二

　　1940年7月，南洋華僑領(lǐng)袖陳嘉庚為了慰勞祖國(guó)抗戰(zhàn)軍民，來(lái)到延安實(shí)地考察。

　　他是帶著懷疑來(lái)的。

　　在重慶時(shí)，他“常聞陜北延安等處，人民如何苦慘，生活如何窮困，稍有資產(chǎn)者則剝榨凈盡，活埋生命極無(wú)人道。。。。。”，結(jié)果，在延安所見(jiàn)所聞令陳嘉庚深感意外，所有謠言不攻自破：“如民眾生活慘苦，則所見(jiàn)聞都未有。資產(chǎn)剝奪，則田園民有，商店自由營(yíng)業(yè)……”，“縣長(zhǎng)概是民選，正式集大多數(shù)民眾公舉，非同有名乏實(shí)私弊……”。

　　陳嘉庚看到是統(tǒng)一戰(zhàn)線的民主政權(quán)——“三三制”：即共產(chǎn)黨員占三分之一，非黨的左派進(jìn)步分子占三分之一，不左不右的中間派占三分之一。

　　這與實(shí)行“一個(gè)主義、一個(gè)政黨、一個(gè)領(lǐng)袖”的國(guó)民黨一黨專制政權(quán)形成鮮明的對(duì)比。

　　這就不難理解為什么全國(guó)的知識(shí)青年千里萬(wàn)里地投奔這片窮鄉(xiāng)僻壤。不僅僅因?yàn)?ldquo;這里一沒(méi)有貪官污吏，二沒(méi)有土豪劣紳，三沒(méi)有賭博，四沒(méi)有娼妓，五沒(méi)有小老婆，六沒(méi)有叫化子，七沒(méi)有結(jié)黨營(yíng)私之徒，八沒(méi)有萎靡不振之氣，九沒(méi)有人吃摩擦飯，十沒(méi)有人發(fā)國(guó)難財(cái)”（毛澤東語(yǔ)），還因?yàn)?mdash;—

　　這里有民主。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨誕生伊始就帶著民主的基因，就把民主鮮明地寫(xiě)在自己的旗幟上。即使是在為民族危亡而戰(zhàn)的時(shí)候，中國(guó)共產(chǎn)黨也一刻也沒(méi)有放棄對(duì)于民主的追求，認(rèn)為“沒(méi)有民主，抗日就抗不下去。有了民主，則抗他十年八年，我們也一定會(huì)勝利”（毛澤東語(yǔ)）。

　　在陜甘寧邊區(qū)等抗日根據(jù)地普遍實(shí)行的這種“三三制”政權(quán)通常被稱為中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)行協(xié)商民主的一種地方性試驗(yàn)。

　　不僅如此，目光遠(yuǎn)大的共產(chǎn)黨還把它看成“帶著推動(dòng)全國(guó)建立統(tǒng)一戰(zhàn)線政權(quán)的性質(zhì)”，“對(duì)于這種政權(quán)性質(zhì)的明確了解和認(rèn)真執(zhí)行，將大有助于全國(guó)民主化的推動(dòng)”（毛澤東語(yǔ)）。

　　毛澤東在邊區(qū)參議會(huì)上解釋了共產(chǎn)黨這樣做的原因：“中國(guó)社會(huì)是一個(gè)兩頭小中間大的社會(huì)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)和地主大資產(chǎn)階級(jí)都只占少數(shù)，最廣大的人民是農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)以及其他的中間階級(jí)”，“共產(chǎn)黨提出的使各界人民都有說(shuō)話機(jī)會(huì)、都有事做、都有飯吃的政策，是真正的革命三民主義的政策。”

　　邊區(qū)政府副主席李鼎銘在1944年深有體會(huì)地說(shuō)，新民主主義是“照顧各階層利益的，勿論是地主、資本家、工人、農(nóng)民都要照顧”。

　　后來(lái)，“統(tǒng)一戰(zhàn)線”被毛澤東概括為與“武裝斗爭(zhēng)”、“黨的建設(shè)”并列的黨的三大法寶。

　　1949年，陳嘉庚做出了自己的政治選擇，奔赴北平，參加第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議。

　　和他一同到來(lái)的，還有一大批來(lái)自五湖四海的穿長(zhǎng)衫的教授，工商業(yè)者，社會(huì)賢達(dá)。

　　三

　　1949年3月23日，毛澤東和中共中央在離開(kāi)西柏坡向北京進(jìn)發(fā)。他和他的戰(zhàn)友們候意味深長(zhǎng)地說(shuō)，我們是進(jìn)京趕考，我們決不能學(xué)李自成，絕不能脫離群眾。

　　群眾，都包括哪些人的呢？后來(lái)國(guó)旗上的四顆小星表明，除了工農(nóng)之外，還有小資產(chǎn)階級(jí)，民族資產(chǎn)階級(jí)。

　　“無(wú)產(chǎn)階級(jí)只有解放全人類(lèi)，才能最后解放自己”。共產(chǎn)黨不能脫離他們。

　　對(duì)于晉綏土地改革中出現(xiàn)的“貧雇農(nóng)打江山坐江山”的“左傾”口號(hào)，毛澤東十分重視，明確指出：“在全國(guó)，是工人，農(nóng)民（包括新富農(nóng)），獨(dú)立工商業(yè)者，被反動(dòng)勢(shì)力所壓迫和損害的中小資本家，學(xué)生、教員、教授、一般知識(shí)分子，自由職業(yè)者，開(kāi)明士紳，一般公務(wù)人員，被壓迫的少數(shù)民族和海外華僑，聯(lián)合一道，在工人階級(jí)（經(jīng)過(guò)共產(chǎn)黨）的領(lǐng)導(dǎo)下，打江山坐江山，而不是少數(shù)人打江山坐江山。”

　　否則，和國(guó)民黨還有什么兩樣？

　　實(shí)際上，染紅五星紅旗的不只有共產(chǎn)黨人的鮮血。

　　許多民主黨派成員和無(wú)畏的共產(chǎn)黨人一樣，為新生的共和國(guó)獻(xiàn)出了生命，著名的如李公樸、聞一多等。

　　已經(jīng)決定跟共產(chǎn)黨走的黃炎培被赫然在國(guó)民黨的暗殺名單上。后來(lái)在中共地下黨的安排下，成功出走上海。他的二子黃競(jìng)武卻未能幸免，于上海解放前數(shù)日被活埋。

　　解放軍進(jìn)入上海后，在一次座談會(huì)上，針對(duì)著名歷史學(xué)家周谷城“感謝解放軍打進(jìn)上海，把我們解放了”的說(shuō)法，陳毅馬上糾正說(shuō)：“不要說(shuō)是解放，是會(huì)師，解放軍從外面打進(jìn)來(lái)，你們從里面打出來(lái)，我們是共同會(huì)師。”

　　共產(chǎn)黨實(shí)行民主的愿望是真誠(chéng)的。

　　毛澤東說(shuō)：“國(guó)事是國(guó)家的公事，不是一黨一派的私事。”