巖畫是一種石刻文化，在人類社會早期發(fā)展進(jìn)程中，人類祖先以石器作為工具，用粗獷、古樸、自然的方法石刻，來描繪、記錄他們的生產(chǎn)方式和生活內(nèi)容。是人類社會的早期文化現(xiàn)象和人類先民們留給后人的珍貴文化遺產(chǎn)。

青海省玉樹州文體局局長王東梅介紹，2013年至2016年，玉樹藏族自治州博物館在通天河流域先后進(jìn)行了13次巖畫調(diào)查工作，在勒池、昂拉、章瑪?shù)鹊匕l(fā)現(xiàn)了21個巖畫群，30余處巖畫點、410余組巖畫，1700余個單位圖像。

“玉樹巖畫從古到今都與民眾的日常生活和信仰體系直接關(guān)聯(lián)，很多民眾將巖畫視為神跡的自然顯像，也把巖畫與山神信仰聯(lián)系起來。”中央民族大學(xué)中國巖畫研究中心主任張亞莎介紹，通天河流域巖畫延續(xù)時間較長，第一期巖畫的年代約在距今2600年左右，帶有濃厚的黑海沿岸斯基泰文化特征。

通天河流域巖畫遺存形式基本為崖壁巖畫和大石（或落塊）巖畫兩種，目前尚未發(fā)現(xiàn)洞穴巖畫。從巖畫專題上，分為狩獵、畜牧、戰(zhàn)爭、凹穴、棋盤、農(nóng)耕、信仰符號以及車輛8種。

張亞莎表示，玉樹巖畫作為在一個民族區(qū)域的巖畫發(fā)現(xiàn)，目前已引起多個相關(guān)研究單位的關(guān)注，這在近40年來是一個特例，當(dāng)然也可以從側(cè)面反映出玉樹巖畫本身所具有的重要歷史地位及背后蘊(yùn)含的豐厚的文化及學(xué)術(shù)價值。（完）