春節(jié)，既是人們闔家團(tuán)圓的日子，也是感受新氣象、新變化的契機(jī)。在剛剛過(guò)去的春節(jié)里，不少基層政協(xié)委員也回到了自己的家鄉(xiāng)，發(fā)現(xiàn)那里正發(fā)生著日新月異的改變，感受到了優(yōu)秀傳統(tǒng)的傳承，看到了家鄉(xiāng)群眾通過(guò)勤勞致富，過(guò)上好日子……在此，就讓我們來(lái)看看委員眼中的“春節(jié)家鄉(xiāng)”。

——編者

“少小離家老大回”，每逢踏上故鄉(xiāng)的土地，猶如游子回到母親的懷抱，心情難免不能平靜。春節(jié)前夕，我又一次回到了老家白楊。

白楊全稱(chēng)白楊源，是安徽歙縣“旱南”的一個(gè)偏僻鄉(xiāng)村，因有詩(shī)情畫(huà)意一般的美麗地名，很容易讓人聯(lián)想到現(xiàn)代作家茅盾的散文《白楊禮贊》。但這里不是因?yàn)槭a(chǎn)白楊樹(shù)而得名，而是緣于開(kāi)墾這片蠻荒之地的白姓、楊姓先人。

回望明清及民國(guó)時(shí)期，白楊人與其他徽州部落一樣，“十二三歲，往外一丟”，大都前往蘇州、上海等地學(xué)徒經(jīng)商。有朝一日，事業(yè)有成，便榮歸故里，蓋房建祠，修橋筑路，以厚德載物，從而留下的傳統(tǒng)村落建筑群，至今仍熠熠生輝。

走進(jìn)白楊源，西村水口的蒼天古樹(shù)群，新橋頭的宋代“梅干橋”，水埠頭的明建老屋閣，上村的清代“禾碩亭”，下村塢的民國(guó)初建“泰伯社廟”，還有“立本堂”、“翕和堂”、“德祥堂”等上百幢明清古民居，至今還能見(jiàn)到的古跡比比皆是。

自從家父去世后，年逾八旬的老母親就獨(dú)自留在白楊，母親是兒輩心中一直的牽掛。都說(shuō)故土難離，窮家難舍，老母親過(guò)不慣城里人的生活，每次送她回到家鄉(xiāng)，她就立馬精神抖擻起來(lái)。老人對(duì)家鄉(xiāng)的那份癡迷眷戀，已是無(wú)法割舍。

漫步古村街巷，看到不少老房子因無(wú)人居住、年久失修，或任其自然倒塌，或被拆舊建新，甚是嘆惋。我拿著相機(jī)邊走邊拍，兒時(shí)的記憶在熟悉的環(huán)境中回放……“你看，這是你小學(xué)同學(xué)阿明家的新屋。”陪我逛村的老母親打斷了我的回憶，我們已走出古村巷，只見(jiàn)村前小河兩岸一排排新居拔地而起，今天的白楊源比以前更新、更靚了。“哦，你回來(lái)看老母親了，快進(jìn)我屋里坐坐。”村里鄉(xiāng)鄰都很熱情，幸福的喜悅掛在熟稔純樸的笑臉上。汽車(chē)、冰箱、電腦、洗衣機(jī)，還有庭院花木園林，多數(shù)農(nóng)家現(xiàn)代化的陳設(shè)與城市里已沒(méi)有多大的差別，日子過(guò)得紅紅火火。

一方水土養(yǎng)育一方人，白楊人向來(lái)吃苦耐勞、堅(jiān)忍不拔，當(dāng)年的抗日民族英雄吳范，不顧個(gè)人安危，駕機(jī)勇斗頑敵的事跡，至今仍為白楊人感到驕傲和自豪。從遺存于各自然村落中的不少私塾建筑，不難發(fā)現(xiàn)白楊人還特別重教興文，記得改革開(kāi)放初始成立的白楊中學(xué)，其教學(xué)成績(jī)總是名列全縣前茅。如今，白楊在全縣率先創(chuàng)辦了老年人協(xié)會(huì)，經(jīng)常開(kāi)展文娛活動(dòng)。幾位鄉(xiāng)賢長(zhǎng)者還編纂出版了《白楊源志》，成為全縣的第一部村志，為后人留下了寶貴的精神財(cái)富，激勵(lì)一代代白楊人自強(qiáng)不息，再創(chuàng)輝煌。

老家白楊，山清水秀，地靈人杰，美不勝收。作為一塊尚待開(kāi)發(fā)的鄉(xiāng)村旅游處女地，唯愿有更多發(fā)現(xiàn)美的眼睛聚焦我的老家，為充滿希望的白楊點(diǎn)贊！

（作者系安徽黟縣政協(xié)委員）