弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化 傳承工匠精神 

——民建中央第二屆“從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因中發(fā)掘傳承創(chuàng)新工匠精神”研討會(huì)綜述

□本報(bào)記者 陳曉燕

研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。

工匠精神，是近年來(lái)的高頻詞。工匠精神的內(nèi)涵是什么？工匠精神的當(dāng)代價(jià)值何在？倡導(dǎo)新時(shí)代工匠精神的路徑何在？11月21日，在廣東汕頭舉辦的民建中央第二屆“從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因中發(fā)掘傳承創(chuàng)新工匠精神”課題研討活動(dòng)上，這些問(wèn)題都可以找到答案。

工匠精神的內(nèi)涵

中央電視臺(tái)紀(jì)錄片《大國(guó)工匠》的開(kāi)篇這樣評(píng)價(jià)：“他們耐心專(zhuān)注，咫尺匠心，詮釋極致追求；他們鍥而不舍，身體力行，傳承匠人精神，他們千錘百煉，精益求精，打磨中國(guó)制造，他們是勞動(dòng)者，一念執(zhí)著，一生堅(jiān)守?！边@就是中國(guó)的工匠精神。

民建北京西城綜三支部的會(huì)員侯淑琳用“匠德、匠心、匠氣、匠道”四個(gè)詞語(yǔ)闡釋了她對(duì)工匠精神的理解?！敖车隆钡某跣氖菬釔?ài)，即“干一行愛(ài)一行”。我們常常用“獨(dú)具匠心”來(lái)形容工匠們的創(chuàng)造力和巧妙的心思。其實(shí)，對(duì)創(chuàng)新的追求是衡量工匠精神的重要標(biāo)準(zhǔn)，也是對(duì)所從事行業(yè)不斷攀登高峰的唯一途徑?！敖硽狻鼻∏∈菍?duì)技藝的執(zhí)著，都需要十足的耐心和對(duì)細(xì)節(jié)的追求才能達(dá)到完美，也都展示著中國(guó)工匠精益求精的精神。所謂“匠道”，就是通過(guò)對(duì)技藝近乎執(zhí)著的追求，進(jìn)而領(lǐng)悟到其中蘊(yùn)含的自然規(guī)律和人生真諦，從而指導(dǎo)其為人、做事，這種技藝與匠道的完美結(jié)合，也是工匠精神最高層次的追求。

來(lái)自無(wú)錫商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的民建會(huì)員劉春生認(rèn)為，關(guān)于什么是“工匠精神”？也許人們的理解不盡相同，但其核心內(nèi)容從古至今就沒(méi)有改變過(guò)。那就是認(rèn)真的工作態(tài)度，精湛的專(zhuān)業(yè)技能，忘我的獻(xiàn)身精神。我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中就有深厚的工匠精神基因，倡導(dǎo)工匠精神不僅是現(xiàn)實(shí)的需要，更是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。

工匠精神與工匠文化

工匠精神并非新時(shí)代的產(chǎn)物，實(shí)際上一直是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是一張能夠映現(xiàn)中華文明的“底版”。來(lái)自民建煙臺(tái)市委會(huì)的張棟在其文章里這樣闡述：工匠精神一直作為一種文化基因被我們眼中的“手藝人”傳承至今，中國(guó)的工匠精神因?yàn)楦苍谌罕娚詈蛡鹘y(tǒng)文化，并隨著時(shí)代變遷以某個(gè)人物符號(hào)或某種文化形式滲透到社會(huì)的各個(gè)階層，所以更多地將其理解為工匠文化傳統(tǒng)，其內(nèi)涵具有鮮明的時(shí)代感、文化感，且不斷被拓展、豐富和升華。

工匠精神蘊(yùn)含了執(zhí)著專(zhuān)注、精益求精、敬業(yè)守信、刻苦耐勞、嚴(yán)謹(jǐn)求真、創(chuàng)新包容等源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的人文精神，本身就是非常珍貴的精神財(cái)富和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要基因。來(lái)自民建汕頭市委會(huì)的蔡煜東在發(fā)言時(shí)如是說(shuō)。

民建浙江杭州市上城區(qū)三支部的會(huì)員江亮認(rèn)為，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是工匠精神取之不絕的寶藏。培育和弘揚(yáng)工匠精神，必須在企業(yè)文化建設(shè)中融入以工匠精神為核心的工匠文化，特別要注重從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中發(fā)掘、傳承、創(chuàng)新工匠精神。以工匠精神為核心的工匠文化是企業(yè)文化建設(shè)必不可少的組成部分。

工匠精神的當(dāng)代價(jià)值

2016年李克強(qiáng)總理在政府工作報(bào)告中提出要“培育精益求精的工匠精神”后，在今年的十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書(shū)記明確提出“建設(shè)知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者大軍，弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神，營(yíng)造勞動(dòng)光榮的社會(huì)風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣。”弘揚(yáng)培養(yǎng)工匠精神上升到國(guó)家戰(zhàn)略。

現(xiàn)代科技時(shí)代，“工匠”似乎遠(yuǎn)離我們而去。但是，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，不僅需要大批科學(xué)技術(shù)專(zhuān)家，同時(shí)也需要千千萬(wàn)萬(wàn)的能工巧匠。更為重要的是，工匠精神作為一種優(yōu)秀的職業(yè)道德文化，它的傳承和發(fā)展契合了時(shí)代發(fā)展的需要，具有重要的時(shí)代價(jià)值與廣泛的社會(huì)意義。民建惠陽(yáng)支部主委邵燦輝提出了他對(duì)工匠精神如何在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代煥發(fā)勃勃生機(jī)的思考：當(dāng)人類(lèi)進(jìn)入了工業(yè)文明時(shí)代，隨著各種機(jī)械和自動(dòng)化設(shè)備的迅猛發(fā)展與應(yīng)用，人力勞動(dòng)逐漸被取代，各種手工業(yè)由于工作效率及成本問(wèn)題逐漸走向沒(méi)落，而工匠精神也開(kāi)始進(jìn)入低谷。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，工匠精神又得到了世界各國(guó)的重視，工匠精神的回歸已經(jīng)成為社會(huì)的必然。民建杭州市高新區(qū)濱江二支部會(huì)員范淵結(jié)合自己創(chuàng)辦企業(yè)的經(jīng)歷，提出了工匠精神的當(dāng)代價(jià)值體現(xiàn)，即專(zhuān)注、創(chuàng)新、堅(jiān)守，新時(shí)代賦予了新興企業(yè)的新工匠精神。

倡導(dǎo)新時(shí)代工匠精神的路徑

民建創(chuàng)始人黃炎培先生是我國(guó)最早提出“手腦并用，做學(xué)合一”職業(yè)教育理念的先驅(qū)。民建中央宣傳部部長(zhǎng)張皎在致辭中說(shuō)，培育和弘揚(yáng)“工匠精神”，必須健全完善職業(yè)培養(yǎng)機(jī)制。一要深化現(xiàn)代職業(yè)教育改革，加快發(fā)展與技術(shù)進(jìn)步和社會(huì)需求相適應(yīng)、產(chǎn)教學(xué)同“工匠精神”深度融合的現(xiàn)代職業(yè)教育，培養(yǎng)數(shù)以?xún)|計(jì)的高級(jí)技工和高素質(zhì)職業(yè)人才。二要繼承古代“師徒制”教育傳統(tǒng)。古代流行的中國(guó)藝徒制度和西方行會(huì)的學(xué)徒制，采取“心傳身授”的默會(huì)教學(xué)方式，學(xué)徒在實(shí)踐中不斷磨煉技藝，體驗(yàn)并形成精雕細(xì)琢、精益求精、嚴(yán)謹(jǐn)專(zhuān)注的職業(yè)精神，有利于非物質(zhì)傳統(tǒng)技藝的傳授和“工匠精神”的養(yǎng)成，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因得以世代相傳的重要條件。三要實(shí)行國(guó)家工匠技能認(rèn)證制度。在加強(qiáng)現(xiàn)行職業(yè)教育法規(guī)執(zhí)行力度的同時(shí)，建立工匠職業(yè)從業(yè)資格考試制度和工匠技能等級(jí)認(rèn)證制度，不斷提高職業(yè)資格水準(zhǔn)和職業(yè)榮譽(yù)感。

民建北京市委會(huì)理論委員會(huì)委員范笑天認(rèn)為，工匠精神的培養(yǎng)任重道遠(yuǎn)，不僅僅是一種意識(shí)取向，更是一種行為取向。提倡工匠精神，關(guān)鍵不在造多大聲勢(shì)，而在于給工匠精神的踐行提供了多大的便利，提供了多大的制度機(jī)制保障。來(lái)自民建紹興市委會(huì)的會(huì)員錢(qián)國(guó)偉提出，把工匠精神的培養(yǎng)納入國(guó)民教育，要實(shí)施工匠精神的養(yǎng)成教育，從幼兒園抓起，從細(xì)節(jié)抓起，培養(yǎng)一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度、精益求精的至善精神、持之以恒的執(zhí)著意志。