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博物館該不該用復(fù)制品替代文物
去博物館參觀,誰(shuí)不想一睹文物的“真容”?可是,不管是在綜合性大博物館還是在地方小博物館的展線上,都難免遇到復(fù)制品的“身影”。博物館該不該用復(fù)制品替代文物?這讓許多觀眾產(chǎn)生疑問(wèn)。中國(guó)國(guó)家博物館研究員、中國(guó)博物館學(xué)會(huì)專家組成員齊吉祥認(rèn)為,為了展覽的完整性或教育效果,復(fù)制品的使用在所難免。但為了避免造成困惑或反作用,博物館在使用復(fù)制品時(shí)不僅要對(duì)復(fù)制品的質(zhì)量負(fù)責(zé),在展品說(shuō)明中還應(yīng)明確標(biāo)出“復(fù)制品”字樣。
齊吉祥認(rèn)為,雖然從觀眾的角度希望看到原件,但從博物館的角度來(lái)講,不能不考慮客觀的困難?!氨热?,許多紙質(zhì)或織物類型的文物,對(duì)保管、展示條件的要求非常高,絕大多數(shù)展廳是達(dá)不到保護(hù)要求的?!痹跊](méi)有條件的情況下,只能退而求其次。齊吉祥說(shuō),博物館不是一個(gè)單純“擺寶”的地方,而是一個(gè)宣傳教育機(jī)構(gòu)。為了達(dá)到教育效果,很多情況下,展覽中使用復(fù)制品難以避免。
從展示的角度來(lái)講,很多時(shí)候?yàn)榱苏褂[的完整性,復(fù)制品的使用也是不得已而為之。齊吉祥舉了一個(gè)切身經(jīng)歷的例子:曾經(jīng),有一個(gè)參觀過(guò)國(guó)博的觀眾疑惑地問(wèn)他,“朱德同志南昌起義使用的手槍有幾把?”齊吉祥回答說(shuō)“一把”,“那為什么我在八一南昌起義紀(jì)念館、中國(guó)人民革命軍事博物館和國(guó)博三次都看到了它的“身影”?”齊吉祥風(fēng)趣地回答,“這您還沒(méi)看全呢!您到毛主席紀(jì)念堂朱德紀(jì)念室看看,那兒還有一把呢!”
那么,朱德南昌起義使用過(guò)的手槍,到底哪把是“正版”?齊吉祥說(shuō),其實(shí),這幾把手槍都是復(fù)制的,文物原件出于保護(hù)要求的考慮,還在文物庫(kù)房保管著呢?!岸@么多“同款”文物的現(xiàn)身,無(wú)疑會(huì)給觀眾們帶來(lái)困惑?!饼R吉祥表示,在博物館使用復(fù)制品展出時(shí),有必要在設(shè)計(jì)文物說(shuō)明時(shí)標(biāo)明“復(fù)制品”字樣?!坝行┎┪镳^出于各方面的考慮,不愿將“復(fù)制品”字樣擺在明面上,擔(dān)心“降低”展品的權(quán)威性,“拉低”展覽水平或讓觀眾失望。這就有些掩耳盜鈴了?!?/p>
此外,齊吉祥認(rèn)為,使用復(fù)制品時(shí),一定不能粗制濫造,要力圖跟原件逼真,外觀、感受上讓人難以分辨才能達(dá)到同樣的教育效果。“很多人不知道,國(guó)寶級(jí)文物——后母戊大方鼎,由于出于大樓承重的考慮,曾有20多年都是用復(fù)制品展出。由于國(guó)博青銅器修復(fù)團(tuán)隊(duì)的手段太優(yōu)秀,所以并未影響展示效果。”
編輯:楊嵐
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