中新網(wǎng)福建福清9月8日電(鄭松波)9月5日至8日，日本煎茶道黃檗賣茶流兩代家元攜門下弟子返回祖地福建福清，舉行一系列尋根拜祖、文化交流活動(dòng)。這是365年前，福清黃檗山萬福寺住持隱元禪師東渡日本，其傳下的煎茶道流派之一的黃檗賣茶流首次返回故土。

煎茶道黃檗賣茶流由中澤弘幸先生的父親中澤巽堂（1908～1958）創(chuàng)立，至今已傳三代，現(xiàn)在的家元是中澤弘幸先生的兒子中澤孝典。

參訪團(tuán)此行是受福清黃檗文化促進(jìn)會(huì)之邀訪閩。6日，日本煎茶道黃檗賣茶流在福清黃檗文化促進(jìn)會(huì)會(huì)館舉辦家元茶會(huì)。茶會(huì)首先舉行先代家元中澤弘幸黃檗文化主題演講，中澤弘幸表示，日本文化大都來源于中國，中國在不同時(shí)期都向日本傳播了文化。黃檗文化不僅是禪文化，而且在日本社會(huì)的方方面面都帶來影響。中澤先生分別在戶籍管理制度、平民教育、民眾飲茶健康、圍海造堤建筑、納豆發(fā)酵及日本年號(hào)使用等方面進(jìn)一步舉例說明黃檗文化促進(jìn)了日本社會(huì)發(fā)展。

中澤弘幸說，文化是跨越時(shí)空的，人是有鄉(xiāng)愁的。“當(dāng)我踏上福建這片土地，倍感親切，這是文化血脈共振。此次中國之行定位為‘歸鄉(xiāng)’，這是一次文化精神的回歸與團(tuán)圓。”

演講之后，旅日二胡演奏家、加賀友善大使王秀華現(xiàn)場(chǎng)演奏《茉莉花》、《懷鄉(xiāng)》曲目。接著，黃檗賣茶流茶藝師松政杏仙為現(xiàn)場(chǎng)觀眾獻(xiàn)上一場(chǎng)煎茶道茶藝演示，由黃檗賣茶流家元中澤孝典講解。

茶會(huì)后，建陽清風(fēng)建盞創(chuàng)始人陳乃文及福清嵐湖山茶業(yè)分別向日本客人贈(zèng)送黃檗油滴大缽建盞、福清煎茶及東張古宋窯盞等茶禮。

明末清初，隱元禪師受邀率眾東渡日本弘法，他在日本重興禪宗，被尊為日本黃檗宗的始祖，也是日本煎茶道的始祖。隱元禪師帶去明代時(shí)期自己生活的福清地區(qū)的飲茶方法，后形成了煎茶道的儀流。此外，隱元禪師廣泛傳播了先進(jìn)的中國文化和科學(xué)技術(shù)，影響至今。

當(dāng)天下午，日本參訪團(tuán)一行在福清黃檗文化促進(jìn)會(huì)會(huì)長林文清等陪同下，赴日本黃檗宗的祖庭——位于福清市漁溪鎮(zhèn)的黃檗山萬福寺。在萬福寺隱元紀(jì)念堂，黃檗賣茶流一行正裝肅立，中澤孝典家元在左右陪護(hù)下，向隱元祖師像獻(xiàn)茶禮拜。

禮畢后，萬福寺首座兼監(jiān)院定明法師會(huì)見了到訪的嘉賓一行，并向中澤弘幸先生贈(zèng)送“茶中有味”書法作品。定明法師表示“禪茶一味”，在中日佛教當(dāng)中，禪和茶有千絲萬縷的聯(lián)系。茶道自形成以來就注入了佛教“禪”的精神，提倡禪文化的“和敬清閑”理念。客人在體驗(yàn)茶道過程中漸漸體會(huì)茶的奧妙，最終達(dá)到心靈的感悟。定明法師希望今后中日黃檗進(jìn)一步加強(qiáng)交流，增進(jìn)感情。

當(dāng)天，日本煎茶道黃檗賣茶流一行還赴與黃檗宗有著深厚歷史淵源的福清福山寺禮佛。福山寺住持賢濟(jì)法師一行日前赴日交流，曾赴京都拜訪黃檗賣茶流。

7日，中澤弘幸黃檗文化演講會(huì)及中日茶道交流會(huì)在福建師范大學(xué)舉行，活動(dòng)吸引了眾多專家學(xué)者、文化人士及學(xué)生參加。當(dāng)天下午，日本參訪團(tuán)還赴日本高僧空海入唐之地---福州開元寺及福清松泓號(hào)茶文化館交流。

據(jù)悉，黃檗賣茶流先代家元中澤弘幸先生的祖父道元仁明（1877-1966）是日本黃檗宗第52代管長。日本黃檗宗奉隱元禪師為“開山祖”，黃檗賣茶流之名則源于黃檗宗“賣茶翁”月海元昭（1675-1763）。1956年成立的全日本煎茶道聯(lián)盟于每年五月份第三個(gè)周末都在由隱元禪師所創(chuàng)建的日本黃檗宗大本山、位于京都宇治的黃檗山萬福寺內(nèi)舉行盛大的全日本煎茶道大會(huì)活動(dòng)。（完）