3碰撞與融合

即便是補充，現(xiàn)代教育體制與傳統(tǒng)書院文化之間如何建立起關(guān)聯(lián)？書院積淀千年的精華怎樣與今天的大學(xué)教育實踐碰撞融合？調(diào)研歸來，葛曉音委員一直在思考。

“我的想法也可能只是一種理想，在一定程度上適合國學(xué)，未必適合其他學(xué)科，尤其是理工科。書院教育傳統(tǒng)雖有一些學(xué)術(shù)研究成果，但是否適用現(xiàn)代，也還有待研究和更深入地調(diào)研論證。”她告訴記者。

寧波市政協(xié)副秘書長徐建成關(guān)注寧波書院多年。記者來到白云莊甬上證人書院，只剩草木雕梁供憑吊。但徐建成認為，當(dāng)年的甬上證人書院起碼有兩點值得當(dāng)下教育界借鑒。一是課程設(shè)置。書院吸收了當(dāng)時最新的國內(nèi)外文化，開設(shè)的課程中還包括了自然科學(xué)等新學(xué)科。二是講學(xué)風(fēng)格。王陽明、黃宗羲等大師風(fēng)格活潑，注重挖掘?qū)W生的自主性，在課堂上采用學(xué)生查資料、組織討論，老師最后介入的方法。這樣的教學(xué)方式雖在當(dāng)時飽受質(zhì)疑，但學(xué)生在科舉考試中及第者眾，改變了外界的看法，也扭轉(zhuǎn)了社會風(fēng)氣。

創(chuàng)辦一個能夠自由思想、傳統(tǒng)而創(chuàng)新的現(xiàn)代書院，是歷史學(xué)博士吳志堅多年的夢想?！皶涸揪推鹪从诿耖g，唐宋時都游走于體制外?！?011年，這個夢想照進了現(xiàn)實。于是，在浙江省圖書館培訓(xùn)部主任之外，他又有了一個院長的身份。

在浙江圖書館地下室長長的走廊里，推開一扇木門，是正在朗誦古詩詞的學(xué)生。瘦瘦高高的吳志堅，身后是100多名學(xué)生?！拔覀兂蹶枙旱膶W(xué)生一般都是初高中的年齡段，在這里學(xué)制是五年，前兩年預(yù)科，后面三年會讓他學(xué)完大學(xué)內(nèi)容，然后考研究生或者出國。我們第一批學(xué)生剛剛畢業(yè)，第一批學(xué)生只有三個，去年一個出國兩個考研?！痹洪L吳志堅說。

儒家經(jīng)典、數(shù)理化、科學(xué)、音體美……作為一個現(xiàn)代書院，初陽書院教育均衡，突出傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。教材選擇一般依照行業(yè)專家的口碑。比如說《論語》，初陽書院采用了《論語集釋》和《論語新著》作為重要參考書，而非流行的《論語譯注》?！耙驗槊恳粋€學(xué)科都有行內(nèi)公認的準則，我們雖辦學(xué)在體制外，也要自覺遵循這些東西?！?/p>

在課堂上，學(xué)生敢于發(fā)問，常以問倒老師為榮；在生活中，老師用日常行為去引導(dǎo)學(xué)生，“最后差不多情同父子?！边@一點，令吳志堅很自豪。幾年來，沒有得到一分政府投資和行政撥款，場地靠自己租用，獨立生存很難。想過放棄嗎?“怎么可能！”這個追夢者說。

當(dāng)下，寧波民間創(chuàng)辦書院的積極性也很高，但是如何管理和規(guī)范是當(dāng)務(wù)之急?！叭绻鳛槊褶k社科學(xué)術(shù)機構(gòu)，國家明確是由省市科研業(yè)務(wù)主管單位來審批的，但是現(xiàn)在大量書院都完全是民間自發(fā)做起來，請一些人到書院講講課，既沒規(guī)劃，也沒有備案和申報的制度?！跋乱徊降囊?guī)范制度，還要通過政協(xié)來提議、建議?！标惱麢?quán)說。

據(jù)張廷皓了解，現(xiàn)代書院不少，但良莠不齊，有一些沿襲了傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)研究和傳播功能，還有一些過于功利。他希望書院的終極意義是能給人以思想，教人們學(xué)會思考的地方。

“一個人立足于社會最重要的是怎么做人、怎么做事，這些恰恰是我們傳統(tǒng)文化比較突出的地方，我們在教學(xué)活動中應(yīng)該讓這些東西栩栩如生。當(dāng)然傳統(tǒng)文化中也有糟粕，什么是好的？什么是不好的？我認為這不是一個老師或者一個機構(gòu)去指定的，而必須要具備理性的批判精神。書院就應(yīng)該具備這樣一種精神，并把這個精神傳授給學(xué)生，這是我們當(dāng)代書院的文化擔(dān)當(dāng)所在?！眳侵緢哉f。