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到故宮看清代四僧書(shū)畫(huà)
原標(biāo)題:到故宮看 清代四僧書(shū)畫(huà)
故宮武英殿“四僧展”現(xiàn)場(chǎng)
故宮博物院武英殿書(shū)畫(huà)館于4月28日推出“故宮博物院藏四僧書(shū)畫(huà)展”。清代宮廷中收藏的“四僧”作品極少,故宮博物院所藏“四僧”的作品都是1949年至今陸續(xù)征集的,展覽選取院藏“四僧”佳作,以時(shí)代為序,力爭(zhēng)將“四僧”最為典型的面貌展示給觀眾。
弘仁、髡殘、八大山人、石濤是活躍于明末清初的四位僧人畫(huà)家,畫(huà)史上合稱(chēng)“四僧”。他們主張?jiān)诶^承傳統(tǒng)繪畫(huà)的基礎(chǔ)上,師法自然造化,以“我用我法”,“物我合一”的方式表現(xiàn)“天地之萬(wàn)物”,具有鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。
他們的作品以先賢為師,生發(fā)于真實(shí)山水,在繼承先人的思想基礎(chǔ)上,主張抒發(fā)個(gè)性和創(chuàng)造力。他們的書(shū)畫(huà)作品大多具有強(qiáng)烈、真摯的感情色彩,不但個(gè)性鮮明,而且藝術(shù)面貌獨(dú)特新穎,在極富藝術(shù)內(nèi)涵的同時(shí),也充滿(mǎn)了勃勃生機(jī)。他們的藝術(shù)成就對(duì)清代乃至近現(xiàn)代、當(dāng)代繪畫(huà)均有巨大而深遠(yuǎn)的影響,形成了一大批以“四僧”為師的畫(huà)家群體。
四僧在不同的境遇下皈依佛門(mén),開(kāi)始書(shū)畫(huà)創(chuàng)作,豁達(dá)于山水之情是四人共同的精神歸宿,可謂是“殊途同歸”。由于個(gè)人經(jīng)歷不同,交游圈子不同,因此,雖同在佛門(mén)從事繪畫(huà)創(chuàng)作,卻形成各自強(qiáng)烈的個(gè)性繪畫(huà)風(fēng)格,又可謂“同途異趣”。四僧的繪畫(huà)在當(dāng)時(shí)得到了世人的嘉許,并受到了之后的“揚(yáng)州八怪”和“海上畫(huà)派”等名家的推崇,影響所及直至今日中國(guó)畫(huà)壇。
編輯:楊嵐
關(guān)鍵詞:到故宮看清代四僧書(shū)畫(huà) 清代四僧書(shū)畫(huà) 四僧展
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