“我在看你，你卻在看手機(jī)”“你介不介意把你手機(jī)粘在我額頭上，這樣我就當(dāng)你在看著我說(shuō)話(huà)得了”，微信朋友圈里，一篇反思生活被手機(jī)主宰的文章，讓很多人心有感觸。

　　行色匆匆的社會(huì)里，相聚本已不易而短暫，卻常常穿插一幕幕“低頭”的場(chǎng)景。同學(xué)相約，隔桌相望，很多人卻習(xí)慣在線(xiàn)溝通；朋友聚首，大家都拿起手機(jī)，忙著拍照、分享、點(diǎn)贊；親人團(tuán)圓，任父母坐在旁邊，發(fā)微信、刷微博卻成了最重要的事。于是，有人感嘆，一部部原本有聲有色的生活“電影”，卻在上映時(shí)成了相對(duì)無(wú)言的“默劇”。有人則感慨，世界上最遙遠(yuǎn)的距離是面對(duì)面，你卻在玩手機(jī)。

　　“仿佛，能聽(tīng)到一種叫做‘孤獨(dú)’的草木，在周?chē)L(zhǎng)的聲音”。低頭之際，指尖的喧嘩，替換了現(xiàn)實(shí)生活中的噓寒問(wèn)暖和溫情問(wèn)候，遺留給他們的，就只剩下了孤獨(dú)。

　　其實(shí)，孤獨(dú)的又何止是親朋父母，更包括玩手機(jī)的自己。正如一句歌詞所說(shuō)的：“孤單，是一個(gè)人的狂歡；狂歡，是一群人的孤單。”當(dāng)很多人帶著“演示焦慮”對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的自己進(jìn)行打扮，在廣闊無(wú)垠的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)中曬出自己最為看重的一面，那些飄在空中的代碼和程序已然開(kāi)始占據(jù)生活、影響情緒。而這，照見(jiàn)的正是個(gè)人內(nèi)心的孤寂和落寞。有人說(shuō)：“當(dāng)信息所代表的和人的連接，可以暫時(shí)地屏蔽內(nèi)心的孤獨(dú)感，人就會(huì)對(duì)這種連接上癮。”在這個(gè)意義上，手機(jī)正成為一種“孤獨(dú)的手雷”，折射出現(xiàn)代人的心靈正處于孤島之中。

　　從最初的呼叫轉(zhuǎn)移，到語(yǔ)音、視頻對(duì)話(huà)，技術(shù)發(fā)展所帶來(lái)的即時(shí)化、可聽(tīng)化、可視化交流，本是要讓人與人之間的聯(lián)系更加密切，讓感情的交流更加便捷。何以人們?cè)谙冗M(jìn)的技術(shù)面前，反而離親密更遠(yuǎn)、離孤獨(dú)更近了呢？“低頭族”埋首手機(jī)，正是“孤島”上的人在信息的海洋中追索情感信號(hào)。然而，問(wèn)題在于，線(xiàn)上的“鍵對(duì)鍵”，在經(jīng)過(guò)了層層掩飾和精心布置之后，所要表達(dá)的感情往往蓋上了面紗，真實(shí)的想法反而被深埋心中。最終，感情的溝通成了一種奢望。

　　鍵對(duì)鍵，永遠(yuǎn)無(wú)法替代面對(duì)面。盡管時(shí)代的車(chē)輪在不斷向前，但人們對(duì)于真實(shí)感情的溝通需求，卻從未改變。為了進(jìn)行“數(shù)碼排毒”，在巴西一個(gè)酒吧，設(shè)計(jì)者甚至推出了一款名為“離線(xiàn)酒杯”的產(chǎn)品，酒杯的底部只有一側(cè)有腳，其余部分需要用手機(jī)墊著，杯子才不會(huì)傾倒。設(shè)計(jì)者希望借此讓人們回歸真實(shí)的交流。面對(duì)面的真情溝通，才是醫(yī)治孤獨(dú)最好的良藥。沒(méi)有這種溝通，通訊技術(shù)再發(fā)達(dá)便捷，人與人之間的情感也如建沙舟之上，出現(xiàn)“手機(jī)多忙碌，心就多孤獨(dú)”的尷尬。有了這種溝通為基礎(chǔ)，先進(jìn)的技術(shù)就會(huì)讓交流更密切，讓心與心貼得更近。

　　有一部紀(jì)錄片這樣描述：當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代迎面而來(lái)，學(xué)者們將從現(xiàn)實(shí)世界向虛擬世界的移民與五百多年前航海家哥倫布的遠(yuǎn)航相提并論。兩者都有一個(gè)共同目的——為了新的生活。身處移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代，我們不應(yīng)該、也不可能將手機(jī)阻隔在生活之外。但是，別讓手機(jī)成為“孤獨(dú)的手雷”，讓技術(shù)連通心靈，是我們需要解答的一道生活考題。