對汪國真最好的紀念,就是建設書香社會,讓更多人讀他的詩

　　很多人都回憶上世紀80年代,那真是一個讀書的年代,也是一個盛產(chǎn)詩人的年代,那個年代出現(xiàn)了很多膾炙人口直至今天依然值得反復吟味的詩歌。雖然有人一直以不夠深沉來質(zhì)疑汪國真,而汪國真本人也沒有怎么辯護,但即使以最苛刻的目光打量,也不能否認汪國真是那個年代“最走心”的詩人之一,也不能否認他曾經(jīng)影響了一代人。“沒有比腳更長的路,沒有比人更高的山”,“如果生活不夠慷慨,我們也不必回報吝嗇”……汪國真的詩,一直伴隨著我們。

　　好的詩歌,具有穿透人心和穿越歲月的力量。真正的詩人,就是那些即使人走了,依然有詩被吟誦的人,汪國真無疑是這樣的詩人。應該感謝汪國真?zhèn)?和他們帶給我們的詩歌。正是因為有了他們,我們的青春才少了許多的迷茫。一直在思考一個問題,到底是汪國真?zhèn)兂扇四莻€時代,還是那個時代成全了他們?應該講,每一個詩人的成長都有偶然性,但上升到一個整體,能夠群星涌現(xiàn),卻有著必然性,有著超越自身的時代力量。

　　讀者和作者,從來都不是單向度的關系,而是一個相互促進的關系。對于一個讀者來說,生在一個沒有好詩人沒有好詩歌的時代,是一種莫大的悲哀；對于一個詩人來說,生在一個沒有讀者,寫出詩歌無人欣賞無人問津的時代,何嘗不是一種最大的悲劇?汪國真?zhèn)冏顭岬哪甏?對于一個詩人來說,只要寫好優(yōu)秀作品從來就不缺少讀者。那個時代的讀者碰到一批才華橫溢的詩人是一種幸運,那個時代的詩人碰到一批熱愛詩歌的讀者,又何嘗不是一種幸運?

　　這也為我們觀察書香社會,提供了一個新的視角。從大的框架上講,書香社會是由讀者和作者構成的,把其對接起來的是作品。一個真正的書香社會,不僅需要有一批熱愛讀書的人,而且需要有一批能夠提供優(yōu)秀作品的人,這兩者也是相輔相成的。有著一批優(yōu)秀的詩人,產(chǎn)生一批優(yōu)秀的詩歌,人們才會愛上詩歌；有著一批愛詩的人,詩人能夠找到知音,自然會激發(fā)更大的創(chuàng)作熱情,涌現(xiàn)更多的優(yōu)秀作品,產(chǎn)生這樣的良性循環(huán),書香社會也就真正建設成了。也就是說,建設書香社會需要更多汪國真,建設書香社會也必然成就更多的汪國真。

　　詩是詩人最好的紀念碑。雖然汪國真離開了我們,但因為有詩在,他永遠都不會離開我們。從這一意義上講,對汪國真最好的紀念,就是認真讀他的詩,并且建設書香社會,讓更多人讀他的詩。而且,既然選擇了書香社會,便只顧風雨兼程,怕什么山高水長。正如汪國真詩中所說,“我們走向并珍愛每一處風光,我們不停地走著,不停地走著的我們也成了一處風光”。