互聯(lián)網(wǎng)是20世紀(jì)人類最偉大的發(fā)明之一,當(dāng)前已經(jīng)滲透到經(jīng)濟(jì)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域,極大提升了人類認(rèn)識和改造世界的能力?；ヂ?lián)網(wǎng)思想是人類對互聯(lián)網(wǎng)自身及其與經(jīng)濟(jì)社會(huì)各領(lǐng)域各方面相互關(guān)系的理性思考和規(guī)律認(rèn)識,大致可分為三個(gè)層面:工具層面立足互聯(lián)網(wǎng)的功能,主要是如何運(yùn)用、管理、發(fā)展互聯(lián)網(wǎng),通過互聯(lián)網(wǎng)獲得更多經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益等;結(jié)構(gòu)層面立足互聯(lián)網(wǎng)的影響,主要是如何推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)與其他事物關(guān)聯(lián)、互動(dòng)、融合,從而調(diào)整和優(yōu)化政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)格局等;價(jià)值層面立足互聯(lián)網(wǎng)的本質(zhì),主要是考察互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的價(jià)值取向及其對人類思想和人類文明的影響等。

我國接入國際互聯(lián)網(wǎng)20多年來,正確處理安全和發(fā)展、開放和自主、管理和服務(wù)的關(guān)系,推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展取得世界矚目的成就,在以上三個(gè)層面初步形成了具有鮮明特色的中國互聯(lián)網(wǎng)思想。黨的十九大報(bào)告中有多處涉及互聯(lián)網(wǎng)的內(nèi)容,彰顯了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想對互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展規(guī)律的深刻認(rèn)識和科學(xué)把握。研究總結(jié)中國互聯(lián)網(wǎng)思想的特色與貢獻(xiàn),對于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)建設(shè)網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國,對于更好運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)解放和發(fā)展生產(chǎn)力、轉(zhuǎn)變生產(chǎn)生活方式、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,對于實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢,都具有重要意義。

協(xié)調(diào)包容的發(fā)展觀

互聯(lián)網(wǎng)具有廣泛的聯(lián)系性和強(qiáng)勁的滲透性,正在加速融入人類生產(chǎn)生活的方方面面。在這一過程中,互聯(lián)網(wǎng)的屬性也逐漸豐富,除了技術(shù)屬性,其媒體屬性、社交屬性、產(chǎn)業(yè)屬性、政治屬性、文化屬性等日益顯現(xiàn)?；ヂ?lián)網(wǎng)的這種裂變式、革命性發(fā)展,要求我們必須正確處理互聯(lián)網(wǎng)各種屬性之間的關(guān)系,如技術(shù)創(chuàng)新與維護(hù)安全、保障自由與構(gòu)建秩序、信息共享與隱私保護(hù)、資源匯聚與數(shù)字鴻溝、開放合作與自主可控等,同時(shí)也要正確處理互聯(lián)網(wǎng)與傳統(tǒng)生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系之間的關(guān)系,如傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)與數(shù)字經(jīng)濟(jì)、傳統(tǒng)媒體與新媒體、傳統(tǒng)安全與非傳統(tǒng)安全、本土文化與網(wǎng)絡(luò)新興思潮等。對這些問題,西方互聯(lián)網(wǎng)思想不僅未能給出有效答案,而且其提出的一些方法和原則有誤導(dǎo)廣大發(fā)展中國家之嫌。比如,西方國家憑借技術(shù)和話語優(yōu)勢在全球鼓吹所謂的“網(wǎng)絡(luò)自由”,不僅沒有推動(dòng)一些主權(quán)國家通過互聯(lián)網(wǎng)走向更加民主的文明社會(huì),反而導(dǎo)致其網(wǎng)絡(luò)秩序失控,造成思想混亂和社會(huì)動(dòng)蕩。

中國在推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展過程中,堅(jiān)持積極利用、科學(xué)發(fā)展、依法管理、確保安全的方針,加強(qiáng)信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),發(fā)展網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì),推進(jìn)信息惠民。與之相適應(yīng),中國互聯(lián)網(wǎng)思想呈現(xiàn)出鮮明的協(xié)調(diào)性、包容性,表現(xiàn)出積極、審慎、穩(wěn)妥的特點(diǎn),體現(xiàn)了興利去弊、揚(yáng)長避短、為我所用的思想理念。比如,在互聯(lián)網(wǎng)傳播方面,本著對社會(huì)負(fù)責(zé)、對人民負(fù)責(zé)的態(tài)度,依法加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間治理、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè),培育積極健康、向上向善的網(wǎng)絡(luò)文化,堅(jiān)決制止和打擊利用網(wǎng)絡(luò)鼓吹推翻國家政權(quán)、煽動(dòng)宗教極端主義、宣揚(yáng)民族分裂思想、教唆暴力恐怖活動(dòng)等不法行為,堅(jiān)決管控利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行欺詐活動(dòng)、散布色情材料、進(jìn)行人身攻擊、兜售非法物品等;在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)方面,圍繞國家亟須突破的核心技術(shù)集中力量辦大事,積極推動(dòng)核心技術(shù)成果轉(zhuǎn)化、推動(dòng)強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合與協(xié)同攻關(guān),同時(shí)加快構(gòu)建關(guān)鍵信息基礎(chǔ)設(shè)施安全保障體系,增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)安全防御能力和威懾能力;在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)方面,對新產(chǎn)業(yè)、新模式、新業(yè)態(tài)給予支持,對互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)模式創(chuàng)新帶來的影響給予包容并加以規(guī)范,同時(shí)正確處理新生事物與傳統(tǒng)事物之間的關(guān)系,通過實(shí)施“互聯(lián)網(wǎng)+”行動(dòng)計(jì)劃、大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略、媒體融合戰(zhàn)略等,實(shí)現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)與中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的有機(jī)融合。

正是秉持協(xié)調(diào)包容的發(fā)展觀,中國正確處理了本土與外來、自主與開放、發(fā)展與安全等關(guān)系,不僅為平等、公開、參與、分享等互聯(lián)網(wǎng)思維在中國的發(fā)展奠定了良好基礎(chǔ),也為中國互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新發(fā)展提供了根本方法論?？梢哉f,如果沒有協(xié)調(diào)包容的發(fā)展觀,中國就不會(huì)有互聯(lián)網(wǎng)的加速普及和相關(guān)企業(yè)的快速壯大,也不會(huì)有20多年來取得的巨大成就。

多元互動(dòng)的治理觀

過去,人們主要通過報(bào)紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒介獲取新聞信息。這些信息渠道比較單一,傳播方向也是單向的,讀者只能被動(dòng)接受?；ヂ?lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展推動(dòng)人類傳播方式發(fā)生深刻變革,日益成為覆蓋廣泛、快捷高效、影響巨大、發(fā)展勢頭強(qiáng)勁的大眾媒介。今天,網(wǎng)絡(luò)空間幾乎覆蓋全球所有國家和人口。人們通過博客、網(wǎng)絡(luò)論壇(BBS)、社交媒體、即時(shí)通信工具、問答式系統(tǒng)等各種各樣的方式聚集在網(wǎng)上,瀏覽所需要的信息,討論感興趣的話題,獲取相關(guān)的服務(wù)。與此同時(shí),人們也在互聯(lián)網(wǎng)表達(dá)社情民意和利益訴求,參與社會(huì)和政治生活,開展輿論監(jiān)督等。因此,網(wǎng)絡(luò)空間日益成為一種重要的、由全體社會(huì)成員共建共享的公共空間。不言而喻,維護(hù)網(wǎng)絡(luò)空間的良好秩序也必然成為公共利益之所在。

我國現(xiàn)有網(wǎng)民7億多人,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為人們學(xué)習(xí)、工作、生活的新空間和獲取公共服務(wù)的新平臺(tái)。億萬網(wǎng)民在互聯(lián)網(wǎng)獲得信息、交流信息。互聯(lián)網(wǎng)還推動(dòng)了中國網(wǎng)民的政治參與,大大擴(kuò)大了公眾政治參與的規(guī)模和數(shù)量,增強(qiáng)了他們的參政能力和素養(yǎng)。這對于社會(huì)主義民主政治建設(shè)具有重要意義。近年來,公眾通過互聯(lián)網(wǎng)直接和深入地參與到社會(huì)生活和政治生活的各個(gè)方面,其廣度和深度在中國民主政治發(fā)展過程中是前所未有的。網(wǎng)絡(luò)參與成為豐富民主形式、拓寬民主渠道的新途徑,對于保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)起著不可替代的作用,同時(shí)也進(jìn)一步推動(dòng)政府加快實(shí)行政務(wù)公開、決策公開,增強(qiáng)了政治透明度。

在這個(gè)意義上可以說,互聯(lián)網(wǎng)帶來治理變革,推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)空間治理從單一主體的政府管理向多元互動(dòng)的綜合治理轉(zhuǎn)變。這是中國網(wǎng)絡(luò)空間治理的必由之路,更是國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求?；ヂ?lián)網(wǎng)正在成為黨和政府同群眾交流溝通的新平臺(tái),成為了解群眾、貼近群眾、為群眾排憂解難的新途徑,成為發(fā)揚(yáng)人民民主、接受人民監(jiān)督的新渠道。對黨和政府來說,網(wǎng)絡(luò)治理是國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要領(lǐng)域,是建設(shè)法治型、服務(wù)型政府的重要方面,必須牢牢堅(jiān)持意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容建設(shè),建立網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系,營造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間;必須堅(jiān)持走網(wǎng)上群眾路線,群眾在哪兒,黨員干部就到哪兒。這就要求黨員、干部經(jīng)常上網(wǎng)看看,了解群眾所思所愿,收集好想法好建議,積極回應(yīng)網(wǎng)民關(guān)切、解疑釋惑。通過網(wǎng)絡(luò)了解民意,加快推動(dòng)政府決策的透明化、科學(xué)化、民主化。對社會(huì)來說,公民、企業(yè)、非政府組織、研究機(jī)構(gòu)、技術(shù)社群等各方主體都應(yīng)當(dāng)參與到治理中,企業(yè)積極履行社會(huì)責(zé)任,行業(yè)組織充分發(fā)揮自律作用,社會(huì)公眾積極建言獻(xiàn)策、開展網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督和網(wǎng)絡(luò)問政,與黨和政府形成有機(jī)配合與互動(dòng)。中國互聯(lián)網(wǎng)治理日益呈現(xiàn)出的黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府主導(dǎo)、多方參與、良性互動(dòng)、協(xié)同治理的理念和格局,科學(xué)回答了在中國這個(gè)網(wǎng)絡(luò)大國如何凝聚共識、構(gòu)建網(wǎng)上網(wǎng)下同心圓的重大課題。

融合共生的空間觀

網(wǎng)絡(luò)空間是人類生活的新空間,也為人類思想激蕩融合、砥礪創(chuàng)新拓展了新領(lǐng)域。中華文化歷來倡導(dǎo)“和實(shí)生物,同則不繼”,認(rèn)為多元思想文化能在交流碰撞中實(shí)現(xiàn)融合共生,不斷開辟新的精神世界。新中國成立后,我們黨始終不渝推動(dòng)文化強(qiáng)國建設(shè)。特別是黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央在新的時(shí)代條件下積極傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動(dòng)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,把既繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、既立足本國又面向世界的當(dāng)代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去。

互聯(lián)網(wǎng)成為當(dāng)代中國向世界系統(tǒng)傳遞科學(xué)理念和思想的先行領(lǐng)域之一。中國互聯(lián)網(wǎng)思想呈現(xiàn)出明顯的創(chuàng)新特征并在全球產(chǎn)生廣泛影響,為世界互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展貢獻(xiàn)了重要智慧。特別是習(xí)近平同志提出全球互聯(lián)網(wǎng)治理的“四項(xiàng)原則”“五點(diǎn)主張”,為國際社會(huì)應(yīng)對互聯(lián)網(wǎng)帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)貢獻(xiàn)了中國方案。中國互聯(lián)網(wǎng)思想在世界觀和價(jià)值觀方面超越了西方,呈現(xiàn)出獨(dú)特的文化主體性。中國互聯(lián)網(wǎng)的龐大市場和顯著成就,也為中國互聯(lián)網(wǎng)思想的國際化提供了強(qiáng)有力的自信。比如,中國倡導(dǎo)的網(wǎng)絡(luò)主權(quán)思想是國家主權(quán)理論的創(chuàng)造性發(fā)展,彰顯了鮮明的主權(quán)平等觀念,是對網(wǎng)絡(luò)霸權(quán)主義和單邊主義的有力回?fù)?順應(yīng)了大多數(shù)國家特別是廣大發(fā)展中國家對維護(hù)網(wǎng)絡(luò)空間主權(quán)、安全、發(fā)展利益的期待。又比如,中華文化歷來具有鮮明的實(shí)踐性,傳統(tǒng)文化中的“經(jīng)世濟(jì)用”思想與互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的現(xiàn)實(shí)需求相結(jié)合,形成具有中國特色的市場觀念、實(shí)踐精神和創(chuàng)新意識,引發(fā)共享單車、移動(dòng)支付、電子商務(wù)等互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用服務(wù)迅猛發(fā)展,既創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)價(jià)值,又創(chuàng)造了社會(huì)效益。

特別值得強(qiáng)調(diào)的是,網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體思想是中華文化創(chuàng)新運(yùn)用于網(wǎng)絡(luò)空間的全球化理論。面對事物固有的內(nèi)在矛盾,中華文化歷來倡導(dǎo)和諧之道,從人與自然的“天人合一”、人與己身的“致中和”、人與人相處的“以和為貴”,再延伸到“協(xié)和萬邦”的天下觀,都充分體現(xiàn)了“和而不同”“求同存異”的融合共生理念。網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體思想從全人類共同福祉出發(fā),立足和平與發(fā)展,突出互聯(lián)網(wǎng)你中有我、我中有你的廣泛聯(lián)系特征和互聯(lián)互通、共享共治的發(fā)展趨勢,體現(xiàn)了中華文化的精髓和智慧。這一立足中國、走向世界的互聯(lián)網(wǎng)思想,順應(yīng)了世界大多數(shù)國家和人民的共同期待,正在日益成為國際社會(huì)的共識。

當(dāng)今世界正處在互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的歷史進(jìn)程中,互聯(lián)網(wǎng)思想也隨之不斷演進(jìn)和發(fā)展。中國互聯(lián)網(wǎng)思想順應(yīng)世界互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展潮流,植根于中國發(fā)展實(shí)踐,既有突出的開放性和包容性,又有鮮明的本土性和創(chuàng)新性。面向未來,中國互聯(lián)網(wǎng)思想將不斷豐富和發(fā)展,日益彰顯出自身的特色和優(yōu)勢,在推動(dòng)中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中發(fā)揮更加重要的作用,為東西方思想文化的交流融合乃至人類文明發(fā)展作出新的重大貢獻(xiàn)。

(作者為北京大學(xué)新媒體研究院院長)