廖俊波生活上不講究，在外出差，常常一碗面條就是午餐，有時(shí)叫來快餐，邊吃邊談工作。但他對待工作卻從不將就，“能在現(xiàn)場就不在會場”，總是以沖刺的姿態(tài)干在前、創(chuàng)一流?！翱〔艦槊駥医üΓ氛赂咧救缢伞?，正是人們對這位“樵夫”的褒獎(jiǎng)。

“講究”與“將就”如同硬幣的兩面，折射出不同的人生追求和精神狀態(tài)，也決定著一個(gè)人的人生走向和成敗得失。

著名作家汪曾祺對生活不講究，一家人住在50平方米的兩居室里，一間7平方米的小屋就是他的臥室兼書房?！鞍滋?，把堆在桌上的東西搬到床上，寫作。晚上，把堆在床上的東西搬到桌上，睡覺”。然而，正是在這個(gè)比魯迅的小房“老虎尾巴”還擠的地方，他對創(chuàng)作從不將就，“語不驚人死不休”，筆下流淌出的漢字之美，讓人為之心顫。

著名數(shù)學(xué)家吳文俊對生活不講究，衣食簡樸，居所陳舊，習(xí)慣于粗茶淡飯。然而，學(xué)術(shù)中的吳老卻容不得半點(diǎn)將就，始終嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，探索不止，先后取得了“吳示嵌類”“吳公式”“吳方法”等一系列開創(chuàng)性成果。

生活上不講究，工作上不將就，對待生活和工作的態(tài)度背后，是人生品位、人生格局。人的精力是有限的。一個(gè)在生活上過分講究的人，必然會牽扯精力，耗費(fèi)心思，導(dǎo)致對工作馬虎將就，難以凝心聚力干事業(yè)。恰如魯迅所言，生活太安逸了，工作就會被生活所累。

“工作向高標(biāo)準(zhǔn)看齊，生活向低標(biāo)準(zhǔn)看齊”，這句曾經(jīng)為人們所熟知的話，在今天仍未過時(shí)。因?yàn)槠渲兴N(yùn)含的真諦，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的初心，展示了共產(chǎn)黨人憂先樂后的情懷，是人格魅力的象征，有凝聚人心的力量。然而，在新的考驗(yàn)面前，要真正做到并非易事。正如毛澤東同志所說的，“沒有條件講究的時(shí)候不講究，這一條好做到，經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，有條件講究仍然約束自己不講究，這一條難做到。共產(chǎn)黨人就是要做難做到的事”。從焦裕祿、谷文昌到廖俊波、黃大發(fā)，一代代共產(chǎn)黨人都是這么做的，也贏得人們發(fā)自內(nèi)心的敬重。

劉亞樓將軍曾說：“我最厭惡那種房子越住越寬敞，汽車越坐越講究，家具越換越漂亮，心思不用在工作上，而是專門在享受待遇上打轉(zhuǎn)的庸俗作風(fēng)。這種在生活上很在乎的作風(fēng)要不得！”時(shí)下，黨政干部工作和生活條件都有了很大改善，但拒腐蝕、永不沾的好傳統(tǒng)不能丟，在“享受待遇上打轉(zhuǎn)的庸俗作風(fēng)”不能沾，工作和生活的擺位不能顛倒。個(gè)人生活不講究，干事創(chuàng)業(yè)不將就，將心思與精力用在事業(yè)上，用在為人民謀福祉上，一輩子堅(jiān)守初心，一輩子艱苦奮斗，才是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的人生追求。

“滋生驕逸之端，必踐危亡之地”，既是歷史的鏡鑒，也是現(xiàn)實(shí)的印證。我們黨反“四風(fēng)”，其中一條就是反對享樂主義。只有擯棄享樂主義，堅(jiān)持與人民群眾一塊苦、一塊過、一塊干，不比待遇比工作，不比享受比貢獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)報(bào)效國家、服務(wù)百姓，才能像黃大年那樣“做一朵小小的浪花奔騰，呼嘯加入獻(xiàn)身者的滾滾洪流推動(dòng)人類歷史向前發(fā)展”。