作者：韓　松

葉永烈是一位科普科幻和紀(jì)實(shí)文學(xué)作家。在我看來(lái)，他的科幻成就至少有三：一是他在科學(xué)基礎(chǔ)上建構(gòu)起對(duì)未來(lái)的向往。這方面突出表現(xiàn)在《小靈通漫游未來(lái)》。此書1961年寫成，寫的是21世紀(jì)的中國(guó)，講述了一個(gè)建立在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)基礎(chǔ)上的中國(guó)，有生產(chǎn)糧食的工廠、給學(xué)生上課的機(jī)器人，還有會(huì)飛行的汽車等等，這些如今有許多都實(shí)現(xiàn)了。二是用人們喜聞樂(lè)見的方式普及科學(xué)知識(shí)和倡導(dǎo)想象力。葉永烈的作品至今仍保持很高銷量，他的故事很好讀，廣受讀者歡迎。他把科幻與推理結(jié)合，創(chuàng)作“金明戈亮探案系列”。他發(fā)揚(yáng)科幻類型文學(xué)的特色——要讓廣大群眾愛看，要有閃光的點(diǎn)子、驚人的想象、精彩曲折的故事，而不是玩語(yǔ)言文字游戲。葉永烈把科幻推向更大眾的人群。三是對(duì)社會(huì)和歷史的深深關(guān)切。他的《愛之病》《腐蝕》等寫傳染病對(duì)人類社會(huì)的影響，是最早一批公共衛(wèi)生題材科幻作品。

葉永烈的作品，把未來(lái)與歷史融為一體，體現(xiàn)了中國(guó)知識(shí)分子的愛國(guó)情懷。他和同代的鄭文光、童恩正等科幻作家，為我們留下了寶貴的科幻傳統(tǒng)。他們都出生在新中國(guó)成立前，在紅旗下學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，他們把對(duì)祖國(guó)強(qiáng)大的祝愿注入科幻小說(shuō)。他們的科幻小說(shuō)也有一些共同點(diǎn)。一是創(chuàng)立科普型科幻，讓科學(xué)成為幻想的主線。鄭文光是天文學(xué)專家，葉永烈是化學(xué)專家，童恩正是人類學(xué)專家。葉永烈說(shuō)：“科普興，科學(xué)興；科學(xué)興，中國(guó)興?！倍前l(fā)展少兒科幻?？苹迷谥袊?guó)，長(zhǎng)期是兒童文學(xué)的一部分，它要面向少年普及科學(xué)，培養(yǎng)下一代人的探索精神。葉永烈說(shuō)：“應(yīng)該讓孩子們從小喜歡科學(xué)、熱愛科學(xué)，讓孩子們從小就富有幻想”。三是現(xiàn)實(shí)主義觀照。尤其是到創(chuàng)作后期，他們都強(qiáng)調(diào)科幻要關(guān)注社會(huì)，關(guān)注人生，要有人文精神。他們認(rèn)為科幻是文學(xué)，是人學(xué)。

從這些可以看到科幻在中國(guó)發(fā)生發(fā)展的脈絡(luò)。梁?jiǎn)⒊谝粋€(gè)把凡爾納的科幻小說(shuō)翻譯成中文，提倡“小說(shuō)革命”“小說(shuō)救國(guó)”。他的《新中國(guó)未來(lái)記》寫1962年的中國(guó)，設(shè)想世博會(huì)在上海召開，所有國(guó)家都來(lái)開會(huì)的盛況。魯迅也從日文翻譯了凡爾納作品。魯迅到日本留學(xué)，看到日本人翻譯的西方科幻小說(shuō)，感慨西方人的夢(mèng)是海底兩萬(wàn)里、人上月球，把西方科幻小說(shuō)介紹到中國(guó)。應(yīng)該說(shuō)，鄭文光、童恩正、葉永烈這代人，秉持了把科幻作為實(shí)現(xiàn)國(guó)富民強(qiáng)工具的傳統(tǒng)。他們?cè)谛轮袊?guó)成立后迎來(lái)機(jī)遇，真正把一種舶來(lái)品轉(zhuǎn)化成具有中國(guó)特色的科幻，讓它興旺并扎下根來(lái)。

從梁?jiǎn)⒊?、魯迅到鄭文光、童恩正、葉永烈，再到今天的劉慈欣、王晉康、何夕、江波、陳楸帆等，中國(guó)科幻實(shí)現(xiàn)了薪火相傳，并發(fā)揚(yáng)光大。前輩作家倡導(dǎo)的科普型、少兒型和社會(huì)型科幻，今天正在全面發(fā)展。從去年底到今年，科幻界重新提出振興科普型科幻；少兒科幻方面，則新設(shè)少兒科幻星云獎(jiǎng)，并由南方科技大學(xué)首次推出科幻的初中高級(jí)教程，另有一批少兒科幻集中出版；科幻現(xiàn)實(shí)主義在創(chuàng)作中得到很好的體現(xiàn)，大量新作涌現(xiàn)，延續(xù)中國(guó)科幻關(guān)注國(guó)家、關(guān)注社會(huì)、關(guān)注科技和關(guān)注未來(lái)的傳統(tǒng)。（韓　松）