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2014內(nèi)地春拍亮點(diǎn)薈萃

2014年09月09日 09:27 | 作者:畢武英 劉宗躍 | 來(lái)源:收藏投資導(dǎo)刊
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李可染 杏花春雨江南 中貿(mào)圣佳2014春拍拍品

李可染 杏花春雨江南 中貿(mào)圣佳2014春拍拍品

 

王明明《晚霞斜坐圖》50.5x101cm 北京榮寶2014春拍拍品

王明明《晚霞斜坐圖》50.5x101cm 北京榮寶2014春拍拍品

 

  今年春拍,處于調(diào)整期的藝術(shù)品市場(chǎng)將會(huì)有怎樣的表現(xiàn),內(nèi)地各大拍賣公司在今年春拍又為我們準(zhǔn)備哪些精美的拍品?本期繼續(xù)為大家?guī)?lái)2014春拍亮點(diǎn)分析。

 

  2014春拍大幕即將拉開(kāi),內(nèi)地各大拍賣行業(yè)也陸續(xù)完成了春拍拍品的征集,接下來(lái)讓我們繼續(xù)來(lái)看內(nèi)地拍賣行如何各顯神通。

 

  在英國(guó)人眼里,任何與創(chuàng)作有關(guān)的行為,都被視為藝術(shù)。我用油彩在臉上畫出京劇臉譜,有錢收;拎一桶水,用海綿做的毛筆在人行道上寫書法,有錢收;搬一張椅子,替路過(guò)的人畫肖像,也有錢收……每天抽出兩個(gè)小時(shí),琢磨個(gè)點(diǎn)子,總能有幾十鎊收入。這些錢足夠我每日開(kāi)銷,這些錢也讓我在英國(guó)的日子漸漸不那么拮據(jù)。”

 

  今年,行為藝術(shù)也在國(guó)內(nèi)升溫。“擁抱”、“厲檳源——誰(shuí)的夢(mèng)”、“崔岫聞——緣系一生·靈魂之愛(ài)”等活動(dòng),讓公眾更多地了解了行為藝術(shù)。但是據(jù)記者了解,目前國(guó)內(nèi)的行為藝術(shù)展,盈利并不是其主要目的。

 

  “美術(shù)館做的任何一種藝術(shù)類型的展覽和藝術(shù)項(xiàng)目,根本動(dòng)機(jī)都在于對(duì)藝術(shù)家及作品本身上的認(rèn)可。我們是公益性的美術(shù)館,不以盈利為最終目的,做好展覽才是我們的關(guān)注點(diǎn)所在。今日美術(shù)館在我心中就應(yīng)該是當(dāng)代藝術(shù)最先鋒的實(shí)驗(yàn)平臺(tái),并不斷激發(fā)公眾對(duì)藝術(shù)的興趣。”今日美術(shù)館執(zhí)行館長(zhǎng)高鵬介紹。

 

  “2013年3月,紐約現(xiàn)代美術(shù)館MOMA邀請(qǐng)行為藝術(shù)大師馬琳娜·阿布拉莫維奇做了一場(chǎng)“對(duì)視”的行為藝術(shù),這次藝術(shù)項(xiàng)目在世界范圍內(nèi)的影響很大,自然也影響了中國(guó)的藝術(shù)愛(ài)好者。隨即,中國(guó)的出版商也出版發(fā)行了全面介紹馬琳娜·阿布拉納維奇的圖書,國(guó)內(nèi)的很多公眾也開(kāi)始關(guān)注行為藝術(shù)了。其實(shí)早在80、90年代,中國(guó)就有一批藝術(shù)家是行為藝術(shù)的最早拓展者,但因其過(guò)度涉及政治形態(tài),加之公眾的不理解,越來(lái)越被少提及了。藝術(shù)的魅力就在于創(chuàng)造力,當(dāng)所有人都能理解和接受、就不是創(chuàng)造了。當(dāng)然,并不是所有標(biāo)新立異都是積極的創(chuàng)造,創(chuàng)造是需要付出努力和代價(jià),更需要知識(shí)的積累。對(duì)我而言,藝術(shù)就應(yīng)該多種樣式,百花其放,這樣才能孕育更好的創(chuàng)造力,促進(jìn)藝術(shù)領(lǐng)域乃至整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。”高鵬進(jìn)一步介紹。

 

  “行為藝術(shù)是整個(gè)藝術(shù)大家庭中的一個(gè)類型,早在德國(guó)包豪斯藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院開(kāi)設(shè)基礎(chǔ)教育時(shí),就把架上藝術(shù)、表演藝術(shù)(行為藝術(shù)也可以歸類于此)、聲音藝術(shù)、平面及建筑設(shè)計(jì)通稱為現(xiàn)代藝術(shù)教育。在學(xué)生表達(dá)藝術(shù)情感時(shí),可以任由其選取任何一種藝術(shù)形式,關(guān)鍵要看選擇的形式是否最適合自己要表達(dá)的藝術(shù)主張。每一種藝術(shù)形式都有其自身的特點(diǎn)和局限,這就考驗(yàn)藝術(shù)家對(duì)材料、形式的敏感度和控制力。目前很多歐洲藝術(shù)學(xué)院依然把保留藝術(shù)科統(tǒng)稱fine art,不按具體科目設(shè)立,學(xué)生在3-4年內(nèi)通學(xué)所有藝術(shù)形式,最后在畢業(yè)創(chuàng)作階段選定一種或多種熟練掌握的形式進(jìn)行最后創(chuàng)作。如果表演或行為是他/她最擅長(zhǎng)和準(zhǔn)確的語(yǔ)言,那這個(gè)藝術(shù)家可能會(huì)一直堅(jiān)持用這種形式終生創(chuàng)作。行為藝術(shù)因其時(shí)間和地點(diǎn)的限定性,很難像架上藝術(shù)那樣被收藏,所以就難以盈利,但有些藝術(shù)家只有用行為表演才能最準(zhǔn)確,最有力量的表達(dá)其藝術(shù),不能因?yàn)樾袨樗囆g(shù)不盈利就扼殺這些藝術(shù)家。所以很多美術(shù)館和藏家會(huì)收藏行為藝術(shù)的紙質(zhì)方案和錄像,鼓勵(lì)和支持行為藝術(shù)家們。”對(duì)于行為藝術(shù)的盈利性,高鵬表示現(xiàn)在應(yīng)該給予更多的空間和時(shí)間去促進(jìn)行為藝術(shù)家的成長(zhǎng)。“行為藝術(shù)在世界和中國(guó)的發(fā)展不同步,無(wú)論是藝術(shù)家對(duì)作品本身的塑造,還是行為藝術(shù)家群體,還是國(guó)民對(duì)行為藝術(shù)的包容度都是存在差異的。這需要我們一代一代的藝術(shù)參與者的集體努力。90年代初,部分行為藝術(shù)作品引起公眾的反感,一度被誤讀。今天,隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,公眾教育水平的提高,藝術(shù)家自身的反思以及國(guó)際視野的拓展,行為藝術(shù)需要以更加良性的形象再次進(jìn)入公眾的視野,讓大家感受藝術(shù)的多樣性和豐富性。”高鵬強(qiáng)調(diào)。

 

  北京榮寶:當(dāng)代書畫

 

  北京榮寶2014春季文物藝術(shù)品拍賣會(huì)將于6月11-15日在北京亞洲大酒店舉行。本場(chǎng)拍賣依然延續(xù)榮寶拍賣的精品路線,中國(guó)書畫、古董珍玩、油畫、當(dāng)代水墨、珠寶鐘表等多個(gè)專場(chǎng)的逾千件拍品登臺(tái)亮相,精彩紛呈。這些作品充分體現(xiàn)了榮寶拍賣“來(lái)源最可靠,自律最嚴(yán)格”的經(jīng)營(yíng)理念。

 

  今年的榮寶春拍當(dāng)代書畫部分匯集了當(dāng)代名家的精品佳作。王明明《晚霞閑坐圖》晚霞中清寂的河灘邊,雜生的蘆葦被風(fēng)吹過(guò),湖上飄蕩著一葉閑舟,坐于亭中的人兒神態(tài)閑適,長(zhǎng)天一色,俱在水光流轉(zhuǎn)中呈現(xiàn)一派天人合一的朦朧。另一幅王明明《采蓮圖》小舟飄過(guò)野渡,兩位采蓮者悠然在時(shí)間的風(fēng)中,滿載一船波光。范曾《老者》畫中老者閉目深思,須發(fā)蓬松,有微風(fēng)迎面之感,衣紋有氣周流,突顯其氣定神閑的特質(zhì)。另一幅范曾《懷素書蕉》畫中和尚的自在神情躍然紙上,頭部及手腳用細(xì)筆畫出,而衣服則用潑墨之法,相互生發(fā),相得益彰,高士悠閑的心境展露無(wú)遺。史國(guó)良《草原人家》描繪了草原上的一群牧馬人,畫中的女子們穿著粗布衣服,臉上掛著歡快的表情,身邊的孩童刻畫得天真爛漫,馬兒描繪得結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確、惟妙惟肖,色彩對(duì)比強(qiáng)烈,整幅畫面活潑生動(dòng),喜氣洋洋,一派美好光陰。龍瑞《桂北風(fēng)光》畫中層林盡染的群山頂天立地,溪流潺潺,富于感染力,是畫家澎湃激情的宣泄。南海巖《藏女》一位天真開(kāi)朗的少女,回眸微笑,用寫實(shí)的畫法,加強(qiáng)立體感和光感,衣服的質(zhì)感也畫得形象入微,放大了人物的面目和表情,體現(xiàn)了作者心目中的真善美。黃永玉《紅荷》中鮮艷欲滴的紅荷,傲然挺立,燦爛奔放,不僅超凡脫俗、臨風(fēng)亭立的仙骨神韻給人以絕妙的美感享受,那出淤泥而不染、濯清漣而不妖的氣節(jié)品性,更成為人逆境中啟迪心智的精神支撐。

 

  北京東正:清乾隆御窯天藍(lán)釉雙龍耳瓶

 

  北京東正2014春季藝術(shù)品拍賣預(yù)展時(shí)間為2014年5月16日至17日,拍賣時(shí)間為2014年5月18日,地點(diǎn)在北京嘉里大酒店二層宴會(huì)廳,屆時(shí)將為大家呈現(xiàn)5大專場(chǎng)共703件拍品組成的視覺(jué)饕餮盛宴。本次北京東正春拍瓷器雜項(xiàng)以永宣瓷器、雍乾單色釉瓷器為今春瓷雜亮點(diǎn)。值得一提的是本次單色釉瓷器均來(lái)自于日本同一收藏家家族,秘藏百年,首次亮相,為本次“皇家長(zhǎng)物——宮廷藝術(shù)品專場(chǎng)”帶來(lái)一股清新古風(fēng)。而在本次春拍首次亮相的中國(guó)書畫專場(chǎng),更有眾多深得市場(chǎng)歡迎,來(lái)源有序的同一上款、同一藏家精品及特色專題。

 

  這件來(lái)自本次春拍的清乾隆御窯天藍(lán)釉雙龍耳瓶瓶盤口,細(xì)長(zhǎng)頸,溜肩,腹部豐滿,至脛處漸收。頸上突起五道弦紋。口沿與肩之間有兩個(gè)對(duì)稱的龍形柄高聳直立,龍頭探進(jìn)瓶口銜住口沿。肩部有八組橢圓形模印貼花裝飾。外底署青花篆體“大清乾隆年製”六字三行款。通體施天藍(lán)釉,釉色沉穆深杳,宛若廣袤深邃之天穹,又如百川可納之汪洋,真可謂“天藍(lán)藍(lán)海天一色”。康、雍二帝,好古慕雅,至乾隆時(shí),仿古瓷器之盛行曠古未有。所摹名品上至唐宋,下達(dá)朱明,仿古之精后世難及。因摹而后造,因后造而融新,將今之美釉飾于千年古器之上,堪稱天作之合,圣人雅趣。乾隆御窯幾乎神功鬼斧,窮極所能。此珍罕之雙龍尊正是慕古融新的竭力之作。

 

編輯:付裕

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