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失獨家庭調(diào)查:有人每天花20小時與亡子QQ自問自答
即使在“失獨者”內(nèi)部,一些特殊的群體也會受到排斥。一位帶著孫子參加“失獨者”郊游活動的老人,被告知“孫子不能在集體照中入鏡”;而在虛擬空間,大部分“失獨”聊天群,也不歡迎有第三代的“失獨”老人加入。
“看到他們祖孫倆在一旁嘰嘰喳喳,我們受不了。”一位老人向韓生學抱怨,這些有孫子孫女的“失獨者”已經(jīng)是幸運者了——因為“好歹有個后代”。
韓生學卻不這么認為。在他眼中,帶著孫輩的“失獨”老人,不僅面臨同樣的養(yǎng)老困境,還要承擔隔代撫養(yǎng)的壓力。他們中有人已經(jīng)年入花甲,但不得不再次充當起父母的角色。
“開家長會時,這些頭發(fā)花白的爺爺奶奶還要充當父母的角色。”韓生學說,這樣的“失獨者”面臨更多的無奈和尷尬,“對老人、對孩子都是種傷害?!?/p>
另一個被忽視的群體是“失獨爸爸”。
編輯:梁霄
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