(四)

馬克思說過,人類始終只提出自己能夠解決的任務(wù),因?yàn)橹灰屑?xì)考察就可以發(fā)現(xiàn),任務(wù)本身,只有在解決它的物質(zhì)條件已經(jīng)存在,或者至少是在生成過程中的時(shí)候,才會(huì)產(chǎn)生。對(duì)時(shí)代課題的解答,蘊(yùn)含著我們黨所擔(dān)負(fù)的新時(shí)代的歷史使命,這就是通過推進(jìn)“四個(gè)偉大”,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。

十九大報(bào)告要求中國共產(chǎn)黨人時(shí)刻牢記這種歷史使命。應(yīng)從強(qiáng)起來的新的歷史方位和新的歷史起點(diǎn)上,深刻理解和把握推進(jìn)“四個(gè)偉大”、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,把推進(jìn)“四個(gè)偉大”提升到一個(gè)新的境界。具體來說,把進(jìn)行“偉大斗爭(zhēng)”提升到一個(gè)新的境界,使“偉大斗爭(zhēng)”具有許多新的歷史特點(diǎn);把建設(shè)“偉大工程”提升到一個(gè)新的境界,把中國共產(chǎn)黨建設(shè)成始終走在時(shí)代前列、人民衷心擁護(hù)、勇于自我革命、經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨;把推進(jìn)中國特色社會(huì)主義建設(shè)的偉大事業(yè)提升到一個(gè)新的境界,中國特色社會(huì)主義成就和功業(yè)更加卓越;把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一偉大夢(mèng)想提升到一個(gè)新的境界,更加彰顯社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時(shí)代風(fēng)采。

(五)

十九大報(bào)告圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義、進(jìn)而實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興推進(jìn)理論創(chuàng)新,鮮明提出新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想這一中國特色社會(huì)主義理論體系的最新理論成果。恩格斯說:“每一個(gè)時(shí)代的理論思維,從而我們時(shí)代的理論思維,都是一種歷史的產(chǎn)物,它在不同的時(shí)代具有完全不同的形式,同時(shí)具有完全不同的內(nèi)容。”正如人們自己創(chuàng)造自己的物質(zhì)成果一樣,人們也創(chuàng)造自己的思想成果,但他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造,他們只能在所處的時(shí)代中創(chuàng)造。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是“自己時(shí)代精神的精華”,是在中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的歷史性實(shí)踐中生成的,具有典型的內(nèi)生性特質(zhì)和鮮明的時(shí)代色彩。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想本質(zhì)上是關(guān)于發(fā)展中大國成為強(qiáng)國即實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來的理論。這是理解習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義理論體系和馬克思主義中國化新飛躍的立論基礎(chǔ)。

(六)

站在新的歷史方位上進(jìn)行思考,致力于解決社會(huì)主要矛盾,解答新的時(shí)代課題,實(shí)現(xiàn)新的歷史使命,在理論上進(jìn)行新拓展,實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國化新的飛躍,讓中國特色社會(huì)主義展現(xiàn)出更加強(qiáng)大的生命力。這是在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國特色社會(huì)主義偉大勝利的新征程,是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的新征程,是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的新征程,是奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的新征程,是中國共產(chǎn)黨人面向未來日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的新征程。