我想說,家長因此問題而產(chǎn)生的社會焦慮,我們要認(rèn)真分析其背景,只有找到原因,才可能找到解決問題的方法。

縱觀人類的文明進(jìn)展史,事實上就是教育和技術(shù)的賽跑。當(dāng)我們的教育能夠趕上技術(shù)的進(jìn)步,整個社會發(fā)展得就比較順暢,氛圍就會比較祥和,大家比較淡定。但是,當(dāng)技術(shù)帶來迅猛發(fā)展,出現(xiàn)了重大突破,帶來了重大進(jìn)步的時候,這是一個很好的現(xiàn)象,但這對教育來說也帶來重大的挑戰(zhàn)。因為人們對未來的不確定性,對孩子經(jīng)過什么樣的教育才能應(yīng)對未來的工作和生活等這些問題,心中沒有底數(shù),這個時候就會產(chǎn)生社會焦慮。

18世紀(jì)的英國,蒸汽機(jī)的出現(xiàn)對學(xué)校的教育帶來了很大的挑戰(zhàn)。因為在此之前,學(xué)校的課程基本上都是哲學(xué)、歷史和文學(xué)等人文學(xué)科。但自從有了蒸汽機(jī),人們發(fā)現(xiàn),僅僅有這樣的課程體系已經(jīng)無法應(yīng)對未來了。所以,從那個時代起,教育開始有了科學(xué)的內(nèi)容。19世紀(jì),電動機(jī)深入到社會和生活的各個細(xì)胞。人們又發(fā)現(xiàn),不上學(xué)便無法應(yīng)對未來。所以,教育在那個時候就從小眾、某一些人的專利走向了大眾化。

今天,以計算機(jī)為基礎(chǔ)的信息技術(shù)、數(shù)據(jù)技術(shù)和人工智能對教育帶來的挑戰(zhàn),已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了前兩次技術(shù)對教育的挑戰(zhàn)。所以,我們發(fā)現(xiàn),家長們不知道讓孩子如何學(xué)才能應(yīng)對不確定的明天。

在未來20年的時間內(nèi),將會有60%的職業(yè)要消失。所以,今天如果還是用學(xué)校12年時間的學(xué)習(xí),或者加上大學(xué)4年時間的學(xué)習(xí),就走上工作崗位,把人生簡單分為工作和學(xué)習(xí)兩段,已經(jīng)不行了,這樣根本無法應(yīng)對變化的未來。在這種情況下,我們該怎么辦?在十九大報告中,習(xí)近平同志提出來要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)教育。這也是黨和政府的報告里首次提出網(wǎng)絡(luò)教育,因為僅僅靠現(xiàn)行的傳統(tǒng)教育是無法應(yīng)對未來的。我們要思考的是,怎么通過全社會的參與,來形成各種形態(tài)的學(xué)習(xí)型組織,使我們的學(xué)生、一代一代的青年找到一次一次的起跑線,而不要僅僅把學(xué)校當(dāng)作起跑線。這樣就會明白,人生不是先做好了教育的準(zhǔn)備再去工作,而是要終身學(xué)習(xí)。建設(shè)一個學(xué)習(xí)型社會、學(xué)習(xí)型國家,可能是下一步一個需要解決的問題。

小學(xué)“開心”

中學(xué)“活心”,大學(xué)“靜心”

陳寶生部長曾在視察十一學(xué)校時提出,“學(xué)生在小學(xué)階段要開心,到了中學(xué)階段要活心,到了大學(xué)、研究生階段要靜心?！毙W(xué)的開心、中學(xué)的活心和大學(xué)的靜心,非常符合教育的規(guī)律。

小學(xué)生怎么“開心”?我想,除了我們的課程本身要更加符合孩子這個特定年齡階段的認(rèn)知規(guī)律外,我們還要釋放出更多的空間和時間,讓他們有個快樂的童年時光;中學(xué)生如何“活心”?事實上,這是希望我們的孩子能夠認(rèn)識自己和認(rèn)識世界,把自己打開;而到大學(xué)的“靜心”,就是說,學(xué)生通過基礎(chǔ)教育已經(jīng)能找到一個本來的自己,已經(jīng)踏上了一條符合他成長的道路,這個時候他就可以潛心去鉆研。

為了這樣的教育理想,我們整個教育系統(tǒng)確實做了大量的努力。下一步,我們改革的方向就是陳寶生部長所提到的“全面施工、內(nèi)部裝修”。這個“內(nèi)部裝修”,其實最重要的是課程體系的建構(gòu)。我們要研究如何通過課程的選擇,讓每一個學(xué)生都發(fā)現(xiàn)自己的潛能。

我們的教育,過去更多的是按照成人的意愿,把學(xué)生塑造成所希望的樣子,不太顧及學(xué)生的意愿。但今天,我們在建設(shè)一個以創(chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動力的現(xiàn)代國家,就特別需要那些在某一些領(lǐng)域有個性、有專業(yè)甚至要癡迷于這個方向的青年。這個時候,我們能不能通過我們教育的轉(zhuǎn)變,通過課程體系的完善,來幫助每一位學(xué)生找到自己、發(fā)現(xiàn)自己、喚醒自己、最終成為自己。

有這樣一句話:什么是幸福?幸福就是在做自己喜歡的事的同時,還養(yǎng)活了自己,服務(wù)于社會。所以,要讓學(xué)生達(dá)到“開心”、“活心”、“靜心”的狀態(tài),教育“內(nèi)部裝修”的任務(wù)還非常艱巨。

(作者系十九大代表、北京十一學(xué)校校長。本文根據(jù)10月22日十九大新聞中心舉行的“教育綜合改革”集體采訪時李希貴代表的發(fā)言內(nèi)容編輯整理。題目為編者所加)