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“兩山”理念是生態(tài)文明建設(shè)和經(jīng)濟建設(shè)的基礎(chǔ)和指南
正確理解“兩山”理念,是正確處理好生態(tài)文明建設(shè)和經(jīng)濟建設(shè)關(guān)系的思想基礎(chǔ)和行動指南。
一方面我們要防止以前那種靠消耗資源和犧牲環(huán)境來推進的粗放的發(fā)展模式,經(jīng)濟是發(fā)展了,錢也掙了不少,最后弄得自己連塊住的地方也沒有了。這樣的經(jīng)濟自然也不會持久。當你把資源消耗殆盡,把環(huán)境破壞得不適于人類居住的時候,你的經(jīng)濟也就到頭了,也就不能再持續(xù)了。
另一方面我們也要防止錯誤的理解綠水青山就是金山銀山的意思,只強調(diào)生態(tài)文明建設(shè),不謀劃經(jīng)濟建設(shè)。躺在綠水青山上悠然自得,沾沾自喜,不思進取,不能進步。那樣我們最后就有可能回到守著綠水青山窮得穿不上褲子的狀態(tài)。這不是聳人聽聞,試想在工業(yè)高度發(fā)展之前,或者說經(jīng)濟高度發(fā)展之前,有多少人、多少地方就是守著綠水青山而吃不上飯,穿不上衣。
舉最簡單的例子,著名旅游勝地九寨溝大家都知道的,自然風(fēng)光在世界上都是少有的,那真是難得的綠水青山,九寨溝的名字就是因那里有九個藏族寨子而得名。據(jù)說未開發(fā)旅游之前,那里的人就是吃不上飯穿不上衣,就是最典型的守著綠水青山而受窮的例子。
所以,我們要正確全面理解“兩山”理念,我們要下大力氣去追求既有金山銀山又有綠水青山,一邊是金山銀山一邊是綠水青山,一邊是自然生態(tài)得到高度保護,一邊是經(jīng)濟得到高度發(fā)展,這才是“兩山”理念的最高境界,最高目標。
作為幅員遼闊、自然及社會人文條件迥異的大國,建議從國家層面做好地域規(guī)劃:哪些地方要發(fā)展第一產(chǎn)業(yè),保證糧食蔬菜等食品的絕對安全,把飯碗端在中國人自己的手上;哪些地方適合發(fā)展第二產(chǎn)業(yè),大規(guī)模生產(chǎn)新產(chǎn)品,滿足人們?nèi)找嬖鲩L的廣泛需求,大幅度提高全民勞動生產(chǎn)率,盡快全面建成小康社會;哪些地方發(fā)展第三產(chǎn)業(yè),發(fā)展高端服務(wù)業(yè),以提高總體經(jīng)濟效益;哪些地方應(yīng)該主要以保護生態(tài)環(huán)境為主,建設(shè)綠水青山。作為一省一市,也要在國家總體規(guī)劃的前提下做好自己的規(guī)劃,全國一盤棋。做到在建設(shè)金山銀山的地方也有綠水青山,在綠水青山的地方也有金山銀山。真正做到人們享受經(jīng)濟高度發(fā)展帶來的工業(yè)文明成果的同時,又能享受到大自然饋贈的良好生態(tài)文明。
(作者系北京化工研究院首席專家)
編輯:秦云
關(guān)鍵詞:生態(tài)文明建設(shè) 經(jīng)濟建設(shè)