讓文學(xué)不忘初心,讓文學(xué)回到“本源”,是一個(gè)重要的時(shí)代課題,兒童文學(xué)是尤其需要我們用心呵護(hù)的一塊園地

我是在為孩子服務(wù)的文學(xué)中逐步確立自己的文學(xué)觀的。通常,我們較少?gòu)木唧w的讀者層面討論文學(xué)觀,而兒童文學(xué)的特殊性就在于它始終在提醒我們,它是為“誰(shuí)”而存在,因“誰(shuí)”而成立,又是由“誰(shuí)”而創(chuàng)造的。讀者對(duì)象的明確指向性讓兒童文學(xué)工作者都很“務(wù)實(shí)”,無(wú)論是創(chuàng)作還是研究,他們都會(huì)牢牢地把孩子放在心上,為孩子寫(xiě)字作文。“兒童的文學(xué)”——這樣的所屬關(guān)系雖然在世界范圍內(nèi)存在還不到300年,在我國(guó)也不過(guò)百年,但它一經(jīng)確立,形成的卻是一種異常穩(wěn)定牢靠的精神關(guān)系,一種獨(dú)具魅力的文學(xué)存在形態(tài),其中內(nèi)含的藝術(shù)理論與實(shí)踐層面的問(wèn)題,對(duì)推動(dòng)一般意義上文學(xué)觀念的變革具有深刻的啟迪價(jià)值。

兒童文學(xué)是“人之初”的文學(xué)。兒童文學(xué)觀念的跟進(jìn)依賴于人類對(duì)兒童科學(xué)認(rèn)知的推進(jìn)。但不管怎樣,由于讀者對(duì)象的“幼小”,由于其幼小所導(dǎo)致的接受可能性,成人在給予兒童文學(xué)時(shí)總是會(huì)小心翼翼。也就是說(shuō),在文學(xué)的具體藝術(shù)表現(xiàn)及其探索性,乃至作家思想的“自我性”方面,兒童文學(xué)總是會(huì)設(shè)有“邊界”,它是“有限度”的文學(xué)。我們并不會(huì)把這種“限制”理解為兒童文學(xué)的劣勢(shì)或不利的方面,它恰恰成就了兒童文學(xué)獨(dú)有的精神品質(zhì)。其內(nèi)涵便是,兒童文學(xué)最忠實(shí)地保留了文學(xué)最基礎(chǔ)的價(jià)值要素:它有簡(jiǎn)單純粹的語(yǔ)言;它會(huì)老老實(shí)實(shí)經(jīng)營(yíng)一個(gè)有趣的故事;它有真摯的情感,它在意“同情”;它追求行動(dòng),重視人物一直“在路上”;它的孩子般的主要人物對(duì)世界葆有無(wú)盡的好奇與探索精神;它讓“存在”不設(shè)邊界,人在現(xiàn)實(shí)與幻想的世界自由出入。這些元素讓文學(xué)沒(méi)有離開(kāi)“文學(xué)”本身太遠(yuǎn),或者說(shuō),它讓我們知道,文學(xué)之“初”,或“本源”的文學(xué)是什么樣的。

讓文學(xué)不忘初心,讓文學(xué)回到“本源”,是一個(gè)重要的現(xiàn)實(shí)課題。兒童文學(xué)為我們保留了這樣一塊陣地。它所以能夠如此,是因?yàn)樽x者,兒童文學(xué)是將讀者奉為至上的文學(xué)。它努力從讀者維度思考藝術(shù)問(wèn)題,努力勘探童年精神資源與童年精神風(fēng)氣的習(xí)得,努力從人類生命的早期出發(fā)去思考存在、設(shè)置目標(biāo)。所以,兒童文學(xué)是有目的的文學(xué),有目的讓它不會(huì)迷失自己。它有一個(gè)龐大的讀者群保證其旺盛的活力,它從讀者那里實(shí)實(shí)在在地獲得了力量。越來(lái)越多的成人文學(xué)作家開(kāi)始重新打量、思考、創(chuàng)作兒童文學(xué),并獲得了深刻的認(rèn)識(shí),作家張煒曾這樣說(shuō):“我始終覺(jué)得兒童文學(xué)不僅不是一種文學(xué)初步,而且還是整個(gè)文學(xué)的入口、基礎(chǔ),甚至是核心。任何一個(gè)作家把兒童文學(xué)的元素從整個(gè)創(chuàng)作中剝離和剔掉,可能都不會(huì)是一個(gè)優(yōu)秀的作家。”

對(duì)成人來(lái)說(shuō),兒童文學(xué)究其實(shí)質(zhì)樹(shù)立的是一種人生態(tài)度。兒童文學(xué)的基質(zhì)是樂(lè)觀向上的,它有清晰的價(jià)值追求,就像音樂(lè)的一種調(diào)性,有起伏曲折,但最終結(jié)尾要?dú)w于上揚(yáng),是一種明麗的、希望的走向。在充滿不定性、“未完成感”的成人社會(huì),這種調(diào)性的堅(jiān)守是艱難的,或者說(shuō),理性的成人社會(huì),現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義的社會(huì)語(yǔ)境,如果不去執(zhí)著堅(jiān)守,文學(xué)就有可能更多賦予或贈(zèng)送我們的恰是一種“不可知”的存在印象。模糊、晦暗、陰郁,生命的自我消解,感官享樂(lè)之后的空虛與無(wú)奈,其本質(zhì)是價(jià)值的迷失與精神活力的退化與喪失,其要義是生命找尋不到主體性。成人文學(xué)受此價(jià)值趨向影響至深,它著實(shí)該從兒童文學(xué)這里汲取精神養(yǎng)分。

長(zhǎng)期從事兒童文學(xué)研究的經(jīng)歷讓我獲致了這樣的文學(xué)觀:我們應(yīng)該像呵護(hù)兒童一樣呵護(hù)文學(xué),它們二者內(nèi)在的精神氣質(zhì)是相通的,從童年處我們可以獲得巨大的精神資源,以促進(jìn)文學(xué)的反思與建設(shè)。兒童文學(xué)為兒童服務(wù),它與兒童始終在一起;文學(xué)為人民服務(wù),它也應(yīng)該始終與人民在一起。

作者簡(jiǎn)介

李利芳,蘭州大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng),長(zhǎng)期從事兒童文學(xué)研究。