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中國古代文學研究:新時代新起點

——改革開放40年古代文學研究座談會綜述

2018年10月22日 16:15 | 作者:郭海瑾 | 來源:人民政協(xié)網(wǎng)
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■編者按:

為深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想,總結改革開放40年來中國古代文學研究的成就,2018年10月8日,中國社會科學院《文學遺產(chǎn)》雜志編輯部邀請部分古代文學研究專家,在社科院文學研究所召開了改革開放40年古代文學研究座談會。14位專家代表做了重點發(fā)言。

座談會由中國社會科學院學部委員、文學研究所所長、《文學遺產(chǎn)》主編劉躍進主持,他指出,對于古代文學而言,從口述史的角度看,40年是一個時代的重要門檻,與會專家作為學術歷程的親身實踐者,所發(fā)表的評述或將影響今后文學史的書寫。“因此,今天站在40年的門檻回顧改革開放以來的古代文學研究成就,具有重要的意義。”與會專家總結了40年來古代文學研究所取得的成就和積累的寶貴經(jīng)驗,并對當下古代文學研究中所要解決的問題進行了深入分析,對古代文學研究在未來的發(fā)展進行了討論。

改革開放,古代文學研究的新機遇

40年來,古代文學研究打開了一扇快速發(fā)展的大門,在改革開放的大背景下,不斷探索其歷史、現(xiàn)實價值與學科定位,時刻與現(xiàn)實社會保持著密切的聯(lián)系。

1980年,《文學遺產(chǎn)》復刊,成為古代文學研究又登上學術舞臺的標志性事件之一。著名學者石昌渝認為,改革開放使古代文學研究作為一個學科的地位得以恢復。他說:“《文學評論》《文學遺產(chǎn)》復刊,《文史知識》《古典文學知識》以及各種??部某霈F(xiàn),高考的恢復以及大學中文系古代文學專業(yè)的設立,標志著古代文學研究再一次登上學術舞臺,展現(xiàn)其時代價值。”北京大學中文系教授劉勇強也有同感,他認為,“古代文學‘身份’的確立是與近代文化轉型與現(xiàn)代學科建設聯(lián)系在一起的,改革開放之初,由于研究生學歷教育的全面恢復,這一確立得到了最后的強化。從文學內部的原因看,對文學功能與意義的認識即是古代文學定位的內在理據(jù)?!?/p>

對于古代文學的學科定位,全國政協(xié)委員、社科院文學研究所研究員劉寧認為,古典文學研究的“學科化”發(fā)展,是近30年尤為突出的現(xiàn)象。她指出,40年來古典文學研究的成功經(jīng)驗,有兩點值得關注:“其一,是以上世紀八九十年代為中心的學術思想解放,激發(fā)了創(chuàng)造的活力;其二,上世紀90年代以來的學術規(guī)范化追求、‘學科化’發(fā)展,使學術研究有了深厚的沉潛與積累。前者代表了改革開放的活力,后者體現(xiàn)了改革開放的理性,40年的輝煌,正得益于活力與理性的結合?!?/p>

此外,改革開放還拓展了研究的領域。國家圖書館原館長詹福瑞認為,改革開放為中國的發(fā)展找到了一條正確、光明的道路,也為文學研究找到了符合自身發(fā)展的科學、正確的方法。詹福瑞反對試圖脫離社會、不顧人生的文學研究,他認為,40年來,中國古代文學回到了科學意義上的研究,找到了研究的常態(tài),形成了一定的學術規(guī)矩,使古代文學研究無論從研究對象還是到研究方法,都更加自由、開放,從而確立了以學術為中心的多元評價機制。

北京大學中文系教授廖可斌指出,上世紀初開啟的現(xiàn)代意義上的古代文學研究,至今約120年,“大致可分為三個階段,即上世紀前半葉的50年、后半葉的前30年、改革開放以來的40年”。他認為,中國古代文學研究與社會現(xiàn)實具有密切關系,“20世紀上半葉實現(xiàn)了文學觀念、研究對象、研究方法等的整體性、根本性轉變,基本建立了現(xiàn)代意義上的古代文學研究體系;新中國成立后一段時期的古代文學研究,在運用歷史唯物主義的觀念和方法研究方面做出了有意義的探索;改革開放40年來,古代文學研究最大的變化,是實事求是學風的回歸。中國古代文學研究有必要深入探討文學研究與社會現(xiàn)實的良性關系,構建古代文學研究的健康生態(tài)?!?/p>

在北京師范大學文學院教授郭英德看來,中國古代文學研究和中華文化的其他組成部分一樣,已經(jīng)取得了可喜的成績,為今天的學者提供了豐富的學術成果,因此,中國古代文學研究便被歷史和現(xiàn)實賦予了不可替代的價值和意義。

在開放和理性中走向成熟

40年來,古代文學研究取得了豐碩的成果。研究隊伍不斷壯大,研究領域不斷拓展,研究方法日趨多元和成熟,學科地位不斷加強,初步形成了古代文學研究的理論思考,在批判繼承中不斷推陳出新,在開放和理性中不斷走向成熟。

劉躍進從學科發(fā)展變化的角度總結了古代文學研究取得的成績。他說:“上世紀80年代初期,古典文學研究剛剛擺脫僵化的社會學研究方法的束縛,藝術分析成為一時熱點。葉嘉瑩先生借鑒國外文藝理論,細膩地分析傳統(tǒng)文學藝術特色。袁行霈先生也把研究重點集中到‘中國詩歌藝術研究’這一主題上。他們的成果,猶如一股清泉注入古代文學研究界。傅璇琮先生的《唐代詩人叢考》出版,又讓很多青年人看到傳統(tǒng)學問的魅力所在。上世紀80年代中后期,新方法論風靡一時,宏觀文學史討論風起云涌,直接催生了一大批文學史著作的面世,中國文學史學史學科建立。上世紀90年代,曾有過一段相對沉寂的過渡時期。世紀之交,古典文學研究界呈現(xiàn)‘回歸文獻、超越傳統(tǒng)’的發(fā)展態(tài)勢?!?/p>

在北京大學教授葛曉音看來,40年來,古代文學研究“在開放中走向成熟”,不但順利完成了研究隊伍的代際交替,而且研究領域的廣度也得到極大拓展,研究思路和方法得到極大更新,對海外學術成果和各種新理論的吸收逐漸走向理性。例如,在研究領域的廣度上,“過去,中國文學史的研究集中在一些大作家以及部分經(jīng)典作品,如李白、杜甫等?,F(xiàn)在,各歷史時段中的各類文體、作家都開始得到關注;很多以前評價不足乃至偏頗的研究對象,都得到了全面評價;相關的文獻資料得到大規(guī)模的整理,別集注釋、總集編纂、版本研究、文獻輯佚的成果空前豐富。各類文學作品也從題材、文體、審美等不同角度被細致研究??梢哉f宋代以前文學史領域中已經(jīng)很難找到很多的沒有‘開挖過’的生荒地?!?/p>

首都師范大學文學院教授左東嶺認為,用“成熟”一詞來總結40年來古代文學研究的業(yè)績與特點較切合實際。他從五個方面對古代文學的“成熟”特質予以解釋:“一是研究目的的二重性上,既堅持學術研究的本位立場,尊重學術的獨立性與嚴謹性,又自覺承擔起文化傳承、文化重建的現(xiàn)實使命;二是學術規(guī)范體系逐漸完善;三是研究格局日趨均衡與立體化;四是研究理論與方法的圓融自覺;五是中外學術交流的均衡與成熟。”

北京師范大學文學院教授杜桂萍結合古代戲曲文學研究,總結了古典戲曲研究領域所取得的成就,她說:“戲曲文獻的整理和研究取得了巨大進展,呈現(xiàn)出系統(tǒng)化的特征,極大推動和促進了戲曲的研究。繼《全元戲曲》隆重登場后,《全明戲曲》已基本完成,《全清戲曲》正全面展開;一些重要的古典文獻整理工程在繼續(xù),如《古本戲曲叢刊》第六集終告完成,其他各集也在編纂過程中。不僅如此,戲曲目錄學、戲曲文物學等文獻發(fā)現(xiàn)和編撰工作也取得了突破性進展。這一切,都為今后古典戲曲研究提供了良好的前提和扎實的基礎。”

綜觀中國古代文學研究發(fā)展,中國社會科學院文學研究所研究員陶文鵬指出,古代文學研究者們在學術創(chuàng)新、古今貫通、古代文論研究方面,取得的成績是巨大的。

立足當前展望未來

中國古代文學研究取得了豐厚的學術成果和寶貴的研究經(jīng)驗,研討會上,專家們也十分關注當前古代文學研究中的所需要提高或改善的問題,大家就此提出建議并對古代文學研究的社會價值和發(fā)展前景進行了有意義的探討。

針對古代文學的學科性質,首都師范大學文學院教授趙敏俐指出,當前對于中國文學本質特征的理解依然存在不同的學術觀點,這對文學學科的定位產(chǎn)生一定影響。未來需要加強對學科本質特征的研究,逐步建立起具有中國特色的古代文學理論體系,使之更符合中國古代文學學科的實際,在學理上有更加堅實的立足點。同時,學術研究要加強人文關懷,充分認識到“文學”學科在提升當代中華民族文化品格和人文精神方面的作用,讓文學研究真正承擔起應該承擔的文化責任。

專家們對古代文學研究方法的突破與創(chuàng)新及其發(fā)展前景也都有深度思考。針對古代文學研究的發(fā)展趨勢,陶文鵬提出三點建議:一是繼續(xù)大力弘揚創(chuàng)新精神。他說,改革開放的精神主要是創(chuàng)新精神,古代文學研究也要善于發(fā)現(xiàn)與解決中國文學發(fā)展史上新的問題,在前人研究的基礎上不斷開拓創(chuàng)新;二是要在研究方法上不斷開放,努力做到中外古今的融會貫通;三是要加強古代文論的研究。郭英德也認為,古代文學研究作為傳統(tǒng)文化研究的一部分,必須要從“認識自身”“探究傳統(tǒng)”起步,這對加強和提升文化自信具有重要作用;古代文學研究的一個基本原則是“守正出新”。

對于古代文學研究的未來發(fā)展,劉躍進指出,在研究方向上要回歸經(jīng)典(包括馬克思主義經(jīng)典與中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典兩個方面),文學史的書寫上要構建以中國多民族文學為中心的“中華文學”思想體系,研究方法上要以文獻實證為主,但不廢棄必要的理論探索。清華大學人文學院教授劉石則指出,未來古代文學研究的發(fā)展方向,有兩個趨勢值得注意,一是要充分利用新文獻;另一個是拓展現(xiàn)代科技手段研究古典文學的深度,尤其要注意運用大數(shù)據(jù)、云計算來提升古典文學研究水平。中國傳媒大學人文學院教授張晶認為,改革開放40年的經(jīng)驗,對古代文論研究的走向具有重要意義,因此要將建立在權威可靠的文獻基礎上的“闡釋”作為古代文論的提升途徑,重視闡釋的深度與系統(tǒng)性。劉勇強重申了“發(fā)現(xiàn)性研究”的重要作用,總結了這種研究方法在調整文學史的坐標體系、對文本推陳出新的“再發(fā)現(xiàn)”闡釋、探索古代文學作品對人生經(jīng)驗超越時空的思考以及古代文學的當代價值方面理論意義。

實事求是,在學術研究中對具體材料作具體分析是歷史唯物主義的基本態(tài)度,也是未來中國古典文學研究進一步發(fā)展的理論方向。劉躍進在總結發(fā)言中指出,改革開放促進了包括人文社會科學在內的各行各業(yè)的迅猛發(fā)展。中國古代文學是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,其學術研究反映著改革開放、社會進步所帶來的輝煌成果。與會專家一致認為,古代文學研究在多元融合中創(chuàng)造了輝煌成績,在回歸經(jīng)典、回歸傳統(tǒng)中積累了很多經(jīng)驗,實現(xiàn)了一定程度上的學術超越。在此基礎上,相信下一個40年的古代文學研究,一定會具有更加美好的前景。


編輯:楊嵐

關鍵詞:文學研究 古代文學 研究 中國

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