“一帶一路”建設(shè)不是中國(guó)的獨(dú)奏曲，而是世界的大合唱。“一帶一路”建設(shè)之所以能引起相關(guān)國(guó)家的強(qiáng)烈興趣，關(guān)鍵在于它為世界各國(guó)開(kāi)辟了合作新路，努力解決人類(lèi)社會(huì)發(fā)展面臨的共同問(wèn)題。因此，“一帶一路”建設(shè)不僅助推中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，還將助力沿線國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，為世界發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。

習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，要建立平等相待、互商互諒的伙伴關(guān)系，營(yíng)造公道正義、共建共享的安全格局，謀求開(kāi)放創(chuàng)新、包容互惠的發(fā)展前景，促進(jìn)和而不同、兼收并蓄的文明交流，構(gòu)建尊崇自然、綠色發(fā)展的生態(tài)體系，從而形成打造人類(lèi)命運(yùn)共同體的總布局和總路徑。這一重要思想理念植根于博大精深的中華文明，契合世界人民的共同愿望，順應(yīng)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的潮流，成為中國(guó)引領(lǐng)國(guó)際關(guān)系發(fā)展的一面鮮明旗幟，也是中國(guó)推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)秉持的基本思想理念。俄羅斯《導(dǎo)報(bào)》曾刊文指出，“一帶一路”構(gòu)想展現(xiàn)了中國(guó)對(duì)全球治理新理念的思考，“對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)，‘一帶一路’與其說(shuō)是路，更像是中國(guó)最重要的哲學(xué)范疇——道”。“一帶一路”之道就是去探尋中國(guó)夢(mèng)與世界各國(guó)夢(mèng)想的融通、中國(guó)智慧與世界智慧的結(jié)合。這種中國(guó)智慧，突出體現(xiàn)在“三可原則”上。

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古人云：“以天下之目視者，則無(wú)不見(jiàn)；以天下之耳聽(tīng)者，則無(wú)不聞；以天下之心思慮者，則無(wú)不知”。“一帶一路”建設(shè)既是中國(guó)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的有力抓手，更彰顯了中國(guó)“達(dá)則兼濟(jì)天下”的大國(guó)擔(dān)當(dāng)，展現(xiàn)了人類(lèi)社會(huì)合作共贏的美好前景。

隨著“一帶一路”建設(shè)的推進(jìn)，歐亞非大陸各種古老文明迎來(lái)了共同復(fù)興的曙光，世界各國(guó)也增加了共贏發(fā)展的可能。在“一帶一路”建設(shè)視域中，探索中華文明與歐亞非大陸其他古老文明如何實(shí)現(xiàn)共同復(fù)興之道是重大命題。為此，我們需要激活和平合作、開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏的絲路精神，建立以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，樹(shù)立人類(lèi)命運(yùn)共同體意識(shí)。“一帶一路”沿線國(guó)家走符合自身國(guó)情的發(fā)展道路，將開(kāi)展先進(jìn)適用、有利于就業(yè)、綠色環(huán)保的產(chǎn)能合作，支持其工業(yè)化進(jìn)程，讓合作成果更多惠及“一帶一路”沿線國(guó)家人民，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展與繁榮。“一帶一路”建設(shè)有助于實(shí)現(xiàn)人類(lèi)永續(xù)發(fā)展，各種文明、各種發(fā)展模式相得益彰、美美與共，開(kāi)創(chuàng)中華文明與歐亞非其他古老文明共同復(fù)興的美好前景。“一帶一路”建設(shè)將推進(jìn)人類(lèi)和平與發(fā)展的崇高事業(yè)，實(shí)現(xiàn)“一帶一路”沿線國(guó)家的持久和平，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代的共同發(fā)展。

習(xí)近平同志對(duì)建立以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系有過(guò)深刻闡述：“和平而不是戰(zhàn)爭(zhēng)，合作而不是對(duì)抗，共贏而不是零和，才是人類(lèi)社會(huì)和平、進(jìn)步、發(fā)展的永恒主題”。不同于對(duì)抗、零和那種陳舊思維，“一帶一路”建設(shè)倡導(dǎo)合作共贏。“一帶一路”建設(shè)與霸權(quán)主義主導(dǎo)下的所謂“合作”有著本質(zhì)區(qū)別：前者具有公正性，而后者具有不公正性；前者具有平等性，而后者具有歧視性；前者具有包容性，而后者具有排他性；前者具有非對(duì)抗性，而后者具有對(duì)抗性；前者具有和諧性，而后者具有沖突性；前者具有持續(xù)性、長(zhǎng)久性，而后者是暫時(shí)的、不可持續(xù)的。“一帶一路”建設(shè)的實(shí)踐正生動(dòng)展現(xiàn)著合作共贏這一基本理念。以“一帶一路”沿線的阿拉伯國(guó)家為例。當(dāng)前，阿拉伯國(guó)家正在自主探索符合本國(guó)國(guó)情的發(fā)展道路，致力于推進(jìn)工業(yè)化進(jìn)程，大力擴(kuò)大就業(yè)和改善民生，促進(jìn)地區(qū)和平穩(wěn)定。歐美的工業(yè)化完成較早，其經(jīng)驗(yàn)的借鑒意義不大；而中國(guó)的工業(yè)化經(jīng)驗(yàn)很鮮活，與阿拉伯國(guó)家合作潛力巨大。因此，中國(guó)提出的中阿共建“一帶一路”，構(gòu)建以能源合作為主軸，以基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和貿(mào)易投資便利化為兩翼，以核能、航天衛(wèi)星、新能源三大高新領(lǐng)域?yàn)橥黄瓶诘摹?+2+3”合作格局得到阿拉伯國(guó)家的積極響應(yīng)，展現(xiàn)了合作共贏的美好前景。

合作共贏更體現(xiàn)在中國(guó)的國(guó)際與地區(qū)合作理念上。兼收并蓄、融會(huì)貫通是中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。“一帶一路”建設(shè)秉承“兩容”“兩分”“一抓”思路，正在發(fā)揚(yáng)光大這一優(yōu)良傳統(tǒng)。所謂“兩容”，一是與當(dāng)?shù)匾延泻献骷軜?gòu)的兼容，盡量不另起爐灶；二是與域外力量的包容，并不排擠俄美歐日等域外國(guó)家。所謂“兩分”，就是分好工、分好責(zé)，不能全包。所謂“一抓”，就是抓住絲綢之路終點(diǎn)站歐洲，推動(dòng)中歐之間的合作，共同致力于“五通”。“一帶一路”建設(shè)要以中國(guó)的發(fā)展帶動(dòng)沿線國(guó)家的發(fā)展和世界的發(fā)展。這其實(shí)是將“得道者多助、失道者寡助”的中國(guó)智慧轉(zhuǎn)化為新多邊主義的世界智慧，是將雙贏、多贏上升到全方位開(kāi)放的共贏主義，從而實(shí)現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)公平發(fā)展、和平發(fā)展、包容性發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展。