西藏，像是山巔飄搖的五色風馬旗，獵獵地招惹世人的眼球，又像一灣山坳里鑲嵌的湖泊，寧靜而深遠，更像是傳說，令很多人心馳神往。

位于祖國的西南邊陲的西藏，屹立在青藏高原上。她的四周被連綿起伏的雪山環(huán)繞，眾多的湖泊猶如一面明鏡，點綴在草原、山坳中間，美得令人靈魂震顫。如柱的冰川晶瑩剔透，它們化成水，匯聚成江河與湖泊。我們所熟知的黃河、長江、怒江、雅魯藏布江等，正源自于這片高原，它們從高原的胸膛上流淌過去，滋養(yǎng)了平原上生活的人們，最終匯入碧藍的大海里。這里地下的寶藏極其豐富，鎳、銅、金、鐵、鉻等沉睡在地底，等待有朝一日把它們從睡眠中喚醒。原始森林密密匝匝地圍起了墻，數(shù)千種樹木在這里繁衍生息，無數(shù)珍禽動物就棲息在這里。

在這樣一個自然環(huán)境中生活的藏族人，幾千年的歷史演變過程中，從吐蕃時期的彪悍、兇猛、好斗，逐漸蛻變成一個審視內(nèi)心世界的民族。他們廣納中原文明和印度文化，融匯于固有的藏族文化中，吐故納新，創(chuàng)建出世界屋脊獨有的文化，并將這一文化延續(xù)至今，成為了中華文化的一個重要組成部分，豐富了中華文化的多樣性。馬背上傳唱的《格薩爾王》，成為了世界上最長的史詩；《薩迦格言》、《水樹格言》雋永而富有哲理；《倉央嘉措道歌》卻是精美絕倫的詩篇；八大藏戲揭示著人生的苦難與坎坷，規(guī)勸人們追求善良，滿懷慈悲；浩繁的歌謠與諺語，凝結著先輩的智慧和人生經(jīng)驗……

這樣豐富多彩的文化和地理環(huán)境，給予了我很多的文學想象。我在秉承藏族傳統(tǒng)文學中一直宣揚的人生即苦、世界無常這一主題創(chuàng)作作品時，得到了我國文學界的認可。一篇《放生羊》，是我與鳳凰少兒出版社緣起。時任鳳凰少兒出版社社長的葉宗敏先生親自跑到北京來，與我交談合作事宜。我被葉宗敏先生的真誠而感動，當時就答應了合作事宜，創(chuàng)作一套《雪域童年》，講述藏族兒童在雪域高原上經(jīng)歷的故事。后因單位派我到偏僻的小山村去駐村半年，那里道路閉塞，沒有電話信號，責任編輯無法與我聯(lián)系，《雪域童年》的出書計劃只能順延了。半年多后，令我惴惴不安的是葉宗敏先生從江蘇飛到拉薩來，對未能按時出書表示歉意。在葉宗敏先生的舉薦下，書稿從江蘇鳳凰少兒出版社轉到了安徽少兒出版社。令我感激的是，葉宗敏先生還親自幫我把關內(nèi)容，個別地方還幫我進行了文字修改。他對我的扶持和關心讓我深受感動，銘記著世間還有這么多的好人。安徽少兒出版社也對書稿非常重視，責任編輯陸莉莉不時地來電話或短信，告訴我書的進展情況。最令我難忘的是，編輯把書的插圖每次發(fā)到郵箱里，為了做到細節(jié)的真實，貼近生活，每每我都會提出需修改的地方，畫家不厭其煩地按照我的意見進行修改，盡快地再給我發(fā)過來。正是畫家和責任編輯付出的艱辛勞動，《雪域童年》四本書才得以按時付梓成書，并入選了“2015年主題出版重點出版物”。

《雪域童年》或許是西藏作者的第一本漢語兒童繪圖讀物。我也想通過這4個不同的故事，向讀者講述青藏高原上正在發(fā)生的變化，展現(xiàn)藏族人日常的世俗生活，更想呈現(xiàn)當今藏族人的精神世界。活佛在普通藏族人的眼里是至尊，他的轉世充滿了神秘，有很多人將其描繪得高深莫測。《桑塔小活佛的故事》試圖告訴人們，活佛的尋找也是有章可循，活佛的成長又是一個艱難而漫長的歷程，是在舍棄親情、不斷精進中，活佛才能成為具足慈悲情懷、為天下眾生舍棄一切的人；被青草覆蓋的遼闊草原上，駿馬奔馳，牛羊遍地，氈房里飄升裊裊的炊煙。正是這種純凈的土地，孕育出了很多不識字的格薩爾說唱藝人。湊巧的是，很多藝人都是在13歲時突然被神授，從此滔滔不絕地講述格薩爾王的豐功偉績。這種超自然的現(xiàn)象讓我們驚奇的同時，內(nèi)心不免也會產(chǎn)生一份敬畏，這就是《神奇的十三歲》所要表達的；《鄉(xiāng)村假期》里描述的是城市小孩日漸失去的那些東西，是與自然的生疏、親情的淡漠、自我膨脹等；《奶奶在天堂里望著我》表現(xiàn)奶奶離世后，小小的主人公學會了堅強，并在為奶奶祈禱和朝圣的過程中，心靈復歸于平靜，感知那份恩情……

這四個故事是我從浩渺的生活汪洋里，用筆尖沾出的一滴水珠，但因它浸潤了藏族傳統(tǒng)文化的元素，在眾多的故事中可能會有別樣的滋味。

（作者系著名作家、西藏自治區(qū)作家協(xié)會副主席）