于右任認為，寫字是一種運動，也是一種樂趣。由于求他寫字的人很多，他每天常常要寫三四十張紙，雖然勞累，但卻樂此不疲。他寫字如同他簡樸的生活一樣，沒有什么特別的習慣。著名學者羅家倫有首七絕形容他寫字是的神態(tài)：“拂須卷袖畫中身，取墨頻呼更入神；此是前生歡喜債，行藏圍滿索書人。”

于右任并不把書法視為高深莫測。他認為“文字乃人類表現(xiàn)思想、發(fā)展生活之工具（于右任《標準草書序》）”，對標準草書的制定標準也只有四條：易識，易寫，準確，美麗。前三條出于實用，分列于前，后一條出于審美，列于最后，可見其觀念上的重實用原則。

中國書法這個曾被一些理論家反復修飾的詞匯，生出諸多玄而又玄的論斷，但對于一生積極從事書法實踐的于右任，他對書法一直只懷有一顆簡單的平常心。他說：“我喜歡寫字，我覺得寫字是有一種說不出來的樂趣。”這種輕松的話語表明他以書為樂的情懷，這與北宋文壇領袖歐陽修的觀點相隔千年卻異曲同工：“蘇子美嘗言：明窗凈幾，筆硯紙墨，皆極精良，亦自是人生一樂。然能得此樂者甚稀，其不為外物移其好者，又特稀也。余晚知此趣，恨字體不工，不能到古人佳處，若以為樂，則自是有余。”

正是于右任對書法的平常心態(tài)，成就了其書法以自然樸實為尚的風格基調；正是于右任沒有刻意把書法視為藝術，卻使他的書法在藝術上達到了難以企及的高峰。如果用一個詞語準確地概括于右任書法，那這個詞就是“自然”。

的確，此無他，自然而已！別人問于右任：寫字的“要領”是什么？他回答是：“順乎自然。”他進一步說：“我寫字沒有任何禁忌，執(zhí)筆、展紙、坐法，一切順乎自然。平時我雖也時時留意別人的字，如何寫就會好看，但是，在動筆的時候，我絕不是因為遷就美觀而違反自然，因為自然本身就是一種美。你看，窗外的花、鳥、蟲、草，無一不是順乎自然而生，而無一不美。一個人的字，只要自然與熟練，也就會自然美觀的。”“絕不是遷就美而違反自然”是于右任對書法最基本的定位，也是最高明的定位。

老子云“道法自然”。自然境界是道家思想的精髓，是生命的境界，是審美的境界，是最高的境界。于右任對此深有感悟，因此“不去故求美觀”而美自現(xiàn)。所謂大美不言，大象無形，大巧若拙，大璞不雕，唯其大者、高者、美者，常常無言、無形，唯其巧者、璞者皆順乎自然。這里包含著很多人生的哲理，值得仔細品味。

因此，縱觀于右任書法，可概括為：非以雕琢勝，而以自然勝，非以妍美勝，而以質樸勝，非以悅目勝，而以賞心勝。清水芙蓉，天然雕飾，隨心所欲，不逾規(guī)矩。

（作者為首都師范大學書法博士）