今年兩會上，許多教育問題成為各界關(guān)注的焦點(diǎn)。不過，也有未被提及的“盲點(diǎn)”，譬如教育國際化。

胡衛(wèi)

近年來，隨著教育改革的持續(xù)推進(jìn)，教育國際化越來越受到政府、學(xué)校和社會的重視。從強(qiáng)調(diào)外語教學(xué)、理解國際教育，到推動中外合作辦學(xué)、引進(jìn)國際課程等，教育國際化已成為我國教育改革不可或缺的重要組成部分，許多地方更是將教育國際化作為教育現(xiàn)代化的重要標(biāo)志。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全球開設(shè)國際課程的國家和地區(qū)中中國數(shù)量最多，高達(dá)500多家。然而，今年兩會上，教育國際化并沒有引起足夠重視，少有相關(guān)提案。

去年兩會上，筆者曾提出《促進(jìn)高中國際教育規(guī)范發(fā)展》的提案，指出高中國際教育在探索實(shí)踐中存在一些問題，如目標(biāo)定位不明確、與本土課程缺乏融合、政府管理缺位、市場秩序紊亂等，建議完善高中國際教育治理體系，確立準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)、健全教材審查和辦學(xué)評價(jià)，規(guī)范高中國際教育市場，引起一定反響。今年，這一問題仍然存在，筆者認(rèn)為對教育國際化問題仍需給予足夠關(guān)注，目前，教育國際化有兩個(gè)問題急需解決。

第一，國際課程如何植根于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化土壤。

教育國際化不是拿來主義，要改變重外來引進(jìn)，輕民族傳承；重照搬照抄，輕嫁接融合；重國外成果，輕本土經(jīng)驗(yàn)的現(xiàn)象，讓教育國際化真正根植于中國的土壤。為此，必須重視母語教育，培養(yǎng)青少年的民族文化認(rèn)同感；要大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，重視道德養(yǎng)成教育；應(yīng)該對我國古今教育規(guī)律、鮮活有效的經(jīng)驗(yàn)形式予以總結(jié)、提煉，使其反哺教育實(shí)踐；另外，要重視從我國國情和實(shí)踐出發(fā),通過組織學(xué)生參與調(diào)查研究、志愿服務(wù)、訪貧問苦、社會實(shí)踐等活動，引導(dǎo)學(xué)生深入基層、了解社會、認(rèn)識國情，加深對中國特色社會主義的認(rèn)識。

第二，在學(xué)習(xí)借鑒中促進(jìn)中西文化課程的互補(bǔ)融合。

教育是文化的一部分，中西教育的差異主要是文化背景的差異。中國文化的最大特征是以儒家學(xué)說為核心的倫理本位文化；西方文化從古希臘開始，就追求天賦人權(quán)，兩者一直在互相借鑒。隨著時(shí)代的發(fā)展，中西課程的融合將是一種趨勢，這種趨勢就體現(xiàn)在中西課程相兼互補(bǔ)的視野下，教育目標(biāo)越來越一致地聚焦于人的發(fā)展，著眼于培養(yǎng)人的核心素養(yǎng)，而核心素養(yǎng)正驅(qū)動著全球的教育變革。這一變革將要求學(xué)校提供更加多樣和高質(zhì)量選擇的課程，給予學(xué)生更多的人文關(guān)懷，設(shè)置跨學(xué)科的主題教育，讓學(xué)生有更多的體驗(yàn)學(xué)習(xí)。

總之，國際教育不能僅僅是引進(jìn)，應(yīng)該既有對外來先進(jìn)教育成果的借鑒，又有對本國、本土教育經(jīng)驗(yàn)的提煉，對國際教育資源的有效分享、利用和共生，本土與外來教育交流、碰撞、融合，形成新的教育形態(tài)。而教育國際化的探索，只有在根植于我國土壤的前提下，將國內(nèi)外教育的精粹加以融合，并創(chuàng)造出既能傳承中國文化傳統(tǒng)，又能和世界教育對話的具有中國特色、世界水平的教育思想和模式，這才是對中國教育改革和發(fā)展的有力推動，也是對世界教育的貢獻(xiàn)。

（作者系全國政協(xié)委員、民進(jìn)上海市委副主委、上海教科院副院長）