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孫蘭英:把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置
家風(fēng)是一個家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚,體現(xiàn)著家庭或家族的價值觀。如何使中華民族源遠(yuǎn)流長的家庭美德通過家風(fēng)代代相傳,為塑造個體人格、形成良好社會風(fēng)尚提供支撐,是歷代政治家十分關(guān)注的問題。從當(dāng)前的實際情況看,領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)連著黨風(fēng)政風(fēng)。習(xí)近平同志在十八屆中央紀(jì)委六次全會上強調(diào):“領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置,廉潔修身、廉潔齊家?!边@為加強作風(fēng)建設(shè)、推進(jìn)反腐倡廉建設(shè)指明了新的切入點和著力點。
孫蘭英 資料圖片
注重家風(fēng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)
“家是最小國,國是千萬家?!奔彝ナ菄野l(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的基點。習(xí)近平同志指出,“家庭是社會的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。不論時代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。注重家風(fēng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),良好的家風(fēng)是整個社會風(fēng)清氣正的基礎(chǔ)。
家風(fēng)也叫門風(fēng),是調(diào)整維系家庭成員之間情感關(guān)系和利益關(guān)系的道德行為規(guī)范。良好的家風(fēng)是社會美德的一種表現(xiàn)形式。家風(fēng)的形成主要依托家教,也就是通過家庭里長輩們的言傳身教,對晚輩們產(chǎn)生潛移默化的教化作用,從而把道德規(guī)范、原則傳遞給家庭成員,使家庭成員的行為合乎道德要求。家教可以說是一個社會最基礎(chǔ)、最直接、最有效的教育方式。中國傳統(tǒng)社會高度重視家風(fēng)家教,“孟母三遷”“岳母刺字”“畫荻教子”的故事廣為流傳,《顏氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》《溫公家訓(xùn)》《袁氏世范》等備受推崇??梢哉f,中華民族的精神基因在家風(fēng)家教中有著充分體現(xiàn)。
中國傳統(tǒng)社會歷來講格物致知、誠意正心以及修身、齊家、治國、平天下??梢哉f,中國傳統(tǒng)家風(fēng)家教的理念并不僅限于個體人格的養(yǎng)成,更為重要的旨趣在于治國平天下。儒家認(rèn)為,治國平天下的前提是修身齊家,而修身齊家的起點是格物致知、誠意正心。因而,中國傳統(tǒng)社會的家風(fēng)與中國傳統(tǒng)文化是同生共體的,與政治文化是休戚相關(guān)的。許多政治文化理念原本是家風(fēng)家教中對個人美德的贊譽,經(jīng)過歷代統(tǒng)治者的倡導(dǎo),通過各種制度化、規(guī)范化的教育,逐漸演化而成的。它們潤物無聲地內(nèi)化為人們的集體意識,成為人們普遍追求的社會政治理念,構(gòu)成中國獨具特色的政治文化教育資源。這也使中國傳統(tǒng)社會家風(fēng)培育的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出家庭范圍。對個人而言,良好家風(fēng)家教具有使人安身立命、被社會所接納的意義;對家族而言,良好家風(fēng)家教具有蔭澤后代、光宗耀祖的意義;對社會而言,良好家風(fēng)家教具有使社會和諧穩(wěn)定、有序發(fā)展的作用;對國家而言,良好家風(fēng)家教具有禮治天下、約束為政者行為的功能。中國傳統(tǒng)家風(fēng)家教對于個人、家庭、社會和國家的發(fā)展都具有重要意義。
領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)事關(guān)黨風(fēng)政風(fēng)
習(xí)近平同志指出,領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng),不是個人小事、家庭私事,而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。這深刻揭示了家風(fēng)在作風(fēng)建設(shè)中的重要地位。一個社會的良好民風(fēng)是以千千萬萬家庭的良好家風(fēng)為基礎(chǔ)的,一個執(zhí)政黨的良好黨風(fēng)政風(fēng)也與廣大領(lǐng)導(dǎo)干部的良好家風(fēng)密切相關(guān)。家風(fēng)與黨風(fēng)政風(fēng)相互影響、相互滲透?,F(xiàn)實生活中,一些領(lǐng)導(dǎo)干部之所以貪污腐化,與其家風(fēng)不正、家教不嚴(yán)有很大關(guān)系。新形勢下,大力加強作風(fēng)建設(shè)、深入開展反腐敗斗爭,必須深刻認(rèn)識到領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)事關(guān)黨風(fēng)政風(fēng)。
中國傳統(tǒng)社會提出的治國與修身、齊家之間的緊密關(guān)系,在當(dāng)今時代也有充分體現(xiàn),不能齊家就不可能很好治國,要想齊家就必須修身。習(xí)近平同志指出:“從某種角度看,格物致知、誠意正心、修身是個人層面的要求,齊家是社會層面的要求,治國平天下是國家層面的要求?!边@幾個層面是息息相關(guān)的。一個家庭有優(yōu)良的家風(fēng)家教,這個家庭就會和睦興旺;無數(shù)家庭傳承優(yōu)良的家風(fēng)家教,我們這個社會就會充滿和諧友愛;好的家風(fēng)家教涵育無數(shù)扶危濟困、廉潔奉公、精忠報國的仁人志士,我們這個國家就會充滿凝聚力、向心力,國家發(fā)展就會蒸蒸日上。正因為如此,習(xí)近平同志高度重視家風(fēng)對全社會所起的教化和熏陶作用。對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說,只有家風(fēng)正、家教嚴(yán),才能防止“枕邊風(fēng)”成為貪腐的導(dǎo)火索,防止子女打著自己的旗號非法牟利,才能保證“后院”不起火。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)正了,不但可以防止家屬把領(lǐng)導(dǎo)干部“拉下水”,而且對于領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政也是一種激勵和保障。
當(dāng)前,我國改革已進(jìn)入深水區(qū)。在新的歷史起點上堅持和發(fā)展中國特色社會主義,我們黨面臨的執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗、外部環(huán)境考驗是長期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的;精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險更加尖銳地擺在各級領(lǐng)導(dǎo)干部面前。應(yīng)對“四大考驗”、克服“四種危險”,需要從各個方面入手。從領(lǐng)導(dǎo)干部個人角度而言,一個非常重要的方面就是加強修身、齊家,把家庭建設(shè)成堅強堡壘。當(dāng)前,從反腐敗斗爭的實際情況看,一些領(lǐng)導(dǎo)干部的落馬與其家庭有很大關(guān)系,“丈夫辦事、妻子收錢”這樣的家庭式、家族式腐敗案例屢見不鮮。而一些官員子女依靠父輩手中的權(quán)力非法牟利、胡作非為,更是嚴(yán)重?fù)p害了黨的形象、損害了黨群干群關(guān)系,也嚴(yán)重影響黨的執(zhí)政地位鞏固和執(zhí)政使命實現(xiàn)。新形勢下,我們黨要始終成為堅強領(lǐng)導(dǎo)核心,必須高度重視領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)。對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說,這也是不斷增強自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力的題中應(yīng)有之義。
把廉潔修身廉潔齊家落到實處
黨的十八大以來,習(xí)近平同志在許多場合強調(diào)家風(fēng)建設(shè)的重要性,要求“發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德”。領(lǐng)導(dǎo)干部必須深入貫徹習(xí)近平同志關(guān)于加強家風(fēng)建設(shè)的要求,真正做到正家風(fēng)、嚴(yán)家教。
堅持嚴(yán)以律己,為家庭成員做表率。領(lǐng)導(dǎo)干部大多是一家之主,要形成良好家風(fēng)首先必須從自己做起。在家風(fēng)問題上,也存在“子率以正,孰敢不正”的現(xiàn)象。如果領(lǐng)導(dǎo)干部自身不正,就難以帶出良好家風(fēng)。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部加強黨性修養(yǎng),修好共產(chǎn)黨人的“心學(xué)”,始終堅定共產(chǎn)主義信仰、中國特色社會主義信念。領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,牢記黨和人民賦予的權(quán)力只能用來為人民服務(wù),而不能為個人和家庭謀私利,決不能使權(quán)力在親情面前變異,更不能搞“封妻蔭子”“一人得道,雞犬升天”那一套。
堅持傳承創(chuàng)新,不斷豐富家風(fēng)建設(shè)內(nèi)涵。中國傳統(tǒng)社會的家風(fēng)家教倡導(dǎo)仁愛、勤儉、誠信、孝順等,這些價值觀在今天仍然具有重要意義。領(lǐng)導(dǎo)干部要善于汲取傳統(tǒng)社會家風(fēng)家教中的積極因素,正家風(fēng)、嚴(yán)家教。同時,隨著時代的發(fā)展,社會價值觀念在不斷發(fā)展變化,家風(fēng)建設(shè)的內(nèi)涵也在與時俱進(jìn),民主、平等、和諧、法治、責(zé)任、寬容、感恩、獨立、自律等成為家風(fēng)家教的重要內(nèi)容。領(lǐng)導(dǎo)干部要適應(yīng)時代發(fā)展的要求,把一些積極價值觀納入家風(fēng)建設(shè)中,尤其是要把社會主義核心價值觀作為家風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容。
堅持嚴(yán)格要求家屬,保證家庭風(fēng)清氣正。要形成良好家風(fēng),領(lǐng)導(dǎo)干部就要嚴(yán)格要求配偶和子女,決不能縱容、默許配偶和子女利用自己的職權(quán)或者職務(wù)上的影響謀取私利。在我們黨的歷史上,許多老一輩革命家非常重視家風(fēng)建設(shè),堅持嚴(yán)格管理家屬。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)發(fā)揚老一輩革命家嚴(yán)格管理家屬的優(yōu)良傳統(tǒng),對家屬嚴(yán)格要求,決不能因為親情而睜一只眼閉一只眼。一旦發(fā)現(xiàn)家屬有利用自己職權(quán)或職務(wù)上的影響謀取私利的傾向,就要堅決制止,防止小錯釀成大禍,保證家庭風(fēng)清氣正。
(作者為天津大學(xué)馬克思主義研究中心主任)
編輯:邢賀揚
關(guān)鍵詞:孫蘭英 家風(fēng)建設(shè) 家風(fēng) 家庭 傳統(tǒng) 價值觀
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