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全國政協(xié)“城鎮(zhèn)化進程中傳統(tǒng)村落保護”雙周協(xié)商座談會發(fā)言摘登

2014年12月15日 15:52 | 來源:人民政協(xié)網
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保護傳統(tǒng)村落 留住文明記憶
——全國政協(xié)“城鎮(zhèn)化進程中傳統(tǒng)村落保護”雙周協(xié)商座談會發(fā)言摘登

編者按

我國經歷了長期的農耕社會,在傳統(tǒng)村落中保存了大量的古民居、寺廟祠堂等各類文物建筑,這些文物建筑體現(xiàn)了村落的歷史文化價值,也是村落文化的精華所在。據(jù)初步統(tǒng)計,全國現(xiàn)存的200多萬個村落中,各類不可移動文物超過20萬處,占全國文物普查登記不可移動文物的26%。其中,各級文物保護單位3萬余處。安徽西遞宏村、福建土樓、廣東開平碉樓等村落被列入《世界遺產名錄》。

從歷史文化角度,傳統(tǒng)村落是我國歷史文化的鮮活載體,維系著中華民族最為濃郁的“鄉(xiāng)愁”。加強傳統(tǒng)村落保護,可以為我國城鎮(zhèn)化發(fā)展保留可資借鑒的歷史文化脈絡,使城市建筑更好地體現(xiàn)地域特征和民族特色。從改善民生角度看,傳統(tǒng)村落很多分布在貧困地區(qū)、民族地區(qū),村民提高生活質量的需求十分迫切。在嚴格保護傳統(tǒng)風貌的前提下,完善這些傳統(tǒng)村落中的基礎設施建設,提升人居環(huán)境,是推進城鎮(zhèn)化的應有之義。

但目前,我國在傳統(tǒng)村落保護中,尤其是文化精神和內涵的保護傳承方面,還存在一些需要解決的問題。如重申報輕保護、重建設輕遺產的現(xiàn)象不同程度存在。一些地區(qū)在傳統(tǒng)村落保護與改造中,“空心化”現(xiàn)象比較嚴重。

全國政協(xié)常委,中國文聯(lián)副主席、中國民間文藝家協(xié)會主席馮驥才:
建立嚴格和科學的傳統(tǒng)村落保護體系

當前,傳統(tǒng)村落問題是全社會關切的焦點之一。傳統(tǒng)村落保護涉及部門多學科多,它自身又因民族的多樣和地域的多元而千差萬別,傳統(tǒng)村落保護工作龐大而艱巨。必須從實際出發(fā),抓住問題關鍵,建立起一套嚴格的行之有效的科學的保護體系。

現(xiàn)在提幾個建議,供思考:

一、 首先是傳統(tǒng)村落的科學認定。認定前先制定標準,認定標準要與保護標準和監(jiān)督標準統(tǒng)一。但對傳統(tǒng)村落的認定不能只憑標準、條文和地方申報的資料,關鍵是評定專家必須到現(xiàn)場做全面詳盡科學考察;各學科評定專家都應齊備;評定程序必須嚴謹規(guī)范。

二、 傳統(tǒng)村落要有責任保護人。村落的管理權屬于當?shù)卣?政府在申報列入國家名錄時必須書面承諾保護,獲準后要簽署《保護承諾書》。他們對傳統(tǒng)村落保護負有主要責任,保護不力就要受到問責。

三、 監(jiān)督是科學保護的重要保證。日常的監(jiān)督工作主要在地方政府,地方各級政府相關部門對傳統(tǒng)村落都應有監(jiān)督機制,設主管人和監(jiān)督員,監(jiān)督情況上報國家主管部門。國家主管部門對監(jiān)督結果應進行年度審評。

四、 傳統(tǒng)村落保護必須有法可依。國家物質文化遺產保護有《文物法》,國家非遺保護有《非物質文化遺產法》。同樣,傳統(tǒng)村落的保護要有法律保障。《村落法》應抓緊制定,并使監(jiān)督與執(zhí)法緊密結合起來。

五、 傳統(tǒng)村落一俟確定,首要工作是制定科學的保護規(guī)劃。規(guī)劃包括保護與發(fā)展兩大內容。傳統(tǒng)村落一邊要傳承好中華民族根性的歷史文明,包括物質遺產與活態(tài)精神性的人文傳統(tǒng);一邊要把現(xiàn)代科技引入村落生產與生活,使老百姓能夠安居樂業(yè)。

六、 村落最終應由誰來保護?應是老百姓(特別是原住民)保護。所以,啟迪老百姓的文化自覺才是最關鍵的。首要工作是對傳統(tǒng)村落相關政府領導進行培訓,啟發(fā)文化自覺,確定正確觀念;繼而對各村落監(jiān)督人員進行培訓,掌握科學標準,樹立文化責任;再就是對村落原住民的文化自覺的啟蒙工作。

全國政協(xié)委員,住房和城鄉(xiāng)建設部原副部長仇保興:
將傳統(tǒng)村落保護作為新農村建設主要導向

總體上,這幾年我國傳統(tǒng)村落保護工作進展比較順利。首先,動員比較廣泛。其次,工作比較主動。再次,財政部給予了大力支持。但傳統(tǒng)村落保護仍是新事物,不少地方尚未列入議事日程,存在以下一些問題。

一、 農村建設中的錯誤做法毀壞了傳統(tǒng)村落。不少基層的干部群眾盲目追求城鄉(xiāng)同一化,大規(guī)模拆舊建新,造成大量破壞。我們不能把傳統(tǒng)村落改造成城市社區(qū),相反應該將傳統(tǒng)村落保護作為今后新農村建設主要導向。

二、 盲目建設用地增減掛鉤破壞傳統(tǒng)村落?,F(xiàn)在不少地方搞增減掛鉤走了樣,成片拆除合并自然村落,盲目建設農民集中居住社區(qū),使傳統(tǒng)村落遭到毀滅性破壞。為此,增減掛鉤要嚴格控制,也有必要重新審視。

三、 移民搬遷也造成了對傳統(tǒng)村落的破壞。當前,不少地方不切實際地寄希望于通過整體搬遷使傳統(tǒng)村落的居民快速脫貧。這些做法脫離實際、一廂情愿,不僅對傳統(tǒng)村落造成破壞,也會帶來一系列的嚴重后果。

四、 保護資金缺口還比較大。目前,中央財政整合了5個專項資金支持傳統(tǒng)村落保護,覆蓋村莊基礎設施、環(huán)境整治、文物和非遺的保護,但文物方面只支持省級以上文保單位,非遺方面只支持國家級非遺代表性項目。但目前三批中國傳統(tǒng)村落中,還有2.5萬余處歷史建筑、20多萬處各類傳統(tǒng)民居沒有列入支持范圍。

五、 村民和社會參與程度還比較低。已列入名錄的中國傳統(tǒng)村落多數(shù)地處偏遠貧困地區(qū),老百姓普遍認為拆了新建省事、便宜,所以造成不少破壞事件。此外,引入社會資金參與傳統(tǒng)村落的保護雖然是一條好路子,但目前各地傳統(tǒng)民居租賃、產權置換等政策還在摸索之中,缺乏法律保障。

全國政協(xié)委員,山東省文聯(lián)主席、山東工藝美術學院院長潘魯生:
保護傳統(tǒng)村落就是保護農村的文化生態(tài)

一、 探討傳統(tǒng)村落保護的問題,“城鎮(zhèn)化”是重要背景。一是全面客觀看待城鎮(zhèn)化建設與傳統(tǒng)村落保護的關系,保護與建設是對矛盾,又是發(fā)展機遇。二是對傳統(tǒng)村落的保護是一個文化戰(zhàn)略問題,應守住農村的文化底線。三是對傳統(tǒng)村落保護,需要提升到“文化生態(tài)保護”的高度來認識。

二、 保護傳統(tǒng)村落,就是保護農村的文化生態(tài),對空殼空巢的村落進行內容補濟,發(fā)掘盤活農村文化資源,發(fā)展手工藝生產,改善村民生活,提高傳統(tǒng)村落的再生能力。一是傳統(tǒng)村落保護要有生活內容,要有傳承人。二是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游要有文化保護意識。三是可因地制宜發(fā)展農村“手工藝產業(yè)”,成立農村手工藝合作社。

三、 少數(shù)民族地區(qū)的傳統(tǒng)村落保護,要建立“文化扶貧”機制;建議成立“國家扶貧公平貿易機構”;讓村民自愿保護好他們的家園,靠傳統(tǒng)手藝致富。一是實施文化扶貧項目。二是為手藝人建立公平貿易渠道。三是鼓勵公益機構辦學助教,培養(yǎng)農村傳統(tǒng)技藝人才。

四、 本著政府主導、專家參與、村民受益的原則,修復傳統(tǒng)村落的文化生態(tài),留住村民,留住手藝,避免空心化。一是以人為核心,從保護村民的根本利益出發(fā),談保護,談建設,列入民生工程。二是實現(xiàn)“一地一規(guī)劃”、“一村一方案”,吸收專家意見制定有針對性的保護措施。三是建議政府依法出臺我國傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展條例。

總之,政府、專家、村民要明確各自角色與立場,從城鎮(zhèn)化建設發(fā)展全局來衡量,站在農村土地改革、農村文化建設和傳統(tǒng)文化生態(tài)保護的宏觀角度來思考,并制定科學、實際、符合村民意愿的政策與措施,建立傳統(tǒng)村落保護條例,從中華民族永續(xù)發(fā)展的文化戰(zhàn)略意義上,在有法可依的基礎上,把傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展落到實處。

編輯:劉小源

關鍵詞:村落 傳統(tǒng) 保護

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