4月10日凌晨3時30分，印度喀拉拉邦沿海城鎮(zhèn)神廟發(fā)生大火，截至目前，媒體報道至少有110人死亡，另有390人受傷。

時逢印度教新年，當(dāng)?shù)卣e行通宵慶典，普亭閣寺神廟供奉的是印度教三大主神中“香火最盛”的毗濕奴神，素有在這一天燃放煙花的習(xí)慣，且當(dāng)?shù)孛癖娡隼蠑y幼、全家出動。不料此次發(fā)生意外，未燃盡的煙花墜地，引燃堆放一邊待燃放的煙花，結(jié)果觸發(fā)爆炸、大火，變生不測加上現(xiàn)場人多擁堵，造成如此慘痛的后果，實屬偶然中的必然。

盡管印度聯(lián)邦和喀拉拉邦政府、內(nèi)政部（廳）等表示“震驚”并下令嚴(yán)肅徹查，但正如部分分析家所言，事故原因并不復(fù)雜也不罕見?？顑?nèi)政廳長拉梅什就說，因神廟燃放煙花慶祝傳統(tǒng)節(jié)日這一“每年都會去做”的傳統(tǒng)、慣例，而造成的“喜劇變悲劇”屢有發(fā)生，只是以往多不似此番這樣嚴(yán)重。

印度并非沒有燃放煙花爆竹的管制條例，在喀拉拉邦，公共場合燃放煙花爆竹要向警方報備并獲得許可。但此次事故后警方和寺廟方均承認，4月9日晚至10日凌晨的煙花燃放活動，并未獲得許可。而事實上，這種“無證操作”在現(xiàn)實中是常態(tài)，按部就班地先領(lǐng)到證再燃放反倒是特例。

奧妙就在于，相關(guān)涉事方都將相關(guān)規(guī)定當(dāng)作一項“可以去做”而非“必須去做”的硬性規(guī)定，平時就睜只眼閉只眼，大過節(jié)的更是領(lǐng)張“點頭票”便能過關(guān)。在此思維下，不論當(dāng)事人或監(jiān)管機構(gòu)，都對隱患視若無睹，導(dǎo)致悲劇發(fā)生。若相關(guān)法律、制度碰到“傳統(tǒng)文化”和“民俗習(xí)慣”等現(xiàn)實問題就輕易松懈，防患于未然的預(yù)防性措施動輒因“漠視傳統(tǒng)”無法落實，“墨菲定律”就可能上演。

印度是文明古國，在許多領(lǐng)域都有傲人傳統(tǒng)，但也不同程度存在重人情輕規(guī)范的問題，在諸如“風(fēng)俗傳統(tǒng)”面前，容易將本應(yīng)繃緊的“規(guī)范之弦”放松，而且“上面松一寸，下面松一尺”，甚至久而久之，人們會習(xí)慣性地將“彈性”當(dāng)成常態(tài)，而將“公事公辦”當(dāng)作咄咄怪事，許多漏洞、隱患往往就在這不經(jīng)意中悄然伏下。

印度國內(nèi)類似的寺廟、慶典樂極生悲事例幾乎年年發(fā)生。有人多發(fā)生踩踏的（2013年“10·13”馬德拉邦達蒂亞縣拉坦加神廟前橋梁上發(fā)生踩踏，115人死亡），有基礎(chǔ)設(shè)施損壞的（2014年“8·25”馬德拉邦色德納縣奇特拉科奧特“神山”朝圣時山路繩索護欄因擁擠而繃斷，10人死亡），甚至有鼠患導(dǎo)致失火的。但萬變不離其宗，法律、規(guī)范和制度在“人情”、“傳統(tǒng)文化”和“民俗習(xí)慣”面前綿軟無力，是最大的隱患和教訓(xùn)。

□陳在田（學(xué)者）