近日，中國民間文藝家協(xié)會啟動了《中國民間工藝集成》項目編纂工作。該《集成》以省區(qū)市為單位立卷，對全國民族民間工藝百態(tài)進行記錄，集結不同地域的民間特色工藝，全面把握工藝內(nèi)容，系統(tǒng)輯錄工藝面貌，重視發(fā)掘工藝思想，關注傳統(tǒng)工藝傳承、發(fā)展、創(chuàng)新和衍生的過程和關系，預計出版成果33卷（含港澳臺地區(qū)），于2020年結項。

一段時期以來，傳統(tǒng)工藝的保護與發(fā)展在世界范圍內(nèi)成為深刻持久的過程，不僅關乎優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的認同、保護與傳承，也直接關系現(xiàn)代設計和產(chǎn)業(yè)發(fā)展。當前，我國已將“傳統(tǒng)工藝振興”提升到國家策略層面，國家“十三五”規(guī)劃提出“制定實施中國傳統(tǒng)工藝振興計劃”，促進中國傳統(tǒng)工藝的傳承與振興。中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》。文化部、工業(yè)和信息化部、財政部聯(lián)合發(fā)布了《中國傳統(tǒng)工藝振興計劃》，傳統(tǒng)工藝振興進入政策實施階段。可以說，編纂《中國民間工藝集成》是時代賦予的文化使命，為民間工藝建檔存志，填補中國民間工藝集成的空白，將成為“傳統(tǒng)工藝振興計劃”的重要文獻基礎和文化基礎。由此進一步建立我們民間工藝的學術體系、話語體系，也將為“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展”、傳統(tǒng)工藝“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展”提供依據(jù)和支持，為民族復興發(fā)展保留文化基因，注入本源活力。

當前，中國民協(xié)組織實施的“中國民間文學大系出版工程”已列入“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程”，《中國民間工藝集成》是民間工藝傳播傳承工程，“文”“藝”并舉，相輔相成。我們要進一步樹立信心，并完善和深化編纂思路，扎實加以推進。

首先，民間工藝是民眾生活的創(chuàng)造、生活的藝術，是幾千年中華文明中留存下來的活態(tài)文化，歷史悠久、門類眾多、涵蓋面廣，不僅涉及衣食住行，而且遍及各族各地，是造物體系、造型體系、觀念體系的集成。《集成》編纂必須遵循民間工藝發(fā)展的歷史觀、文化觀、生活觀，從歷史的層面上追溯，從文化的層面上觀照，也要落根到生活上，結合歷史、人文、社會和生活背景，把握具體民間工藝相關的生活方式、價值導向、審美趣味以及歷史文化等因素，理解其生成的文化原因和社會機制。應該說，《集成》編纂既是為民間工藝建檔存錄，夯實文獻基礎，同時作為民族文化意象、造物語言和生活文化認同的藍本，也可能成為當代乃至未來設計發(fā)展的文脈來源，要樹立全面的歷史觀、文化觀并面向發(fā)展和不斷變化的生活現(xiàn)實，科學、充分地認識梳理，體現(xiàn)傳統(tǒng)民間工藝的形態(tài)面貌、規(guī)律和內(nèi)涵。

其次，我國民間工藝的地域性特征顯著，歷史上不同地域的自然、經(jīng)濟、文化等富有特色，人們在生活基礎上形成了相應的民間造物工藝，地域性因此也是我國民間工藝多樣性的一個重要基礎。一段時期以來，在信息、交通、市場發(fā)展過程中，民間工藝的地域性不斷遭到消解，工藝雷同、地域風格消退的現(xiàn)象比較突出。強化地方特色，避免民間工藝走向同質(zhì)化、均一化，修復多元的民間工藝生態(tài)，是民間工藝發(fā)展的一項重要內(nèi)容。《集成》編纂在卷本結構上以地域分卷，突出地域性，有歷史規(guī)律和現(xiàn)實導向的全面考慮。同時，要重視民間工藝的民間性。在“民間”概念的界定上，發(fā)揮地方民協(xié)的優(yōu)質(zhì)資源和多年調(diào)研成果優(yōu)勢，加強民協(xié)與高等院校、研究機構的學術合作，重視對“民間性”問題的學術定位，要深化對于民間工藝主體和生成、應用與傳播機制的理解把握。此外，《集成》編纂要突出民間工藝的傳世性。一方面是由于民間工藝孕育于生活，一些古老的技藝還在傳承，家族工藝還在傳世，相對于“歷史”概念，“傳世”概念更為適用。另一方面，把握“傳世性”的內(nèi)涵，有助于豐富《集成》內(nèi)容，輯錄民間工藝的段限由此也可以延展至當下。

最后，在《集成》編纂過程中要重視民間工藝的本元性、記錄性、集成性。包括尊重傳統(tǒng)工藝的經(jīng)驗實質(zhì)，全面整理歷史及當下的傳統(tǒng)工藝要訣，梳理技法和經(jīng)驗，采集圖示圖譜，全面把握不同時期、不同品類、不同地域民間工藝的技藝原理和經(jīng)驗形態(tài)。同時要重視發(fā)掘工藝思想，重視對工藝技法、工藝哲學和工藝評價的厘定和把握。收錄過程中涉及的評價標準、內(nèi)容表現(xiàn)、語言錘煉需深入到工藝思想層面，深刻理解和把握。我們也要明確，《集成》編纂工作的基礎是記錄，其內(nèi)容應是經(jīng)過歷史沉淀的，具有典型和共識意義的，作為文獻基礎和工具藍本，要尊重民間藝人的創(chuàng)作，真實記錄民間手工技藝，嚴格按照《集成》的編纂體例實施，形成體現(xiàn)民間工藝本身面貌、內(nèi)涵和普遍價值判斷的歷史成果。在記錄過程中，可考慮加強學科互補，在輯錄原貌、存錄口訣技法圖譜的同時，加強跨學科研究，引入原理的、元素構成的、流程標準的內(nèi)容和技術解析，增強記錄的全面性和科學性，盡可能運用新的科技手段留住傳統(tǒng)工藝的基因片段。我國有編纂集成志書的傳統(tǒng)，歷史淵遠，方式多樣，是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分。1979年以來，十大民族民間文藝集成編纂完成，為研究和弘揚中華民族優(yōu)秀文化提供了比較全面系統(tǒng)、具有科學價值的歷史文獻資料。十大集成編纂的傳統(tǒng)、原則、范式、經(jīng)驗等都是我們當前編纂民間工藝《集成》的重要參照和借鑒。

總之，《中國民間工藝集成》編纂是一項民間文化工程，我們有一種榮譽感和使命感，希望眾志成城開啟中國民間工藝傳承傳播工程的新歷程。

（作者系全國政協(xié)委員、中國民間文藝家協(xié)會主席，本文有刪節(jié)）