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王學(xué)典:中華文化正在煥發(fā)新的生機(jī)
作者:山東大學(xué)教授、儒家文明協(xié)同創(chuàng)新中心管委會(huì)主任 王學(xué)典
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、燦爛輝煌,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。歷史上的中國(guó)是一個(gè)跨越了血緣種族、地緣界限的文化和文明概念。中華民族是一個(gè)由眾多民族組成的復(fù)合體,在漫長(zhǎng)發(fā)展歷程中各民族不斷融合,終于形成一個(gè)和諧統(tǒng)一的大家庭。連結(jié)這個(gè)大家庭的重要紐帶,就是共同的文化即中華文化。這種對(duì)中華文化的認(rèn)同,隨著歷史進(jìn)程的延展而不斷加深鞏固,構(gòu)成了中華民族的精神血脈。
中華民族之所以在歷史長(zhǎng)河中生生不息,與中華文化的綿延不斷有很大關(guān)系。文化是一個(gè)民族活的靈魂,是民族存續(xù)的命脈所在。中華民族之所以能在人類歷史上成為文明傳統(tǒng)從未中斷、不斷創(chuàng)造輝煌的民族,一個(gè)重要原因就是擁有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化。在歷史上,中華民族也曾經(jīng)歷過分裂階段,但最終仍能重新聚合在一起,并且不斷發(fā)展壯大,這與中華文化的整合、凝聚功能緊密相關(guān)。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是當(dāng)代中國(guó)人文化自信的來源之一,其獨(dú)一無(wú)二的理念、智慧、氣度、神韻,增添了中國(guó)人民和中華民族內(nèi)心深處的自豪感。當(dāng)前,面對(duì)各種思想文化交流交融交鋒日益頻繁的新形勢(shì),我們一定要深刻認(rèn)識(shí)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,是中華民族的突出優(yōu)勢(shì),是我們最深厚的文化軟實(shí)力,從而不斷堅(jiān)定文化自信。
文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。中華文化曾長(zhǎng)期領(lǐng)先世界,只是到了近代才衰落下來。起初中國(guó)人曾大量學(xué)習(xí)西方的思想文化,但如今中國(guó)改革開放的實(shí)踐已經(jīng)無(wú)法用西方理念來解釋,更何況西方文明自身正在遭遇重大挑戰(zhàn)和危機(jī)。當(dāng)前,中華文化以其自身優(yōu)勢(shì)正在煥發(fā)新的生機(jī),為人類文明進(jìn)步貢獻(xiàn)智慧和力量。中國(guó)道路、中國(guó)文化、中國(guó)思想、中國(guó)學(xué)術(shù)等等,已展現(xiàn)出旺盛生命力和廣闊發(fā)展前景。
發(fā)展中華文化,就要充分發(fā)掘中華文化蘊(yùn)含的積極價(jià)值理念。從根本上看,文化自信是價(jià)值觀自信。講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的社會(huì)理念,天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識(shí),崇德向善、見賢思齊的社會(huì)風(fēng)尚,敬業(yè)樂群、扶危濟(jì)困、孝老愛親的傳統(tǒng)美德,都是中華文化價(jià)值理念的表征,是滋養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。我們應(yīng)當(dāng)從核心思想理念、中華傳統(tǒng)美德和中華人文精神三方面內(nèi)容來傳承中華文化基因。積極汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華,對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)具有重要意義。
發(fā)展中華文化,還要求中華文化與世界其他文化積極對(duì)話。當(dāng)今世界,全球性危機(jī)嚴(yán)重威脅人類的生存和發(fā)展,任何一個(gè)國(guó)家都不可能置身事外。經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化使各國(guó)人民越來越成為休戚相關(guān)、安危與共的人類命運(yùn)共同體,文化對(duì)話成為世界文化發(fā)展的客觀需要。中華文化需要加強(qiáng)與其他文化的對(duì)話,為解決人類社會(huì)面臨的各種問題提供可行方案。在這一過程中,中華文化必將實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展、創(chuàng)造新的輝煌。
編輯:位林惠
關(guān)鍵詞:中華文化 民族