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青海玉樹發(fā)現(xiàn)二十一個(gè)古巖畫群

2017年08月04日 14:16 | 作者:萬瑪加 | 來源:光明日?qǐng)?bào)
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“玉樹巖畫應(yīng)該加緊申報(bào)世界遺產(chǎn)。”參加“玉樹巖畫國際論壇”的沙特阿拉伯巖畫專家馬吉德·汗介紹了沙特巖畫申遺的經(jīng)驗(yàn)和做法,他認(rèn)為玉樹巖畫具有很高的研究價(jià)值,完全符合申遺的條件和要求。


玉樹巖畫 資料圖片


日前,在青海西寧召開的玉樹巖畫國際論壇上,國內(nèi)外多位教授專家學(xué)者開展學(xué)術(shù)研究和交流研討。2013年至2016年,玉樹州沿通天河流域先后進(jìn)行了13次巖畫調(diào)查工作,在通天河境內(nèi)的勒池、昂拉、章瑪、智隆、塔瓊、格瑪、宗青、賽康、木秀、云塔、麥松、覺色等地發(fā)現(xiàn)了21個(gè)巖畫群,30余處巖畫點(diǎn)、410余組巖畫,1700余個(gè)單位圖像。

中國巖畫研究中心主任張亞莎認(rèn)為,玉樹巖畫從古到今都與民眾的日常生活和信仰體系直接關(guān)聯(lián),很多民眾將巖畫視為神跡的自然顯像,也把巖畫與山神信仰聯(lián)系起來。通天河流域巖畫延續(xù)時(shí)間較長,第一期巖畫的年代約在距今2600年左右,帶有濃厚的黑海沿岸斯基泰文化特征。第二期巖畫的年代約在距今2300年左右,第三期巖畫的年代可能晚至距今2000年左右?!坝駱鋷r畫反映了青藏高原古人類活動(dòng)的生活形態(tài)、農(nóng)事意識(shí)、民俗信仰、宗教禮儀?!庇駱渲莶┪镳^館長尼瑪江才說,玉樹巖畫為在歷史學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、藝術(shù)史等領(lǐng)域?qū)旁阶逑让襁M(jìn)行深度研究提供了寶貴的實(shí)物資料,對(duì)研究我國青藏地區(qū)的巖畫題材、表現(xiàn)技法、發(fā)展情況等,都具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

本次“玉樹巖畫國際論壇”包括巖畫考察、參觀巖畫臨展和學(xué)術(shù)論壇。之前,部分專家學(xué)者已走進(jìn)玉樹通天河流域巖畫區(qū),深入研究巖畫精髓,科學(xué)解讀巖畫內(nèi)涵。

(本報(bào)青海玉樹8月3日電 本報(bào)記者 萬瑪加)


編輯:楊嵐

關(guān)鍵詞:青海玉樹 二十一個(gè)古巖畫群 古巖畫群

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