在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記的講話,集中表達(dá)了進(jìn)入新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人在堅(jiān)持和發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義這一重大問(wèn)題上的鮮明立場(chǎng)和態(tài)度。馬克思主義作為推動(dòng)人的解放和自由全面發(fā)展的科學(xué)理論誕生170年了,170年來(lái)馬克思主義的精神和傳播雖歷經(jīng)時(shí)空轉(zhuǎn)換,歲月洗禮而經(jīng)久不衰,展現(xiàn)其強(qiáng)大的真理力量和旺盛的生命力。這充分表明,馬克思的思想理論源于那個(gè)時(shí)代又超越了那個(gè)時(shí)代,既是那個(gè)時(shí)代精神的精華又是整個(gè)人類(lèi)精神的精華。

今天紀(jì)念馬克思,就是要深刻領(lǐng)會(huì)他秉持人民立場(chǎng)、為人民大眾謀利益、為全人類(lèi)謀解放的初心不改,矢志不移的精神

馬克思畢其一生都在追求實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類(lèi)解放的崇高理想。在《共產(chǎn)黨宣言》中,馬克思和恩格斯通過(guò)對(duì)人類(lèi)歷史發(fā)展規(guī)律、資本主義產(chǎn)生和它的歷史地位、資本主義社會(huì)內(nèi)在矛盾,以及無(wú)產(chǎn)階級(jí)和共產(chǎn)黨使命的分析指出,資本主義開(kāi)創(chuàng)了世界歷史,但并不意味著世界歷史發(fā)展的歸宿,資本主義本身固有的難以克服的歷史局限性決定了它并不能實(shí)現(xiàn)人的真正解放。要變革不合理的社會(huì),實(shí)現(xiàn)人的解放,最根本的問(wèn)題不僅僅在于改變財(cái)產(chǎn)的占有方式,而在于從根本上揚(yáng)棄勞動(dòng)活動(dòng)的異化本性,恢復(fù)人的本質(zhì)活動(dòng)的自由自覺(jué)的和創(chuàng)造性的本性。即“代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的,將是這樣一個(gè)聯(lián)合體,在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件”。這是人類(lèi)歷史上最崇高、最理想的社會(huì),是“以人民為中心”發(fā)展理念最完美的闡釋,秉持人民立場(chǎng)、為人民大眾謀利益、為全人類(lèi)謀解放是共產(chǎn)黨人為之奮斗的初心使命和矢志不移的精神。

《共產(chǎn)黨宣言》深刻闡述了馬克思主義的科學(xué)世界觀,深刻闡述了馬克思主義政黨的先進(jìn)品格、政治立場(chǎng)、崇高理想和國(guó)際主義精神。馬克思主義不僅深刻改變了世界,也深刻改變了中國(guó)。在人類(lèi)思想史上,就科學(xué)性、真理性、影響力、傳播面而言,沒(méi)有一種思想理論能達(dá)到馬克思主義的高度,也沒(méi)有一種學(xué)說(shuō)能像馬克思主義那樣對(duì)世界產(chǎn)生了如此巨大的影響。在這一真理的指引下,一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人接力初心,高擎馬克思主義旗幟,把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期奮斗,完成新民主主義革命和社會(huì)主義革命,建立起中華人民共和國(guó)和社會(huì)主義基本制度,進(jìn)行了社會(huì)主義建設(shè)的艱辛探索,實(shí)現(xiàn)了中華民族從東亞病夫到站起來(lái)的偉大飛躍。只有社會(huì)主義才能救中國(guó)!這是歷史的選擇,也是人民的選擇!

今天紀(jì)念馬克思,就是要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,堅(jiān)定馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,勇于擔(dān)當(dāng)推動(dòng)馬克思主義不斷發(fā)展的神圣職責(zé)

今天,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,馬克思主義所蘊(yùn)含的鮮明的問(wèn)題導(dǎo)向、實(shí)事求是的方法論、人民利益至上等這些理論品格,是中國(guó)共產(chǎn)黨人接力初心,永遠(yuǎn)要堅(jiān)守的理想信念。

我們紀(jì)念馬克思,重要的是深刻感悟和把握馬克思主義強(qiáng)大的真理力量和不竭的生命力,堅(jiān)定馬克思主義信仰,提高全黨運(yùn)用馬克思主義基本原理解決當(dāng)代中國(guó)實(shí)際問(wèn)題的能力和水平。我們紀(jì)念馬克思,就是要把黨的十九大精神和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究宣傳好,貫徹落實(shí)好,使之成為新時(shí)代推動(dòng)中國(guó)人民建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)的精神動(dòng)力。

始終堅(jiān)持把人民放在心中最高位置,更好增進(jìn)人民福祉,推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng),是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志?！坝肋h(yuǎn)把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)”,著力解決發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題。永遠(yuǎn)保持黨與人民患難與共、生死相依的血肉聯(lián)系,是我黨面對(duì)國(guó)內(nèi)外風(fēng)險(xiǎn)與干擾,應(yīng)對(duì)具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻,破除頑障痼疾,開(kāi)拓前進(jìn)的根本保證。

始終堅(jiān)持“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,為民族謀復(fù)興。習(xí)近平總書(shū)記提出的“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局實(shí)現(xiàn)了我們黨治國(guó)理政方略與時(shí)俱進(jìn)的新發(fā)展,是新形勢(shì)下推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的新戰(zhàn)略。“四個(gè)全面”戰(zhàn)略思想秉承了馬克思主義的問(wèn)題意識(shí)與實(shí)事求是精神,積極應(yīng)對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)所面臨的矛盾和挑戰(zhàn),著力推動(dòng)解決我國(guó)發(fā)展面臨的一系列突出矛盾和問(wèn)題。這一戰(zhàn)略思想順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,既立足中國(guó)實(shí)際,又汲取了世界上其他國(guó)家發(fā)展現(xiàn)代化以及政黨興衰的歷史經(jīng)驗(yàn),科學(xué)統(tǒng)籌把握改革發(fā)展穩(wěn)定的重大關(guān)系,奮力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)勇往直前。

始終堅(jiān)持構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的共商共建共享理念,為世界謀大同?！豆伯a(chǎn)黨宣言》中馬克思的“世界歷史”觀為我們今天分析全球化提供了科學(xué)方法論。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記圍繞國(guó)際危機(jī)、資源分配、風(fēng)險(xiǎn)責(zé)任、秩序重建等重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,抓機(jī)遇、迎挑戰(zhàn)、創(chuàng)理念、謀布局,堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,倡導(dǎo)構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系,推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,以“一帶一路”建設(shè)等“中國(guó)方案”促進(jìn)世界共同和平發(fā)展,積極回應(yīng)世界的時(shí)代之問(wèn),展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨全球治理的大視野大擔(dān)當(dāng)。積極融入世界歷史發(fā)展的潮流,在世界范圍內(nèi)贏得人心的同時(shí),自我也獲得全面發(fā)展,這是社會(huì)主義國(guó)家走向“普遍的世界交往”的最終選擇。

(作者系天津大學(xué)21世紀(jì)馬克思主義研究中心主任、教授)