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中華民族文明傳統(tǒng)和中國(guó)共產(chǎn)黨
中國(guó)共產(chǎn)黨96歲了!相對(duì)于中華民族5000多年的歷史,96年是非常短暫的。但是,正是這短短的96年,中國(guó)共產(chǎn)黨深刻改變了近代以來中華民族發(fā)展的方向和進(jìn)程。
這種“深刻改變”,不是丟掉中華民族文明傳統(tǒng),也不是另造一個(gè)不同于中華文明的什么文明,而是使具有悠久輝煌文明歷史的中華民族打碎半殖民地半封建的枷鎖,站起身來,進(jìn)而走上社會(huì)主義道路,再經(jīng)過改革開放使中華民族文明傳統(tǒng)在中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)。
要了解中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能夠使中華文明煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī),首先就要了解中國(guó)共產(chǎn)黨的根本性質(zhì),了解中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族是什么關(guān)系
(一)中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)什么樣的黨?《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》這樣說:“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益?!边@就叫做“兩個(gè)先鋒隊(duì)”的定性。
實(shí)際上,這是中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于自身性質(zhì)一以貫之的深刻觀念。早在1935年12月,中共中央政治局就已經(jīng)明確強(qiáng)調(diào)“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì)”“同時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨又是全民族的先鋒隊(duì)”。這也就是說,中國(guó)共產(chǎn)黨作為“共產(chǎn)黨”,是工人階級(jí)的先鋒隊(duì);同時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨又是“中國(guó)”的共產(chǎn)黨,因而又是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)。
這樣以“兩個(gè)先鋒隊(duì)”來規(guī)定自身性質(zhì)的黨,在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中前所未有,在世界政黨史上舉世無雙。
(二)“兩個(gè)先鋒隊(duì)”,鮮明而集中地表達(dá)了具有中國(guó)共產(chǎn)黨人特色的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,鮮明而集中地表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于近代以來中國(guó)其他一切政黨的本質(zhì)特點(diǎn),鮮明而集中地表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨的“根”和“魂”。
請(qǐng)看吧,中國(guó)共產(chǎn)黨正是在中華民族救亡圖存的時(shí)代大潮和歷史背景下誕生的。我們常講,中國(guó)共產(chǎn)黨是馬克思列寧主義和中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物。在中國(guó),無論是馬克思列寧主義的傳入,還是中國(guó)工人階級(jí)登上歷史舞臺(tái),都是為了拯救民族危亡。中國(guó)共產(chǎn)黨在民族救亡的時(shí)代大潮中應(yīng)運(yùn)而生,從立黨第一天起就是為民族解放而奮斗的先鋒隊(duì)。
請(qǐng)看吧,創(chuàng)黨時(shí)期的中國(guó)共產(chǎn)黨人,無論是李大釗、陳獨(dú)秀,還是毛澤東、周恩來,都深受中華民族文明傳統(tǒng)的熏陶,有著強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷。他們向西方尋求真理也是為了救國(guó)救民,而當(dāng)他們從愛國(guó)主義走上共產(chǎn)主義道路并創(chuàng)建中國(guó)共產(chǎn)黨后,依然是偉大的愛國(guó)主義者。這樣的愛國(guó)情懷,在中國(guó)共產(chǎn)黨人中已經(jīng)成為不可動(dòng)搖的偉大傳統(tǒng)。正如毛澤東同志所深情指出的那樣,中國(guó)共產(chǎn)黨人,是“偉大中華民族的一部分而與這個(gè)民族血肉相連”。
請(qǐng)看吧,中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的各個(gè)歷史時(shí)期制定的救國(guó)、興國(guó)、強(qiáng)國(guó)的政治路線,都貫穿著“中華民族偉大復(fù)興”這同一個(gè)主題。這些政治路線集中體現(xiàn)了這個(gè)黨是一個(gè)敢于為民族擔(dān)當(dāng)又善于為民族擔(dān)當(dāng),能夠扭轉(zhuǎn)中華民族歷史命運(yùn)、引領(lǐng)中華民族持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的先鋒隊(duì)。
再請(qǐng)看吧,1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后的中國(guó),在有如大浪淘沙的民族民主革命運(yùn)動(dòng)中,封建復(fù)古派不行了,西化派不行了,依靠西方實(shí)行半殖民地半封建統(tǒng)治不行了,還有中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)把馬克思主義教條化的那一套也不行了。只有作為“兩個(gè)先鋒隊(duì)”,以中國(guó)化馬克思主義武裝起來的中國(guó)共產(chǎn)黨人,才能夠真正救中國(guó)。這是中國(guó)人民基于長(zhǎng)期救國(guó)斗爭(zhēng)反復(fù)檢驗(yàn)而作出的歷史抉擇。這也是基于近代以來中國(guó)各派政治勢(shì)力反復(fù)較量的結(jié)果而得出的總結(jié)論。
(三)也正因?yàn)檫@樣,中國(guó)共產(chǎn)黨才能在長(zhǎng)達(dá)96年的革命、建設(shè)和改革各個(gè)時(shí)期,真正從國(guó)內(nèi)大局和國(guó)際大局這兩個(gè)大局出發(fā),從國(guó)家、民族、人民的大義出發(fā),無論挑戰(zhàn)何等巨大、局勢(shì)何等復(fù)雜,甚至錯(cuò)誤和曲折也不在少數(shù),終歸能夠以大無畏的革命氣概,趕上時(shí)代而又繼承傳統(tǒng),作出愛國(guó)主義和共產(chǎn)主義相結(jié)合的偉大業(yè)績(jī)。
歷史事實(shí)就是這樣:不趕上時(shí)代,只能落后挨打;不繼承傳統(tǒng),只能喪失根基;不在中國(guó)大地落地生根,一切無從談起。這也即是毛澤東同志所說的,“如果不懂得從改造中國(guó)中去認(rèn)識(shí)中國(guó),又從認(rèn)識(shí)中國(guó)中去改造中國(guó),就不是一個(gè)好的中國(guó)的馬克思主義者”。
(四)96年走過來,這里就有我們黨已經(jīng)正式作出明確結(jié)論的馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果:毛澤東思想和以鄧小平理論為開啟的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。
馬克思主義中國(guó)化的第一大理論成果——毛澤東思想,指引中國(guó)共產(chǎn)黨在繼承傳統(tǒng)中帶領(lǐng)中國(guó)人民趕上時(shí)代。結(jié)果是,中國(guó)人站起來了,成立了新中國(guó),建立了社會(huì)主義制度。
馬克思主義中國(guó)化的第二大理論成果——以鄧小平理論為開啟的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,指引中國(guó)共產(chǎn)黨在繼承傳統(tǒng)中帶領(lǐng)中國(guó)人民趕上時(shí)代。結(jié)果是,中國(guó)人富起來了,經(jīng)濟(jì)總量上升為世界第二,社會(huì)主義制度歷經(jīng)各種艱巨挑戰(zhàn)而不斷完善、更加強(qiáng)大。
中國(guó)特色社會(huì)主義還在繼續(xù)實(shí)踐當(dāng)中,馬克思主義中國(guó)化還在繼續(xù)深化當(dāng)中。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央以堅(jiān)持把中國(guó)特色社會(huì)主義這篇大文章寫下去的高度自覺,在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍等各個(gè)方面,創(chuàng)造性地形成了治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略,豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。
編輯:劉小源
關(guān)鍵詞:中國(guó)共產(chǎn)黨 中華民族 傳統(tǒng) 文明