優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族永遠(yuǎn)不能離別的精神家園。習(xí)近平總書記指出，“中華文明源遠(yuǎn)流長，蘊育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國人民的崇高價值追求。自強不息、厚德載物的思想，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳?！边@五年，全國政協(xié)多次通過調(diào)研、常委會議、專題協(xié)商會議等議政活動，為如何弘揚、發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用、著眼更好滿足人民群眾的精神文化需求探路把脈。2014年，全國政協(xié)文史和學(xué)習(xí)委員會組成的調(diào)研組赴浙江、湖南兩省，就“繼承與弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強書院文化研究保護(hù)”進(jìn)行了專題調(diào)研。

千年來，作為我國獨特的教育機(jī)構(gòu)和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，書院承擔(dān)著繼承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、培育英才的重任，經(jīng)過改制轉(zhuǎn)型和歲月洗禮，大多已銷聲匿跡。幸運的是，也有一些書院的文化和血脈至今沒有中斷，并被賦予了更多時代內(nèi)容。我們回訪的第三站，就是湘浙兩省具有代表性的書院。

1申遺之論

7月，一條條申遺成功的好消息密集刷新著人們的神經(jīng)：可可西里、鼓浪嶼、鉛山武夷山相繼列入世界文化遺產(chǎn)名錄。在關(guān)注、欣悅之余，全國政協(xié)委員、中國文化遺產(chǎn)研究院原院長張廷皓也不由得聯(lián)想起3年前的那次調(diào)研。

2014年，張廷皓作為全國政協(xié)文史和學(xué)習(xí)委員會專題調(diào)研組的成員之一，隨團(tuán)深入浙江、湖南兩省了解書院的保護(hù)和利用情況。

“中國是正宗的書院發(fā)源地，我們能不能在推動書院申報世界物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面做些什么?”在調(diào)研組召開的座談會上，湖南大學(xué)岳麓書院一位教授的發(fā)言，引發(fā)了一場頭腦風(fēng)暴，政協(xié)委員和學(xué)術(shù)大家們各抒己見、論道長沙，這項思考也貫穿了調(diào)研的全過程。

“事實上，以浙江、湖南兩省為典型，對一些重要書院的情況進(jìn)行摸底，論證有無申遺的可能性，也是我們那次調(diào)研的議題之一?！睆埻└嬖V記者。

3年后的夏天，記者再訪岳麓書院，眼前是相當(dāng)“穿越”的一幕。正值畢業(yè)季，花木葳蕤、曲徑通幽的校園里，青年學(xué)生們身著民國裝束，相繼站在“惟楚有材，于斯為盛”的對聯(lián)前合影，湖南大學(xué)岳麓書院院長助理陳仁仁含笑注視著眼前的“恰同學(xué)少年”。

王夫之、魏源、曾國藩、左宗棠、毛澤東、蔡和森等一個個彪炳史冊的人物，都曾受到岳麓書院思想和精神的浸潤。自清末湘軍崛起到新中國成立，從湖湘文化中走出來的精英們，影響了中國近代史的走向和整個中國的進(jìn)程。不少歷史學(xué)家都在探究：這一筆筆濃墨重彩的春秋背后，有哪些深層次的原因?

岳麓書院國學(xué)研究院院長朱漢民給出的答案是湖湘文化精神的傳統(tǒng)：經(jīng)世致用、關(guān)懷現(xiàn)代、關(guān)心社會、改變中國。“書院教育強調(diào)自我道德完善和治國平天下的能力統(tǒng)一，培養(yǎng)了不少德才兼?zhèn)涞娜瞬拧Ｋ麄冊诟鱾€歷史時期都發(fā)揮了中流砥柱的作用，體現(xiàn)出書院的價值關(guān)懷與知識追求相統(tǒng)一的精神?！敝鞚h民認(rèn)為。

翻閱1040年的歲月篇章而弦歌未斷，岳麓書院堪稱一個奇跡。從北宋創(chuàng)立直至清末改制為學(xué)堂，后并入湖南大學(xué)，成為學(xué)校的二級學(xué)院，現(xiàn)有哲學(xué)和中國史、考古學(xué)三個學(xué)科，兼有文物保護(hù)、教學(xué)和科研三大功能。

“多去御書樓，少待在寢室里”是岳麓書院今年歷史系優(yōu)秀畢業(yè)生蔣明的一句經(jīng)驗之談。御書樓就是學(xué)校的藏書館，有大量古籍和現(xiàn)代出版的文獻(xiàn)資料，涉及中國哲學(xué)、中國史、古代文獻(xiàn)、文獻(xiàn)學(xué)、古代漢語、考古學(xué)、博物館等學(xué)科，所有文獻(xiàn)資料學(xué)生均可借閱。

全國政協(xié)委員、北京大學(xué)中文系教授葛曉音告訴記者，岳麓書院感覺的確跟別處不同?！坝行和耆珱]有了教育活動，而岳麓書院一直有學(xué)生上課，我們走進(jìn)了學(xué)生們的課堂觀摩，也了解到學(xué)校經(jīng)常舉辦學(xué)術(shù)評獎等文化活動。”但葛曉音覺得，利用書院的條件上課，和書院教育理念與現(xiàn)代教育融合是兩回事，后者是一個不易抵達(dá)的境界。

“如何貫通古今，讓書院千年的智慧積淀照進(jìn)當(dāng)下的教學(xué)實踐，也是我們一直在孜孜探索的?！标惾嗜收f，講座的效果或許可看作是一個成果。岳麓書院邀請海內(nèi)外知名專家，已舉辦了將近300期講座，其中不乏幾個學(xué)者在一起互相會講的場面。講座通過微信公眾號發(fā)布預(yù)告，聽眾不僅有在校師生、湖南本地人士，還有很多人千里迢迢從外地乘飛機(jī)、高鐵趕來聽講，猶如當(dāng)年“朱（熹）張（栻）會講”的盛況再現(xiàn)。

有專家統(tǒng)計，中華大地上曾存在過的書院有8000多所，作為為數(shù)不多的“活著的書院”，岳麓書院是奇跡，也是范本。