9月18日，第四屆中國公益慈善項目交流展示會主題研討會在深圳召開，會議以“善商發(fā)展與全球減貧”為主題，共同探討在新時代如何迎接、關(guān)注、服務(wù)、引導(dǎo)當(dāng)代中國商業(yè)財富階層參與慈善事業(yè)、投身社會創(chuàng)新。

　　研討會后，慈善家、香港中華總商會會長楊釗接受了中國青年報記者專訪。他表示：無論是個人還是企業(yè)，物質(zhì)財富積累到一定程度，都應(yīng)該和人分享，要不然就沒有價值。楊釗注重公益項目的可持續(xù)性，希望繼續(xù)尋找“空白點”，實現(xiàn)“造血式”幫扶慈善。

　　據(jù)了解，香港旭日集團(tuán)下屬真維斯公司在與共青團(tuán)中央合作開展的“大學(xué)生志愿服務(wù)西部計劃”項目中，不僅支持支教項目，還開展了“研究生支教團(tuán)真維斯接力項目”，用一個支點“撬動”了千百名青年大學(xué)生的創(chuàng)造力和反哺社會的正能量。

　　這一“接力項目”鼓勵志愿者們在完成支教服務(wù)的同時，創(chuàng)新式地開展各類志愿服務(wù)活動。2014年，它支持了23支研究生支教團(tuán)隊伍開展志愿服務(wù)項目，例如北京大學(xué)生研究生支教團(tuán)的“北京—烏魯木齊—喀什遠(yuǎn)程漢語支教項目”。

　　90后劉念鴻本科畢業(yè)后前往新疆支教，“支教時，我們發(fā)現(xiàn)，南疆貧困地區(qū)少數(shù)民族老師的漢語教學(xué)水平還有待提高。一方面，雙語教學(xué)的師資力量不足，供需比例的不均衡使?jié)h語教育的整體水平處于較低狀態(tài)。另一方面，漢語教學(xué)模式單調(diào)、教材單一，漢語教育的發(fā)展趨勢受到制約。可以說，雙語教育是南疆貧困地區(qū)基礎(chǔ)教育事業(yè)中較為薄弱的環(huán)節(jié)，亟須得到強(qiáng)化和創(chuàng)新”。

　　“我們支教的地點是烏魯木齊，但開發(fā)的遠(yuǎn)程支教項目，讓授課講師只需在北京或烏魯木齊教學(xué)，喀什地區(qū)的少數(shù)民族小學(xué)生就能在當(dāng)?shù)亟淌覍崟r聽講，通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)漢語。”劉念鴻說。雖然她已回到北京，但下一屆支教團(tuán)成員已將“接力棒”握在手中。

　　“授人以魚，不如授人以漁，這才是現(xiàn)代慈善。”楊釗說，慈善并非僅是金錢的幫扶，也不在于數(shù)目多少，而是要讓受助者獲得改變貧困落后現(xiàn)狀的技能和持久動力，形成可持續(xù)性。

　　自1993年至今，香港旭日集團(tuán)共在四川、甘肅、湖南、江西等29個省、區(qū)建設(shè)37所希望小學(xué)，但都不是簡單的“一捐了事”，他們已經(jīng)為多所希望小學(xué)建設(shè)了陽光操場、圖書館、多媒體室，大大提高了學(xué)校的教育條件和學(xué)習(xí)環(huán)境，并積極輸送教師到學(xué)校，為同學(xué)們上課。

　　捐資3600萬元開展的“大學(xué)生助學(xué)基金”項目是真維斯現(xiàn)代公益理念的另一體現(xiàn)。北京﹑上海﹑山東﹑遼寧等16個?。ㄊ校┑?8所高校的逾萬名大學(xué)生受惠，順利完成學(xué)業(yè)。

　　為了讓所有受到幫助的學(xué)生能夠回報社會，楊釗主張“助人自助”的現(xiàn)代公益模式。所有受助生都參與了“希望工程愛心社”，定期組織探訪當(dāng)?shù)氐南ＭW(xué)、養(yǎng)老院及組織義賣等。同時，企業(yè)為受助生提供“愛心崗位”，讓他們利用寒暑假參與實習(xí)，支付相應(yīng)報酬。“助學(xué)金+薪金”的方式進(jìn)一步幫助青年學(xué)生解決困難，也堅定了他們“用雙手改變現(xiàn)狀，用知識改變命運”的信念。