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朱大渭:學(xué)風(fēng)事關(guān)學(xué)術(shù)興衰

2017年04月10日 09:40 | 作者:朱大渭 | 來源:人民日報(bào)
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習(xí)近平同志在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上指出:“繁榮發(fā)展我國哲學(xué)社會(huì)科學(xué),必須解決好學(xué)風(fēng)問題?!闭\哉斯言!學(xué)風(fēng)是學(xué)術(shù)發(fā)展中的根本問題,事關(guān)學(xué)術(shù)興衰。在我看來,優(yōu)良學(xué)風(fēng)的核心要求是刻苦勤奮、誠實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)、求真創(chuàng)新,嚴(yán)格遵守學(xué)術(shù)規(guī)范,尊重他人學(xué)術(shù)成果。顯然,學(xué)風(fēng)包含做人和為文兩方面的內(nèi)涵,由學(xué)風(fēng)問題又可以衍生出學(xué)術(shù)道德問題。在史學(xué)領(lǐng)域,我們提倡堅(jiān)持優(yōu)良學(xué)風(fēng)、追求歷史真理,做人和為文力求真誠、求實(shí)、創(chuàng)新三者相統(tǒng)一。這就要求治史者一定要有淡泊、寧靜、誠實(shí)的純真品格,有執(zhí)著、求真、創(chuàng)新的奮進(jìn)精神。

我國古代史家對學(xué)風(fēng)和學(xué)術(shù)道德一直有著明確認(rèn)識(shí)。唐代史家劉知幾在《史通》中提出“才、學(xué)、識(shí)”,即所謂“史學(xué)三長”說。元代史家揭傒斯任修遼、金、宋三史總裁官時(shí),針對當(dāng)時(shí)學(xué)者爭正統(tǒng)而互相攻訐的情況,提出了“修史之德”的“心術(shù)”主張。他認(rèn)為修史“以用人為本。有學(xué)問文章而不知史事者,不可與;有學(xué)問文章知史事而心術(shù)不正者,不可與。用人之道,又當(dāng)以心術(shù)為本也”。清代史家章學(xué)誠繼承揭氏主張,在《文史通義》中專列《史德》一篇,明確提出“史德”觀點(diǎn),并作了理論上的界定。他說:“能具史識(shí)者,必知史德。德者何?謂著書者之心術(shù)也?!?/p>

史家之所以要特別重視學(xué)風(fēng)與學(xué)術(shù)道德,是因?yàn)槭穼W(xué)研究是一項(xiàng)艱辛的工作,史學(xué)創(chuàng)新特別是一流的創(chuàng)新不僅需要“史學(xué)三長”,更需要真誠的心靈、純真的品格、過人的毅力。恩格斯在《卡爾·馬克思〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉》一文中說:“即使只是在一個(gè)單獨(dú)的歷史實(shí)例上發(fā)展唯物主義的觀點(diǎn),也是一項(xiàng)要求多年冷靜鉆研的科學(xué)工作,因?yàn)楹苊黠@,在這里只說空話是無濟(jì)于事的,只有靠大量的、批判地審查過的、充分地掌握了的歷史資料,才能解決這樣的任務(wù)?!倍鞲袼惯@里所說的,正道出了史學(xué)創(chuàng)新的艱辛。一個(gè)有成就的史家,其專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)術(shù)修為是千錘百煉、不斷升華的結(jié)果,否則就難以成為一個(gè)有優(yōu)良學(xué)風(fēng)和學(xué)術(shù)道德的學(xué)人。

當(dāng)前,史學(xué)領(lǐng)域還存在學(xué)風(fēng)浮躁、學(xué)術(shù)失范甚至學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象。這些現(xiàn)象反映在學(xué)術(shù)成果的發(fā)表和出版上,是各類史學(xué)成果雖然數(shù)量猛增,卻存在東拼西湊、粗制濫造、低水平重復(fù)的現(xiàn)象,而且剽竊、造假等偽劣學(xué)術(shù)成果也時(shí)有出現(xiàn),突破了學(xué)術(shù)道德的底線。對于當(dāng)前學(xué)風(fēng)和學(xué)術(shù)道德方面存在的問題,我們絕不能等閑視之,如果任其蔓延就會(huì)破壞學(xué)術(shù)發(fā)展的生態(tài)。近年來,教育部先后出臺(tái)了《關(guān)于加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)的若干意見》《高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究學(xué)術(shù)規(guī)范》,以促進(jìn)學(xué)風(fēng)和學(xué)術(shù)道德建設(shè)的規(guī)范化,這是十分必要和及時(shí)的。除了要加強(qiáng)外部制約,學(xué)者自身更要加強(qiáng)自律,在學(xué)風(fēng)和學(xué)術(shù)道德問題上要有一種理性認(rèn)知、一種高度自覺。“非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)?!痹谑穼W(xué)領(lǐng)域,治史者必須熄滅學(xué)術(shù)浮躁之火,摒除急功近利之欲,愿意為史學(xué)窮盡一生精力。

(作者為中國社會(huì)科學(xué)院榮譽(yù)學(xué)部委員)

編輯:邢賀揚(yáng)

關(guān)鍵詞:朱大渭 學(xué)風(fēng) 學(xué)術(shù)興衰

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