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“形而上繪畫”的帽子合適嗎

2017年09月19日 17:09 | 作者:彭澤云 | 來(lái)源:美術(shù)報(bào)
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近日 “基里科&莫蘭迪意大利現(xiàn)代藝術(shù)的光芒”展覽在上海展出,基里科的繪畫又一次走進(jìn)國(guó)內(nèi)公眾視野。筆者注意到學(xué)術(shù)界慣用“Metaphysical Painting”(中文“形而上繪畫”)一詞稱呼基里科的作品,但這一名稱是否恰當(dāng),是否能正確地反映該畫派藝術(shù)的特點(diǎn);將“Metaphysical Painting”翻譯為“形而上繪畫”運(yùn)用到藝術(shù)界是否妥當(dāng)、貼切等問(wèn)題,引發(fā)了筆者的思考。

基里科 作品

基里科 作品

“Metaphysics”原本是一個(gè)哲學(xué)名詞,該詞原為亞里士多德一部著作的名稱,描述排在研究事物具體形態(tài)變化的《物理學(xué)》(physica)一書之后的著作,即《物理學(xué)之后諸卷》。由于meta這個(gè)前綴有之后、超越的意思,原為“自然學(xué)(物理學(xué))之后”的意思,被拉丁語(yǔ)注解家錯(cuò)誤地理解為“超越于自然學(xué)的科學(xué)”。日本明治時(shí)期,哲學(xué)家井上哲次郎根據(jù)拉丁語(yǔ)metaphysica一詞的注解,結(jié)合《易經(jīng)·系辭》中“形而上者謂之道,形而下者謂之器”的內(nèi)涵,在《哲學(xué)字匯》中將“metaphysical”一詞翻譯為中文“形而上學(xué)”。這樣“形而上學(xué)”一詞扎根在了漢語(yǔ)之中。

因此,中國(guó)藝術(shù)界將“Metaphysical painting”直譯為“形而上繪畫”是直接套用日本《哲學(xué)字匯》上“Metaphysics”一詞的翻譯,并非根據(jù)基里科作品的創(chuàng)作方法、具體風(fēng)格特征等進(jìn)行綜合考量后的翻譯。從注解有誤的“Metaphysical”一詞翻譯為不甚貼切的“形而上學(xué)”, 再將其機(jī)械地硬搬到中國(guó)藝術(shù)理論界?!癕etaphysical painting” 這一概念已經(jīng)失去了它原有的語(yǔ)境,“形而上學(xué)繪畫”與其本意已有出入,中國(guó)藝術(shù)界所用的“形而上繪畫”一詞并不能概括基里科作品風(fēng)格特征與藝術(shù)全貌,這勢(shì)必會(huì)影響到觀眾對(duì)該類型繪畫的全面認(rèn)識(shí)與客觀理解。而運(yùn)用“Metaphysics”描述基里科作品的是畫家本人?;锟浦饕谀侥岷谑艿阶畛醯拿佬g(shù)教育,對(duì)德國(guó)世紀(jì)末畫家斐克林、克林格爾等人的作品深為喜愛(ài)。其中叔本華和尼采的哲學(xué)對(duì)于他繪畫風(fēng)格形成起了決定性的作用,并且激發(fā)他選用“Metaphysics”一詞命名自己的繪畫,但其作品是否體現(xiàn)了這一哲學(xué)思想的意蘊(yùn),這就很難說(shuō)。此外,據(jù)筆者查閱相關(guān)外文資料,國(guó)外學(xué)者在研究基里科作品時(shí),有從“Time”、“Odysseus”、“Melancholy”、“Disorder”等比較具體的方面探討其作品的,“Metaphysics”并不是其作品唯一特點(diǎn)與分析視角。基里科直接套用或照搬哲學(xué)概念來(lái)命名自己的繪畫顯然是不太合適的,“Metaphysics”這頂帽子顯得太過(guò)于主觀與隨意,缺乏個(gè)性與針對(duì)性,極易產(chǎn)生歧義。

由此對(duì)位到古今中外藝術(shù)史,關(guān)于一個(gè)藝術(shù)風(fēng)格、流派等命名,命名主體一般可分為兩種:一種是藝術(shù)家本人,其根據(jù)自己的藝術(shù)主張,結(jié)合一批志同道合的朋友,給自己的團(tuán)體及風(fēng)格命名。另一種是藝術(shù)家們本身并沒(méi)有給自己的繪畫風(fēng)格或團(tuán)體命名的意識(shí),只是由于藝術(shù)風(fēng)格的相似,被后世的批評(píng)家、理論家歸為特定的風(fēng)格或流派。這些命名主體取名大致依照兩個(gè)原則:一按畫家活動(dòng)的地區(qū)。如中國(guó)古代的吳門派、婁東派,近代的海派,現(xiàn)代的江蘇派、長(zhǎng)安派等,國(guó)外的佛羅倫薩畫派、威尼斯畫派等;二按藝術(shù)表現(xiàn)的特點(diǎn)。如中國(guó)的“沒(méi)骨派”、米家山水,國(guó)外的印象派、野獸派、立體派、超現(xiàn)實(shí)派等。這種依據(jù)藝術(shù)風(fēng)格、特點(diǎn)的命名方式,尤其值得注意與審視,很容易出現(xiàn)無(wú)意義命名,上述的“形而上畫派”、“形而上繪畫”當(dāng)屬此類。

當(dāng)然,藝術(shù)風(fēng)格、派別的命名都具有一定的偶然性,有的命名也并不是出于藝術(shù)家的主觀意愿。在藝術(shù)史上及當(dāng)下,有些關(guān)于藝術(shù)的相關(guān)命名太過(guò)隨意或概括,如在寫實(shí)主義里面,就有叫“新寫實(shí)主義”、“實(shí)力派寫實(shí)主義”,這些命名更像一個(gè)廣告語(yǔ)。關(guān)于如何命名,筆者認(rèn)為至少要遵行以下兩點(diǎn):其一,從作品本身或流派成員等方面提取鮮明特點(diǎn),總體上突出準(zhǔn)確性、直接性、指向性、實(shí)效性。避免命名太大、無(wú)所不包、模糊了內(nèi)涵和外延的命名。其二,切忌生搬硬套哲學(xué)等其他學(xué)科概念,故弄玄虛,導(dǎo)致產(chǎn)生與藝術(shù)家的風(fēng)格特性、創(chuàng)作思想等缺乏關(guān)聯(lián)的名稱。

總之,相關(guān)藝術(shù)研究者在給藝術(shù)風(fēng)格、流派等命名時(shí),一定要慎重,多加推敲、研討,減少藝術(shù)界無(wú)實(shí)效性的命名。

(作者為策展人、藝術(shù)評(píng)論人)


編輯:楊嵐

關(guān)鍵詞:形而上繪畫 形而上 繪畫

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