[三]

幾乎就在鸚鵡螺被打撈出水的同時(shí)，一只產(chǎn)自中亞伊朗高原薩珊波斯的玻璃碗也開啟了它的征程，目的地同樣是邳州，并和鸚鵡螺杯被同一個(gè)人擁有。

海上絲綢之路

薩珊波斯位于絲綢之路的中段，一度控制了東西方絲綢貿(mào)易，把絲綢賣得比黃金還要貴。忍無可忍的東羅馬帝國憤而反壟斷，結(jié)果多次被國富兵強(qiáng)的薩珊波斯痛打。強(qiáng)盛的國家總對外面的世界充滿探索精神，薩珊波斯成群的商隊(duì)穿越邊境前往中國、印度和美索不達(dá)米亞，成隊(duì)的商船載著金屬、染料、食品和玻璃游弋在印度洋和地中海，以至于在唐代，“波斯人”成了外國商人的代名詞，李商隱在筆記中寫了四件“不相稱”的事：窮波斯、病醫(yī)人、瘦人相撲、肥大新婦——波斯人哪有窮的？

這只玻璃碗到中國有兩條路線——陸上絲綢之路和海上絲綢之路。走陸路，必須翻越帕米爾高原的崇山峻嶺，在天山或昆侖山的腳下艱苦跋涉，沿途還有塔克拉瑪干的不毛之地，而在吐魯番盆地，錯(cuò)過一口水井也許就是滅頂之災(zāi)。對脆弱的玻璃碗，這條路線可謂步步驚心。走海路，一路東行經(jīng)阿拉伯海繞過印度半島進(jìn)入孟加拉灣，再經(jīng)馬六甲海峽進(jìn)入南海，然后和鸚鵡螺一樣掉頭向北。大海的驚濤駭浪，讓每趟遠(yuǎn)航都有可能結(jié)束在某個(gè)意想不到的地方，但一旦到了中國，玻璃碗便身價(jià)百倍，讓人愿意為此付出代價(jià)。

[四]

古代中國產(chǎn)鉛鋇玻璃，絢麗多彩但透明度不高，又稱琉璃。古代西方產(chǎn)鈉鈣玻璃，澄澈得像冰像水晶，讓中國人覺得不可思議，西晉文學(xué)家潘尼在《琉璃碗賦》里贊其“凝霜不足方其潔，澄水不能喻其清，剛過金石，勁勵(lì)瓊玉”。

薩珊波斯的玻璃碗，晶瑩透明，帶著神秘的淡藍(lán)綠色。這樣的寶物，最重要的作用是炫耀和斗富——潘尼作賦的場合，就是一場宴會(huì)，主人拿出玻璃碗，讓賓客輪流作賦贊美。

西晉時(shí)關(guān)于玻璃碗的記載并不鮮見，例如汝南王司馬亮宴請公卿時(shí)用玻璃碗給賓客斟酒，口不言錢財(cái)、手不執(zhí)珠玉的崔洪拒絕端碗；晉武帝司馬炎到王濟(jì)家中做客，菜肴都用玻璃碗裝，其中蒸乳豬居然是用人奶喂養(yǎng)的，晉武帝臉色大變，沒吃完飯就走了。

距離首都洛陽千里之外的邳州，當(dāng)時(shí)被稱作下邳國，我們想象一下，在某次宴會(huì)上，賓主席地而坐，酒至半酣，主人道：

“諸位，大家都見過我那得自南海的鸚鵡螺杯，今天我再給諸位看一件得自安息國的琉璃碗！”

那么，這個(gè)男人是誰？