“一帶一路”有著深厚的歷史底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵，而中華文化在“一帶一路”發(fā)展中又發(fā)揮著重要作用。本刊邀請(qǐng)委員們撰文，展現(xiàn)“一帶一路”的人文風(fēng)采。

2016年6月，第38屆世界遺產(chǎn)大會(huì)在卡塔爾多哈舉行，中國(guó)大運(yùn)河項(xiàng)目，以及中國(guó)與吉爾吉斯斯坦、哈薩克斯坦聯(lián)合提交的“絲綢之路：起始段和天山廊道的路網(wǎng)”項(xiàng)目進(jìn)入了申遺的最關(guān)鍵階段。傍晚，手機(jī)響起，我趕緊接聽，那邊話音傳來，表決剛剛結(jié)束，兩個(gè)項(xiàng)目全部成功！真是千載難逢的成果，我很興奮，過去我們申遺是點(diǎn)狀的，一次一個(gè)，而這一次則是線性的，申遺成功意味著這條線上的幾十個(gè)遺產(chǎn)點(diǎn)都成為世界文化遺產(chǎn)。之后，我對(duì)來家里采訪的記者說：這說明世界認(rèn)同中國(guó)的歷史貢獻(xiàn)。

我的學(xué)術(shù)專業(yè)領(lǐng)域是大遺址考古，近十年來，作為國(guó)家文物局的專家，我一直參與大運(yùn)河與絲綢之路的申遺工作，在對(duì)其不斷研究的同時(shí)，也自然有許多關(guān)切。2006年兩會(huì)，我們58名全國(guó)政協(xié)委員聯(lián)名提案《應(yīng)高度重視京杭大運(yùn)河的保護(hù)和啟動(dòng)申遺工作》，呼吁啟動(dòng)對(duì)京杭大運(yùn)河的搶救性保護(hù)工作，并在適當(dāng)時(shí)候申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。記得就在那之后不久，絲綢之路的申遺工作也提出來了。在我看來，這兩個(gè)項(xiàng)目的申遺都是國(guó)家工程，是歷史在今天的傳承。

申遺的前提是要對(duì)我們的文化遺產(chǎn)有清晰的定位，所以必須回答清楚，絲綢之路是什么？我們知道，“絲綢之路：起始段和天山廊道的路網(wǎng)”是我國(guó)與吉爾吉斯斯坦、哈薩克斯坦聯(lián)合申請(qǐng)的項(xiàng)目，但其中有一句非常重要的話——絲綢之路的起點(diǎn)是長(zhǎng)安。絲綢之路是中國(guó)人開通的，是中國(guó)對(duì)世界的歷史貢獻(xiàn)。古代絲綢之路在人們的印象里有很多功能：政治之路、外交之路、經(jīng)貿(mào)之路、文化交流之路等等，這些都沒錯(cuò)，但我認(rèn)為，絲綢之路的核心是“和合”。中國(guó)的絲綢之路與西方大航海時(shí)代的殖民主義不同，它秉持著和合精神，體現(xiàn)出中國(guó)人所崇尚的開放包容、兼收并蓄，是一條和諧友好之路，因此它帶來的是經(jīng)濟(jì)繁榮，文明互鑒，共同發(fā)展。這一點(diǎn)可以從諸多考古發(fā)現(xiàn)中看出來。

上世紀(jì)70年代，在西漢薄太后墓南陵陪葬坑中出土了一頭犀牛的骨架，經(jīng)考證，這是南亞犀牛，是當(dāng)時(shí)作為禮品送到漢朝來的。說明當(dāng)時(shí)絲綢之路已經(jīng)有了一定程度的繁榮，否則這么大體量的犀牛無法運(yùn)送過來。而把犀牛作為太后墓葬的陪葬，則體現(xiàn)了漢朝對(duì)其他國(guó)家文化的尊重。在當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)安城，匯聚了來自各個(gè)國(guó)家的人，朝廷專門在上林苑給外國(guó)來賓修建了宮殿，有的建筑就以從絲綢之路傳來的國(guó)外土特產(chǎn)命名，如“葡萄宮”等等。小到親戚朋友的來往，大到國(guó)與國(guó)的交往，都以尊重友好為前提，和合，是中華傳統(tǒng)文化的固有基因。唐太宗昭陵陵園之內(nèi)的“十四蕃酋像”、唐高宗與武則天乾陵陵園南司馬門之外的“六十四蕃酋像”等都是這方面的典型例證。

再看看海上絲綢之路。考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)，早在先秦時(shí)代，從東亞經(jīng)過南亞至西亞的海上絲綢之路已經(jīng)存在。近年來，學(xué)者對(duì)陜西省咸陽市涇陽縣云陽鎮(zhèn)小戶楊村的“唐故楊府君神道之碑”碑文研究發(fā)現(xiàn)，早在鄭和下西洋之前620年，唐代航海家、外交官楊良瑤就以“聘國(guó)使”身份攜帶判官和國(guó)信、詔書，率外交使團(tuán)，乘風(fēng)破浪從中國(guó)東南沿海、南海，經(jīng)馬六甲海峽到印度洋，最后抵達(dá)遠(yuǎn)東伊拉克，完成了其海上絲綢之路的外交之行。像廣西北海的合浦博物館，就是海上絲綢之路的物化載體。中國(guó)大航海帶來的是友誼和文化交流。

我想，如果沒有中國(guó)人開辟的這些古代絲綢之路，中華文化不會(huì)這么豐富多彩，同樣，也不能給世界文化增添更多的精彩，這是中國(guó)人對(duì)世界的貢獻(xiàn)。從這個(gè)意義上說，絲綢之路是中國(guó)走向世界與世界走進(jìn)中國(guó)之路。今天，在新的歷史時(shí)期，中國(guó)又提出了“一帶一路”建設(shè)，加強(qiáng)國(guó)際合作，建設(shè)利益共同體，依然是開放包容、和平友好的，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的和合精神在當(dāng)代的延續(xù)，是創(chuàng)新型轉(zhuǎn)化和創(chuàng)造性發(fā)展。

從歷史上看，古代絲綢之路興盛的時(shí)候，也是中國(guó)歷史興盛的時(shí)候，絲綢之路興盛于漢唐時(shí)代就是最好的歷史見證，中國(guó)歷史上的兩大盛世“文景之治”、“貞觀之治”就在漢唐時(shí)代。現(xiàn)在，我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗，“一帶一路”的影響越來越大，將促進(jìn)中國(guó)和世界其他國(guó)家共同發(fā)展，這正是中國(guó)為世界歷史發(fā)展提供的正能量。

（作者系九、十屆全國(guó)政協(xié)委員、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史學(xué)部主任）