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    閱讀理解題的荒誕色彩從何而來

    2017年05月22日 15:09 | 作者:張楠之 | 來源:南方網(wǎng)
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    “挖了那么多‘坑’的考題究竟能不能很好地測出學(xué)生的閱讀能力?”你肯定也曾產(chǎn)生過這樣的懷疑:一邊做著語文試卷上的閱讀理解題,一邊想,作者真是這樣想的嗎?不僅學(xué)生有這樣的疑問,作者也有。近些年,屢屢見到有文章被選入語文試卷的作者,以玩笑的口吻說,自己去答,也只能拿到一半左右的分?jǐn)?shù)。而文章經(jīng)常被選入語文試卷的知名作家周國平,最近更是專門出了一本書——《試卷中的周國平:對標(biāo)準(zhǔn)答案說不》(5月21日《新京報》)

    閱讀理解是語文試卷上必不可少的內(nèi)容,良好的閱讀理解能力也是每一個學(xué)生甚至每一個受過一定教育的人都必須具備的技能,否則,不僅在考試中考不出好成績,在工作生活中也會處處碰壁、受困,帶來意想不到的損失。

    作者自己都答不出自己的“原意”,這讓很多閱讀理解題蒙上了一層荒誕的色彩,也屢屢落人口實,成為人們嘲諷的對象。那么,作者做不好自己作品的閱讀理解題,真的有那么荒誕嗎?

    近些年,屢屢見到有文章被選入語文試卷的作者,以玩笑的口吻說,自己去答,也只能拿到一半左右的分?jǐn)?shù)。

    其實,從解讀文學(xué)作品的角度來看,作者自己的理解并不重要,甚至作者理解不對“作者原意”的現(xiàn)象也沒什么好奇怪的。因為,文學(xué)作品一旦完成,就具有了它自己的生命力,很多時候,連作者本人都無法再對其施加影響。而且,文學(xué)作品的活力就在于它能夠在不同的讀者那里獲得共鳴,而由于讀者知識背景各異、理解角度各異,對作品的理解也就很容易產(chǎn)生截然不同的結(jié)果。

    所以,讀者從中讀出什么樣的信息,是一個“仁者見仁、智者見智”的問題,很多解讀完全出乎作者本人的意料之外也屬正常。而且,如果某件文學(xué)作品只能從作者“原意”的角度解讀,或者除了“原意”之外再也挖掘不出其他的“內(nèi)涵”,往往說明這類的作品是死的,是沒有生命力的,是注定會在流傳的過程中被淘汰的。

    從這個角度來看,作者本人對于做不對針對自己作品的閱讀理解題應(yīng)該感到開心才對,因為這至少從一個側(cè)面說明其作品已經(jīng)具有了一定的普遍意義,可以在不同的讀者那里獲得不一樣的共鳴。

    《對標(biāo)準(zhǔn)答案說不:試卷中的周國平》

    魯迅先生在談到國人對《紅樓夢》的閱讀體驗時說,“單是命意,就因讀者的眼光而有種種:經(jīng)學(xué)家看見《易》,道學(xué)家看見淫, 才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事……”這里的“命意”之不同,說的就是閱讀理解問題。這些不同之間,并無對錯之分,也無高低上下之別,有的只是“眼光”和角度的差別而已。

    如今的閱讀理解題之所以披上了一層荒誕的色彩,問題不在作者能否做得對上,而在問題設(shè)置的科學(xué)性上。

    正如前面所說,不同的人對同一作品的理解具有非同一性,相應(yīng)的,科學(xué)的閱讀理解考題的設(shè)置應(yīng)該是開放的而非封閉的,對考生閱讀理解能力的考察,重點應(yīng)該放在解讀和理解是否能夠言之成理、角度是否新穎上,而非是否能夠與出題者所認(rèn)為的“標(biāo)準(zhǔn)答案”相契合上。恰恰是在開放性上,閱讀理解題一直固執(zhí)地保持著非此即彼的答案設(shè)定,遭人詬病也就在情理之中了。

    開放式的答案設(shè)置,不僅是對學(xué)生的考驗,也是對教育工作者的考驗,不僅對教育工作者的能力提出了更高的要求,也會增大教育工作者的工作強(qiáng)度,更考驗教育工作者開放、包容、公平、公正的素養(yǎng)與品質(zhì),最終指向的其實是教育教學(xué)綜合水平的提升和全面改革。教育工作者應(yīng)該有這個魄力,也必須因應(yīng)時代的變化,作出這樣的改變才行。

    編輯:李敏杰

    關(guān)鍵詞:理解 閱讀 作者

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